521 El Huerto Cerrado


512 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

433 Llegada a Nazaret

Viniendo de Sefori, se entra en Nazaret por el noroeste…

Por la parte más alta y pedregosa.

El anfiteatro en que a escalones se extiende Nazaret,

se muestra en todo su esplendor, en cuanto se alcanza la cresta del collado.

que es el último si se viene de Seforí.

Y que desciende hacia la pequeña ciudad por barrancos,

con declive más o menos pronunciado.

Éste en que se encuentra Jesús es justamente el sitio

en que sus conciudadanos intentaron lapidarlo y Él los detuvo con su poder…

Pasando en medio de ellos.

Jesús se para a mirar a su ciudad amada y hostil.

Una sonrisa de alegría le ilumina el rostro.

¡Qué bendición, ignorada e inmerecida por los nazarenos;

es esta sonrisa divina que se derrama y expande en gracias,

sobre esta tierra que lo recibió de niño y lo vio crecer.

¡Dónde su Madre nació!

¡Y se convirtió en Esposa y Madre de Dios!

También los dos primos miran a su ciudad con una visible alegría.

Aunque la de Judas Tadeo está impregnada de seriedad austera, grave;

mientras que la de Santiago es más abierta y dulce;

más semejante a la de Jesús.

Aunque no sea su ciudad, con la cara iluminada por la más plena alegría…

Señalando hacia la casita de María, pues del horno salen círculos de humo…

Tomás dice:

–          La Madre está en casa y está haciendo el pan…

Y dice estas sencillas palabras con tanto fuego de amor…

Que parece como si hablara de su propia madre, con todo el afecto de un hijo.

Zelote, más sosegado por la edad y por la educación recibida,

sonríe diciendo:

–           Sí.

Y su paz ya llega a nuestros corazones.

Santiago de Alfeo,

apresura:

–            Vayamos pronto,

Vámonos por este sendero para llegar casi sin que nos vean los nazarenos.

Nos entretendrían…

Zelote objeta:

–          Pero os alejáis de vuestra casa…

También vuestra madre deseará veros.

Tadeo dice:

–          Puedes estar seguro, Simón…

De que nuestra madre está en casa de María.

Está allí casi siempre…

Y estará, porque están haciendo el pan.

Y por la niña enferma…

Jesús aprueba:

–          Sí, vamos por aquí.

Llegaremos al seto de nuestro huerto pasando por detrás del huerto de Alfeo.

Bajan a buen paso por el sendero:

Muy inclinado al principio.

Más suave cuando está ya cerca de la ciudad.

Pasan por olivares, luego por pequeñas parcelas ya sin mieses.

Caminando muy cerca de los primeros huertos de la ciudad.

Y los altos setos de tupidas frondas que rodean a aquéllos.

Hacia los cuales se pliegan las frondas, de los árboles pesados de fruta.

O los muretes de piedra seca, cubiertos enteramente por las ramas que cuelgan hacia fuera,

desde dentro de los huertos

hacen que su tránsito pase inadvertido por las amas de casa, que van y vienen por los huertos.

O hacen la colada y tienden la ropa en los pequeños prados que hay cerca de las casas…

El seto, toda una maraña de espinos durante el invierno;

después del enrojecimiento de los pequeños frutos en otoño.

Todo un adensarse de hojas durante el verano, después de la floración del espino albar en primavera.

que limita por un lado al huerto de María,

ahora está embellecido con una exuberante planta de jazmín y con un ondear de cálices en flor,

de las madreselvas,

que desde el interior del huerto, extienden sus ramas sobre el seto,

de forma que hacen a éste más tupido y hermoso;

un curruco canta en su espesura.

Y del interior del huerto llega el zureo de las palomas.

Santiago se adelanta a mirando la rústica cancilla que está detrás del huerto;

la que después de años de no servir para nada,

fuera usada para que entrara y saliera el carrito de Pedro para llevarse a Juan y Síntica.

Santiago dice:

–             También la barrera está resguardada y toda cubierta de ramas en flor.

Jesús le responde:

–             Vamos por el sendero y llamamos a la puerta.

A mi Madre le dolería ver estropeada esta barrera.

Tadeo exclama:

–              ¡Su huerto cerrado!

Tomás agrega:

–              Sí.

Y Ella es su rosa.

Santiago añade:

–              El lirio entre los espinos.

Zelote:

–                La fuente sellada.

Jesús:

–            Mejor:

El manantial de agua viva que brotando con ímpetu del monte hermoso…

da a la Tierra el Agua de Vida y surte con su perfumada pureza hacia el Cielo.

(Huerto cerrado y las otras imágenes, que en el presente capítulo se aplican a María Stma. están sacadas de:

Cantar de los Cantares 2, 2; 4, 8-12; 4, 15; 5, 1; 8, 11-12)

Santiago dice:

–            Dentro de poco estará dichosa viéndote.

Tadeo pregunta:

–           Hermano mío,

dime una cosa que desde hace tiempo deseo saber.

¿Cómo ves Tú a María?

¿Como Madre o como súbdita?

Es madre para Tí, pero es mujer y Tú eres Dios…

Jesús responde:

–            Como hermana y esposa;

como delicia y reposo del Dios y como conforte del Hombre.

Yo veo y tengo todo en María, como Dios y como Hombre.

Aquella que era la Delicia de la Segunda de la Trinidad Sacrosanta en el Cielo…

Delicia del Verbo, del Padre y del Espíritu;

es la Delicia del Dios Encarnado.

Y lo será del Hombre Dios glorificado.

Zelote medita:

–            ¡Qué Misterio!

¿Entonces Dios se ha privado dos veces de sus complacencias?

En Ti y en María.

Y os ha dado a la Tierra…

Santiago le responde:

–            ¡Qué amor!

Esto es lo que debes decir.

El amor impulsó a la Trinidad Sacrosanta dar a María y a Jesús a la Tierra.

Tomás pregunta:

–            Y no por Ti que eres Dios, sino por su Rosa…

¿No temió confiarla a los hombres, todos ellos indignos de tutelarla?

–                 Tomás, el Cantar te responde:

«El Pacífico tenía una viña y la confió a los viñadores;

los cuales, profanadores azuzados por el Profanador;

muchas sumas de dinero habrían dado por poseerla.

O sea, todas las seducciones para seducirla…

Pero la Viña hermosa del Señor se custodió por sí sola.

Y no quiso dar sus frutos sino al Señor

Y a Él abrirse y generar el Tesoro sin precio: el Salvador».

Ya han llegado a la puerta de la casa.

Tadeo comenta, mientras Jesús golpea en la puerta cerrada:

–              Habría que decir:

«Ábreme, hermana mía esposa, amada, paloma, inmaculada»…

SUCESOS Y SEÑALES


CUMPLIMIENTO  

El cielo se tiñe de rojo en una ciudad de China causando pánico entre los residentes

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El suceso se convirtió en tendencia en las redes sociales chinas, donde los videos y fotografías publicados acumularon más de 150 millones de visitas.
Captura de pantalla

El cielo de la ciudad portuaria de Zhoushan, situada en el este de China, se tiñó de rojo el pasado sábado, sobre las 8 de la noche, causando pánico entre los residentes según informa el medio local EpochTimes. 

El suceso se convirtió en tendencia en las redes sociales chinas, como la plataforma Sina Weibo, donde los videos y fotografías publicados acumularon más de 150 millones de visitas;

o en Douyin, donde los usuarios aseguraron que el fenómeno presagiaba un mal augurio en referencia a como ha manejado su gobierno las cuarentenas por la pandemia en ciudades como Shanghái.

«Empecé a abastecerme de suministros» aseguró un usuario alarmado ante la situación.

«Va a haber un terremoto en siete días, no es normal ver el cielo todo rojo», supuso otro, mientras un tercero incluso afirmó que «se acerca el día del juicio final».

Sin embargo, el color del cielo respondía a otros factores.

«Cuando las condiciones climáticas son buenas, una mayor cantidad de agua en la atmósfera forma aerosoles que refractan y dispersan la luz de los barcos de pesca y crean el cielo rojo que ve el público», explicó el personal de la Oficina Meteorológica de Zhoushan.

Así, este raro fenómeno se debe a una serie de condiciones meteorológicas, una densa niebla y la llovizna, que favorecieron la refracción de la luz roja proveniente del barco pesquero China Aquatic Products Zhoushan Marine Fisheries Co, según confirmó el propietario de la embarcación a los medios.

Los internautas señalaron que en 1770 el cielo se cubrió de rojo durante nueve días en China, Corea del Sur, Japón y Europa, debido a una actividad solar masiva, sugiriendo que esta podría ser la causa de lo sucedido.

En 2017, científicos japoneses argumentaron en una publicación para el Astrophysical Journal Letters que se trataba de una aurora roja, que surge cuando hay una corriente de partículas solares que ingresan al campo magnético de la Tierra.

Según un un experto del equipo de investigación de física espacial de la Universidad de Geociencias de China en Wuhan, la actividad solar y geomagnética estuvo en calma el sábado y no hubo anomalías significativas, por lo que se descartó que esta fuera la causa del cielo rojo en Zhoushan, informó INews.

«Reducir la burocracia»: La Casa Blanca toma medidas para paliar la grave crisis de escasez de fórmulas para bebés en EE.UU.

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El presidente Joe Biden ordenó a su Administración que trabaje sin demora para garantizar que estos productos para lactantes sean «seguros y estén disponibles para las familias de todo el país».
"Reducir la burocracia": La Casa Blanca toma medidas para paliar la grave crisis de escasez de fórmulas para bebés en EE.UU.

La Casa Blanca anunció este jueves que está tomando medidas para aliviar la crisis derivada de la escasez de fórmulas para bebés, que se está agravando en EE.UU.

Según el comunicado, el presidente estadounidense, Joe Biden, mantuvo conversaciones con los directores generales de los fabricantes y minoristas del producto, incluidos WalmartTarget y Gerber, en relación con este asunto.

Biden «ordenó a su Administración que trabaje urgentemente para garantizar que […] las fórmulas para bebés sean seguras y estén disponibles para las familias de todo el país», aseguraron desde el organismo.

El texto señala que las autoridades han venido tomando medidas después de que Abbott Nutrition, productor principal de fórmulas para bebés en el país, retirara varias líneas del producto debido a «la preocupación por la contaminación bacteriana».

«En consecuencia, en las últimas cuatro semanas se han producido más fórmulas para bebés que en las cuatro semanas anteriores a la retirada», reza el comunicado.

Asimismo, la Administración Biden anunció varias medidas adicionales para contrarrestar la crisis.

Uno de los pasos consiste en «reducir la burocracia para que las fórmulas para bebés lleguen antes a las tiendas».

Además, se sugirió aumentar las importaciones del producto.

Entre otras cosas, la Casa Blanca instó a la Comisión Federal de Comercio del país y a los fiscales generales de estados a «reprimir todo tipo de prácticas desleales de mercado

o de precios abusivos en relación con la venta de fórmulas para bebés».

La escasez de este producto —clave para los bebés que no pueden alimentarse con leche materna— está alcanzando niveles alarmantes en EE.UU.,

en medio de la creciente inflación que se ha registrado en el país norteamericano en el primer trimestre de este año.

Según un estudio de Datasembly, citado por CBS, la fórmula más vendida estaba agotada en más del 40 % de las 11.000 tiendas estadounidenses revisadas durante la semana que finalizó el 24 de abril.

Occidente busca impulsar las exportaciones agrícolas de Ucrania:

¿Qué problemas representa esto para los propios ucranianos?

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El presidente estadounidense Joe Biden declaró este martes que Washington y sus aliados están tratando de sacar 20 millones de toneladas de grano ucraniano al mercado mundial.
Occidente busca impulsar las exportaciones agrícolas de Ucrania: ¿qué problemas representa esto para los propios ucranianos?

La Unión Europea está tomando medidas para acelerar la exportación de productos agrícolas esenciales de Ucrania levantando las trabas burocráticas existentes con el objetivo de ayudar a Kiev en medio del conflicto con Rusia.

Sin embargo, el presidente de la Cámara Baja rusa, Viacheslav Volodin, calificó este movimiento de intento de saqueo al país y de ponerlo al borde de un desastre alimentario.

Así, la Comisión Europea considerará este miércoles un plan para acelerar la salida de aceites vegetales, maíz y trigo desde Ucrania hacia los países comunitarios, informa Bloomberg citando a personas cercanas al asunto.

El plan buscará reducir las tecnicidades logísticas y burocráticas que complican o frenan el tránsito de los productos agrícolas por los países limítrofes de Ucrania, mientras el tráfico principal, el marítimo, permanece paralizado por las amenazas bélicas en las aguas del mar Negro.

El año pasado, Ucrania exportó productos agrícolas por casi 28.000 millones de dólares, 7.400 millones de los cuales fueron ventas a la UE.

El país, que enviaba unas 5 millones de toneladas al mes a través del mar Negro, actualmente cuenta con al menos 25 millones de toneladas destinadas a la exportación antes del comienzo de la nueva temporada de cosechas, indica la agencia.

La capacidad máxima mensual de transporte del ferrocarril es de 1,1 millones de toneladas de grano y de 250.000 toneladas de aceite de girasol, y dados los desafíos a esta capacidad por la situación actual, el papel principal de las exportaciones recaería en el transporte por carretera.

En este contexto, una serie de requerimientos fitosanitarios y cuotas de tráfico estarán entre los asuntos bajo discusión del brazo ejecutivo de la UE este miércoles, según las fuentes.

Los funcionarios europeos insisten en priorizar las exportaciones ucranianas no solamente para aliviar la crisis alimenticia global, sino también para satisfacer las urgencias financieras de Ucrania, donde la agricultura y alimentos representan el 10 % de su PIB.

«Organizando una hambruna»

Por su parte, Viacheslav Volodin, presidente de la Duma Estatal, la Cámara Baja del Parlamento ruso, criticó las declaraciones del presidente Joe Biden, quien este martes afirmó que EE.UU. y sus aliados

están buscando sacar 20 millones de toneladas de trigo y maíz ucraniano al mercado mundial para mitigar los problemas de suministro alimenticio.

Al respecto, Volodin recordó que Washington ha inundado a Kiev con obligaciones de deuda tras la aprobación de una asignación de 40.000 millones de dólares en asistencia militar bajo la Ley de Prestado y Arriendo para la Defensa de la Democracia de Ucrania.

«Ucrania recibe cada vez más créditos, pero esto no se traducirá en el desarrollo del país ni en el bienestar de sus ciudadanos. Por el contrario,

Washington alarga las operaciones militares en el territorio ucraniano, por lo que sus habitantes no pueden volver a su vida pacífica habitual», escribió Volodin en su canal de Telegram.

En lugar de proporcionar ayuda real, sostuvo, las naciones occidentales «están quitando lo esencial» al país, lo que comparó con una confiscación.

«Los propios ucranianos necesitan las reservas de grano para sobrevivir hasta la nueva cosecha», subrayó.

Asimismo, el funcionario ruso señaló que Washington «no cree que Kiev va a ganar», sino que se concentra en «cómo recuperar el dinero invertido lo más rápido posible, organizando un ‘holodomor‘ [hambruna] en Ucrania».

Levantando los aranceles

A finales del mes pasado, la UE y Reino Unido anunciaron un plan para suspender todos los derechos y cuotas sobre las importaciones de Ucrania que existían en pactos bilaterales.

Según aseguró la Comisión Europea, la medida «contribuirá a aliviar la difícil situación de los productores y exportadores ucranianos ante la invasión militar rusa».

De acuerdo con el presidente ucraniano, Vladímir Zelenski, los productos del país podrían convertirse en «una herramienta anticrisis importante» para Europa y los mercados globales ante la crisis de los precios que «intenta provocar Rusia».

Sin embargo, diversos expertos advierten que una política centrada en el mercado externo podría ir en detrimento de los intereses de la propia población ucraniana, ya que la creciente demanda mundial,

relacionada sobre todo con la disminución drástica de las exportaciones de granos desde Rusia y Ucrania, podría amenazar la oferta interna y generar una escasez de productos clave en el país.

«Si dejas la situación sin control, los precios de los alimentos se dispararán en el país y habrá un déficit de ciertos tipos de productos», explicó a RIA Novosti el economista Piotr Zabórtsev, jefe de innovaciones de la empresa OC-Tsentr.

Rusia hizo lo contrario

En contraste, Rusia decidió en marzo limitar temporalmente las exportaciones de granos y de azúcar a los países de la Unión Económica Euroasiática «para preservar los volúmenes [de productos] en el país», declaró Victoria Abrámchenko, vicepresidenta del Gobierno Federal de Rusia.

«[La medida temporal] permitirá contener los precios y cubrir las necesidades de los consumidores internos y de los productores», concluyó.

Efecto bumerán: alerta por crisis alimentaria y escasez de insumos tras sanciones contra Rusia

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El mundo se enfrentará en el 2023 a una de las peores crisis alimentarias en su historia, alertan medios citando a expertos alemanes.
Además, la industria colapsaría en Alemania en pocos meses al imponerse un embargo sobre las materias primas rusas.
El analista José Ignacio Martínez Cortés opina que Europa vivirá la carencia de importantes componentes para muchas industrias si sigue el bloqueo contra Rusia y la presión de EE.UU., país que se beneficia del conflicto en Ucrania.

Economista alemán sobre el alza de precios alimenticios: «Todo está determinado por decisiones políticas y sanciones absurdas e innecesarias»

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El experto advirtió sobre los graves problemas que aguardan a las familias pobres y de bajos ingresos, incluso en los países occidentales.
Economista alemán sobre el alza de precios alimenticios: "Todo está determinado por decisiones políticas y sanciones absurdas e innecesarias"

La política irresponsable de Occidente está exacerbando las dificultades que sufren las cadenas de suministro internacionales y tiene repercusiones en sus propios territorios, aseguró el economista alemán Eike Hamer.

En declaraciones a RT en alemán, el columnista de Wirtschaft Aktuell se centró en la subida de precios de los alimentos, surgida durante la pandemia global de covid-19 y agravada por el conflicto militar en Ucrania.

«Las dificultades que se presentan hoy en día en el transporte de trigo pueden conducir a problemas de suministro de alimentos, así como mayores precios de productos como el pan, la harina, etc.

Como resultado de esto, aumentaría la tasa de inflación, que sin duda afectaría a los ciudadanos de a pie, que en los países occidentales ya están endeudados con préstamos«, dijo el experto.

Por lo tanto, auguró, las familias de bajos ingresos y las muy pobres se enfrentarán a serios problemas a la luz de los acontecimientos.

Como otro ejemplo de la imprudencia de los políticos occidentales, el experto mencionó que, en teoría, Alemania podría proveerse de alimentos, pero la «política energética caótica» llevó a que «grandes áreas de tierra cultivable fueran entregadas a centrales ecológicas».

Debido a esto, «Alemania se ha convertido en un país obligado a importar trigo y otros cereales».

Sostuvo que los especuladores también juegan su papel en lo que está pasando, y sus acciones exacerban tal o cual tendencia.

«Pero en mayor medida, todo lo que sucede está determinado por decisiones políticas. Sanciones completamente absurdas, innecesarias, pero al mismo tiempo voluntarias, no sólo contra Rusia, sino también contra China», acentuó.

La ministra de Cooperación Económica y Desarrollo de Alemania, Svenja Schulze, advirtió en una reciente entrevista que la subida de los precios de alimentos amenaza con una gran hambruna a nivel mundial.

Calificó de «muy dramática» la situación y apuntó al conflicto entre Rusia y Ucrania entre los principales factores del peligro, recordando que muchos países del mundo dependen de productos agrícolas producidos por estos dos países.

Entre tanto, desde Moscú habían señalado que los problemas en el mercado alimenticio mundial son provocados por las sanciones impuestas contra el país tras el inicio de su operativo militar.

Así, en abril, el ministro de Finanzas ruso, Antón Siluánov, indicó que «las prohibiciones de facturación, la interrupción de las cadenas de producción y suministro, los controles de exportación y las restricciones de importación están afectando a la economía mundial».

Alemania advierte de que el mundo se enfrenta a «la peor hambruna desde la Segunda Guerra Mundial, con millones de muertos»

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Tras aumentar en un tercio por varios factores, los precios mundiales de los alimentos están a niveles récord, indicó la ministra de Cooperación Económica y Desarrollo del país, Svenja Schulze.

La subida de los precios de alimentos amenaza con una gran hambruna a nivel mundial, advirtió este sábado la ministra de Cooperación Económica y Desarrollo de Alemania, Svenja Schulze.

En una entrevista con Bild, la titular describió la situación como «muy dramática» y señaló que a ella han contribuido varios factores, desde la desaceleración económica provocada por la pandemia de covid-19 hasta el actual conflicto entre Rusia y Ucrania.

«Debido al coronavirus, las sequías extremas y ahora la guerra, los precios de los alimentos en todo el mundo han aumentado en un tercio y ahora están en niveles récord.

El Programa Mundial de Alimentos actualmente asume que más de 300 millones de personas padecen hambre aguda y tiene que revisar constantemente sus pronósticos al alza.

El amargo mensaje es que nos enfrentamos a la peor hambruna desde la Segunda Guerra Mundial, con millones de muertos«, dijo Schulze.

Muchos países del mundo dependen de productos agrícolas producidos por Rusia y Ucrania, recordó la ministra, y afirmó que durante el conflicto Rusia «robó el grano de Ucrania».

Ahora, Moscú «solo lo compartirá con países que son inequívocamente prorrusos», opina Schulze, y considera que este «chantaje de comida» estuvo detrás de la postura de los 40 países que no condenaron el operativo militar ruso en la Asamblea General de la ONU el 2 de marzo.

Entre tanto, desde Moscú habían señalado que los problemas en el mercado alimenticio mundial son provocados por las sanciones impuestas contra el país tras el inicio de su operativo militar.

Así, en abril, el ministro de Finanzas ruso, Antón Siluánov, advirtió que «las prohibiciones de facturación, la interrupción de las cadenas de producción y suministro, los controles de exportación y las restricciones de importación están afectando a la economía mundial»

y resaltó que el aumento de los precios de alimentos, energía y materias primas «afectarán principalmente a los países en desarrollo y de bajos ingresos».

En marzo, Svein Tore Holsether, el director ejecutivo de la principal productora de fertilizantes, Yara International, pronosticó que las sanciones impuestas contra Rusia harían que los precios de los fertilizantes fueran en aumento.

En particular, informó que su compañía redujo su producción de amoníaco y urea en Europa al 45 % de su capacidad a consecuencia de los precios récord del gas natural, que se considera un elemento clave en los fertilizantes a base de nitrógeno.

La agencia Moody’s también advirtió que la falta de suministros de productos básicos derivaría en la inflación de los precios de los alimentos.

«Tenemos que dejar de poner comida en el tanque»

Al mismo tiempo, la ministra sostuvo que la falta de alimentos tendría que hacer que Alemania reconsiderara su política acerca de la producción de biocombustible.

«Nadie quiere ser responsable de aumentar el hambre en el mundo. Tenemos que dejar de poner comida en el tanque, ya sea trigo, aceite de palma, canola o maíz», resaltó Schulze.

«El 4,4 por ciento del combustible es comida y forraje. Eso debe reducirse a cero, no solo en Alemania, sino tan internacionalmente como sea posible.

En Alemania, vertemos 2.700 millones de litros de combustible a partir de aceites vegetales en los depósitos de los automóviles cada año. Eso es casi la mitad de la cosecha de aceite de girasol de Ucrania», agregó.

«Las sanciones no traerán la paz»: China advierte que las medidas punitivas antirrusas pueden provocar una crisis mundial

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Desde Pekín recordaron que las sanciones hacen que los niños, sobre todo aquellos que viven en condiciones de conflicto, «sufran las consecuencias del impacto humanitario».
"Las sanciones no traerán la paz": China advierte que las medidas punitivas antirrusas pueden provocar una crisis mundial

China apuesta por la paz para proteger a los niños del conflicto en Ucrania y se opone a las sanciones como método para resolver la crisis, afirmó este jueves su representante permanente adjunto ante la ONU, Dai Bing.

El diálogo y las negociaciones entre las partes en conflicto, dijo, son la vía más «realista y viable» para lograr el alto el fuego y la paz, «la mejor protección para los niños«.

«La comunidad internacional debe animar a Rusia y Ucrania a volver al camino de las negociaciones y a seguir acumulando condiciones políticas para restaurar la paz», dijo el representante chino en la sesión del Consejo de Seguridad de la ONU.

«Las sanciones no traerán la paz, sino que solamente acelerarán la expansión de la crisis, provocarán una crisis alimentaria, energética y financiera por todo el mundo y harán que los niños de todo el planeta sufran las amargas consecuencias«, aseveró Dai.

En ese contexto, el diplomático recordó que los niños, sobre todo aquellos que viven en condiciones de conflicto en Afganistán, Yemen, el Cuerno de África y la región del Sahel, «sufren las consecuencias del impacto humanitario».

«China una vez más insta a las partes a mantener la racionalidad y actuar con moderación para una pronta resolución de la crisis en Ucrania», enfatizó.

«Echan más leña al fuego»

Desde el inicio de la operación militar en Ucrania, Pekín ha llamado a buscar una solución al conflicto por la vía diplomática y se ha opuesto a todo tipo de sanciones unilaterales, asegurando que no ayudarán a resolver la crisis.

«Si Estados Unidos quiere realmente ayudar a desescalar la situación en Ucrania, debería dejar de echar más leña al fuego, de amenazar con sanciones o de utilizar palabras y hechos coercitivos.

Debería promover la paz y las negociaciones», manifestó a principios de abril el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores chino, Zhao Lijian.

Un intento de Occidente de «mantener su dominio global»

Por su parte, el presidente ruso, Vladímir Putin, expresó este jueves que las medidas punitivas impuestas a Rusia «en gran parte están provocando una crisis global»,

en momentos en que varios países se enfrentan a una amenaza de hambruna.

«Quiero acentuar: la culpa por esto recae en su totalidad en las élites de los países occidentales, que para mantener su dominio global están dispuestas a sacrificar al resto del mundo«, dijo.

Al mismo tiempo, subrayó que Rusia, por su parte, está lidiando con los retos «de manera segura», gracias a una política macroeconómica «responsable»

y a «soluciones sistémicas para el reforzamiento de la soberanía económica y de la seguridad tecnológica y alimentaria».

«Disparan y se esconden»: Una residente de Mariúpol relata cómo miembros del batallón neonazi Azov usaban sus casas para resguardarse

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«En casi todos los patios estaban los de Azov con armas», sostuvo la mujer.
"Disparan y se esconden": Una residente de Mariúpol relata cómo miembros del batallón neonazi Azov usaban sus casas para resguardarse

Una residente de la ciudad de Mariúpol relató que miembros del regimiento neonazi Azov usaban sus casas para llevar a cabo los combates contra la Milicia Popular de la República de Donetsk y los militares rusos.

«En casi todos los patios estaban los de Azov con armas. Estaba asustada. Cerca de nuestro patio desplegaron algo pesado.

Un cañón», afirmó la mujer, señalando que los nacionalistas disparaban y se iban del lugar.

Luego, ocuparon hogares abandonados. Según la residente, recurrían a la misma táctica: lanzaban ataques y se escondían en la infraestructura civil.

Desde el Ministerio de Defensa de Rusia han señalado en reiteradas ocasiones que unidades de militares ucranianos usan la infraestructura civil para resguardarse, almacenar munición o desplegar armas incluso pesadas.

«Los agresores somos nosotros»: Un soldado ucraniano rendido expresa su arrepentimiento

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El efectivo relató que su patriotismo se basaba en la mentira.
"Los agresores somos nosotros": Un soldado ucraniano rendido expresa su arrepentimiento

Un soldado de la Guardia Nacional de Ucrania, que se rindió ante las fuerzas de la República Popular de Lugansk, afirmó que su deseo inicial de luchar contra las regiones rebeldes se basaba en las mentiras y chocó con la realidad que vio tras su captura.

«Ahora me doy cuenta de que mi patriotismo está basado en una mentira, pues todo lo que pensaba y veía, todo lo que nos decían resultó ser falso», relató el hombre.

«Aquí llegué a ver que todo es al revés, que los agresores somos nosotros. Y no quiero luchar más y no volveré a tomar las armas», agregó.

Este martes, el Ministerio de Defensa ruso informó que las fuerzas de la República Popular de Lugansk, apoyadas por las Fuerzas Armadas de Rusia, han superado la defensa del Ejército ucraniano y han alcanzado su frontera administrativa.

Cazas polivalentes rusos Su-35S destruyen infraestructuras militares ucranianas

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Estas aeronaves con tecnología de quinta generación emplean una amplia gama de armamento que incluye misiles y bombas de alta precisión.

El Ministerio de Defensa de Rusia publicó este miércoles un video en el que se muestra el desempeño combativo de los cazas polivalentes Su-35S en el marco del operativo militar en Ucrania.

Desde la institución precisaron que estas aeronaves utilizan una amplia gama de armamentos, que incluyen misiles y bombas, para destruir instalaciones de la infraestructura militar ucraniana.

Aparte de los vuelos de combate, la grabación muestra el trabajo del personal de ingeniería que realiza el mantenimiento técnico, abastecimiento y montaje de armamento en los aviones.

Los Su-35S son cazas multipropósito profundamente modernizados y con alta capacidad de maniobra. En su ensamblaje se utilizan tecnologías de quinta generación, lo que les garantiza una superioridad sobre otros aviones de combate de clase similar.

Las aeronaves de este tipo disponen de armamento guiado de clase aire-aire y aire-superficie, con sistemas de alta precisión para destruir blancos tanto aéreos como terrestres.

«Washington se niega obstinadamente a asumir su responsabilidad»: Rusia rechaza que la crisis alimentaria mundial sea culpa suya

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El diplomático insistió en que son precisamente las sanciones antirrusas las que obstaculizan los suministros y que Moscú está preocupada por esta situación.
"Washington se niega obstinadamente a asumir su responsabilidad": Rusia rechaza que la crisis alimentaria mundial sea culpa suya

El embajador de Rusia en EE.UU., Anatoli Antónov, ha rechazado las acusaciones del Departamento de Estado del país norteamericano de que la crisis alimentaria mundial se ha generado debido a la actuación de Rusia en el mar Negro y de Azov.

Las autoridades de Kiev minan las aguas portuarias y no dejan que embarcaciones suministren los cargamentos de alimentos y otros artículos a distintos países, denunció este jueves la Embajada rusa en su canal de Telegram.

«Mientras tanto, nuestros intentos de acordar la apertura de corredores humanitarios siguen sin ser atendidos», señaló el diplomático.

Antónov aseguró que las autoridades estadounidenses «ponen deliberadamente el estado de las cosas al revés».

«Washington se niega obstinadamente a asumir la responsabilidad por sus fracasos económicos en el exterior»

y sus afirmaciones «de que las restricciones antirrusas supuestamente no perjudican nuestros suministros de alimentos y fertilizantes no resisten las críticas».

El diplomático insistió en que son precisamente las sanciones antirrusas las que obstaculizan los suministros y que Moscú está preocupada por esta situación.

Pese a los obstáculos, aseguró el embajador, Rusia va a cumplir con sus compromisos dentro de los contratos internacionales de exportación.

Asimismo, el canciller ruso, Serguéi Lavrov, sostuvo el miércoles que las acciones de Rusia «no influye de ninguna manera en los problemas alimentarios en el mundo»

y que las dificultades con los suministros surgieron por «la imposición por Occidente de sanciones ilegítimas» y se complican por el minado de los puertos por Ucrania.

Rusia: El Pentágono realizaba experimentos con ciudadanos ucranianos en un hospital psiquiátrico cerca de Járkov

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El Ministerio de Defensa ruso calificó a Ucrania como un «polígono» que Occidente utiliza para elaborar componentes de armas biológicas y ensayar nuevos fármacos.

El Ministerio de Defensa de Rusia ha asegurado este miércoles que cuentan con evidencias de que el Pentágono realizaba experimentos con ciudadanos ucranianos en un hospital psiquiátrico cerca de la ciudad de Járkov.

«Hemos recibido nueva información que revela detalles de los experimentos inhumanos del Pentágono con ciudadanos ucranianos en el Hospital Psiquiátrico N.º 1 en la localidad de Strelechie.

La principal categoría de sujetos de prueba fue un grupo de pacientes masculinos de entre 40 y 60 años con un alto grado de agotamiento físico», afirmó Ígor Kirílov, jefe de las tropas de protección radiológica, química y biológica de Rusia.

Según el alto cargo, EE.UU. intentó ocultar la participación de sus expertos en los experimentos biológicos.

Para ello, los especialistas llegaban al territorio ucraniano a través de terceros países.

En enero de este año los expertos extranjeros fueron evacuados de emergencia. Los equipos y los fármacos utilizados fueron transportados a las provincias occidentales de Ucrania.

Participación de Pfizer y Moderna

Por otra parte, el representante de la cartera de Defensa comunicó que las farmacéuticas Pfizer y Moderna estaban involucradas en las actividades biológico-militares en Ucrania.

Según Kirílov, las compañías participaban en el esquema estadounidense. Los líderes del Partido Demócrata son los ideólogos de ese tipo de actividades.

La base legal para financiar las investigaciones se formuló a través de los órganos ejecutivos estadounidenses.

Los experimentos se llevaban a cabo con fondos federales, al tiempo que se atraía el dinero de  organizaciones no gubernamentales.

«En la trama están implicadas importantes empresas farmacéuticas, como Pfizer, Moderna, Merck y la empresa Gilead, afiliada al Ejército estadounidense.

Los expertos estadounidenses están trabajando para probar nuevos medicamentos que eluden las normas de seguridad internacionales«, denunció el representante.

Tal práctica permitía a las compañías mencionadas reducir considerablemente los costes para realizar investigaciones, obteniendo así una ventaja competitiva.

Kirílov señaló que la participación de ciertas ONG y farmacéuticas controladas, así como el aumento de sus ingresos permite a los líderes demócratas obtener fondos adicionales para las campañas electorales y así ocultar la distribución de este dinero.

Por su parte, las estructuras del poder ucranianas se encargaban de ocultar las actividades ilícitas, realizar ensayos clínicos y de campo, y proporcionar el material biológico necesario.

El representante señaló que Washington incrementó su capacidad de investigación en cuanto a la creación de armas biológicas, entre otros ámbitos.

En este sentido, calificó a Ucrania como un «polígono» que Occidente utiliza para elaborar componentes de armas biológicas y ensayar nuevos fármacos.

El papel de Alemania y Polonia

Alemania y Polonia figuran entre otros países de la OTAN que realizaban sus proyectos biológicos en Ucrania.

En particular, los epidemiólogos del Instituto de Microbiología de las Fuerzas Armadas de Alemania se llevaron 3.500 pruebas de suero sanguíneo de residentes ucranianos en 25 provincias del país de 2016 a 2019.

El involucramiento de instituciones afiliadas con la Bundeswehr «confirma la orientación militar de las investigaciones biológicas realizadas»

y «plantea interrogantes sobre los objetivos» perseguidos por los militares alemanes, destacó Kirílov.

Además, los documentos analizados revelan que Varsovia proporcionó financiamiento a la Universidad de Medicina de la ciudad de Lviv en Ucrania que incluye el Instituto de Epidemiología e Higiene, participante en los proyectos biológico-militares de EE.UU.

Dicha entidad realiza cursos de capacitación de especialistas para trabajar con materiales y tecnologías de doble uso, detalló Kirílov.

«Nos dejaron sin apoyo alguno»: Prisioneros ucranianos denuncian que sus superiores los abandonaron en combate

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Uno de los soldados cautivos relató que sus oficiales prefirieron responsabilizarlos y huir.
"Nos dejaron sin apoyo alguno": Prisioneros ucranianos denuncian que sus superiores los abandonaron en combate

RT pudo conversar con tres soldados de las Fuerzas Armadas de Ucrania que cayeron como prisioneros durante el operativo militar ruso.

Los uniformados denunciaron que sus superiores los abandonaron sin brindarles ningún soporte.

«Nuestros jefes nos abandonaron, nos dejaron sin apoyo alguno, solo con fusiles automáticos contra la artillería. Nos inculparon y huyeron», relató uno.

«Resulta que [los jefes] nos dejaron atrás, que ellos se fueron y nosotros nos quedamos», agregó otro soldado.

Por su parte, el tercer efectivo entrevistado recordó los temores que vivió durante los combates.

«Ni siquiera podíamos escondernos de todo ello.

Quiero decir, yo mismo estoy en ‘shock’. Todavía estoy temblando», indicó.

Un militar ucraniano cautivo relata cómo sus comandantes abandonaron su brigada

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Según el combatiente, alrededor de 300 oficiales se marcharon de su unidad.
VIDEO: Un militar ucraniano cautivo relata cómo sus comandantes abandonaron su brigada

Un militar ucraniano tomado como rehén, que terminó en un hospital de la República Popular de Donetsk, contó cómo su unidad fue abandonada por sus comandantes.

«Por la mañana llegaron nuestros chicos, de mi unidad. Dijeron: ‘Basta ya, dejad de combatir. Todos nuestros comandantes de la 36.ª [brigada] se han ido'», relató.

Según el combatiente, alrededor de 300 oficiales abandonaron su unidad. «Nuestros chicos llegaron y dijeron: ‘Basta de guerra, basta de esta violencia, basta de este absurdo'», declaró.

El Reino Unido experimenta «pobreza alimentaria real por primera vez en una generación», advierte el presidente de Tesco

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El alza de los precios de la electricidad ha implicado un aumento del costo de la vida para los británicos.
El Reino Unido experimenta "pobreza alimentaria real por primera vez en una generación", advierte el presidente de Tesco

John Allan, presidente de la cadena de supermercados Tesco dijo que los ciudadanos del Reino Unido experimentan «pobreza alimentaria real por primera vez en una generación», según la actitud actual de algunos compradores en sus tiendas.

En una entrevista radial de la BBC, el ejecutivo contó que durante una visita reciente a una tienda de su cadena notó a los clientes «extremadamente presionados».

«Escuché por primera vez en muchos años que los clientes decían al personal, ‘detente cuando llegues a 40 euros’ (42.03 dólares estadounidenses)».

En los últimos meses Reino Unido ha experimentado un alza en el costo de combustibles que ha provocado una escalada en el precio de la vida de sus habitantes.

En abril, el Banco de Inglaterra estimó que el alza de los precios de la energía provocaría una importante desaceleración de la economía del país en el año en curso, y un impacto en los ingresos reales de las personas.

El aumento de la factura eléctrica, ha llevado incluso a que muchos hogares busquen vías alternativas como la leña para calentar sus hogares.

Allan declaró que un impuesto extraordinario a las empresas de petróleo y gas ayudarían a mitigar la crisis del costo de la vida, ya que para las personas es más difícil recortar sus gastos de energía que de alimentos, recogen medios locales.

Mientras tanto, las ganancias de empresas británicas de energía como Shell y BP han aumentado significativamente en medio del panorama actual.

«Nuestros ucranianos lo destruyeron todo»: Una anciana de Mariúpol muestra cómo los ultranacionalistas acabaron con la infraestructura civil

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Varios militares ucranianos capturados por las tropas rusas han confesado algunos de los crímenes de guerra cometidos contra la población de esa ciudad.
"Nuestros ucranianos lo destruyeron todo": Una anciana de Mariúpol muestra cómo los ultranacionalistas acabaron con la infraestructura civil

La población de Mariúpol, en la República Popular de Donetsk, condena las acciones y estrategias adoptadas

por el Ejército ucraniano y los grupos nacionalistas como el batallón Azov en esa ciudad, que provocaron la destrucción de su infraestructura civil.

«Todo fue destruido solo por nuestros ucranianos. Solo ellos. Se escondían en las escuelas, en todas partes.

Todo está destruido», relató a RT una jubilada de Mariúpol, quien junto a otros vecinos ha tenido que montar una cocina improvisada en la calle.

«Los niños se fueron, no sabemos dónde están nuestros hijos. Vivimos en sótanos», agregó la mujer, lamentando que a sus 72 años de edad tenga que vivir así.

Mariúpol, ubicada en la costa del mar de Azov, se convirtió en escenario de intensos combates en los que se enfrentaron los militares de Donbass y las Fuerzas Armadas de Rusia contra el Ejército de Ucrania y los batallones nacionalistas, dejando la urbe reducida a escombros.

Varios militares ucranianos capturados por las tropas rusas han confesado algunos de los crímenes de guerra cometidos contra la población civil de Mariúpol, como por ejemplo la destrucción deliberada de edificios residenciales.

El príncipe Carlos habla sobre el alto costo de vida sentado en un trono de oro y estalla la indignación en redes

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El hijo de la reina Isabel II leyó el programa del primer ministro británico, Boris Johnson, donde abordó medidas para reducir la desigualdad social.
El príncipe Carlos habla sobre el alto costo de vida sentado en un trono de oro y estalla la indignación en redes

El príncipe Carlos, heredero de la corona británica, sustituyó este 10 de mayo por primera vez en 59 años a la reina Isabel II en la apertura formal del Parlamento en el Palacio de Westminster (Londres), donde leyó el discurso tradicional de la ceremonia.

Carlos también habló sobre la crisis del elevado costo de vida que sufre actualmente el país y leyó el programa del primer ministro británico, Boris Johnson,

que reúne medidas para hacer frente al incremento de la inflación por el alza de los precios energéticos, así como impulsar el crecimiento económico para reducir la desigualdad social.

Su discurso, sin embargo, no fue bien recibido por los usuarios de las redes sociales, quienes no tardaron en señalar la ironía de que el heredero a la corona hablara sobre desigualdad desde una silla de oro.

«Reino Unido es hilarante.

Imagina que cada año Scrooge Mcduck [conocido en español como Rico McPato o Tío Rico] te dé un discurso sobre ‘estos tiempos difíciles en los que todos estamos viviendo’ mientras está sentado en una silla hecha de monedas de oro apiladas», escribió una usuaria de Twitter.

«Un trono de oro para los ricos versus un trono roto para los permanentemente pobres«, subrayó otra persona, poniendo la foto de Carlos junto a la imagen de un vagabundo cerca de un sucio inodoro.

Un tercer internauta también mencionó la corona imperial, que llegó al palacio en su propio automóvil y fue colocada sobre un cojín rojo al lado de Carlos.

Se estima que dicho objeto cuesta 4,5 millones de dólares.

«Llámenme un cínico amargado, pero las imágenes de un hombre en un trono dorado sentado al lado de una corona con joyas incrustadas, que tiene su propio automóvil,

parecen bastante irritantes en un país donde 1 de cada 7 adultos no puede permitirse comer», concluyó el usuario en un tuit.

La apertura del Parlamento es uno de los actos públicos más importantes que competen a la reina Isabel.

No obstante, la monarca se vio obligada a ausentarse este año debido a sus crecientes problemas de movilidad.

520 El Buen Pastor


520 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

432a Con los campesinos de Yocaná, cerca de Sefori.

Los apóstoles comentan…

Bartolomé:

–           ¡Cuánta gente!

Tomás:

–           ¡Han venido todos, incluso los niños!…

Andrés:

–           El Maestro estará contento…

Tadeo exclama:

–            ¡Ah, ahí está el Maestro!

Vamos a acercarnos.

Se unen al Maestro, que camina con dificultad por el prado.

Porque va apretujado entre los muchos que le rodean.

Cuando los apóstoles logran llegar hasta Él.

Jesús pregunta:

–           ¿Judas sigue todavía ausente?

–            Sí, Maestro.

Pero si quieres lo llamamos…

–           No hace falta.

Mi Voz lo alcanza en el lugar donde esté.

Y su conciencia, libre, le habla con su propia voz.

No es necesario añadir vuestras voces…

Para forzar una voluntad.

Venid, sentémonos aquí con estos hermanos nuestros.

Y perdonad si no he podido compartir con vosotros el pan,

en un ágape de amor.

Mientras se acercan al lugar designado,

todos recuerdan al soberbio apóstol rebelde.

Pues es de sobra conocidos su desprecio y su repudio

hacia éstos ínfimos de la sociedad judía: los siervos hebreos.

La SOBERBIA es el principal signo de la posesión demoníaca perfecta y NO PUEDE reverenciar a Dios, porque Satanás lo odia y a sus instrumentos, es lo que les trasmite…

Actitud que se agudizó el año pasado, en la anterior visita

cuando verificaron el castigo, en las tierras de Doras…

Pero ahora comparten el gozo de tener la Presencia del Dios Vivo.

¡Y eso es lo único que importa!

Se sientan en círculo con Jesús en el centro.

Quien quiere alrededor de Él a todos los niños.

Los cuales, se pegan a Él mimosos y con confianza.

Una mujer grita:

–          ¡Bendícelos, Señor!

Que vean lo que nosotros anhelamos ver.

¡La libertad de amarte!

Un anciano gime:

–          Sí.

Nos quitan incluso esa libertad.

No quieren ver grabadas tus palabras en nuestro espíritu.

Ahora nos impiden vernos.

Y te prohíben a Ti venir…

¡Ya no oiremos palabras santas!

Un hombre joven, se lamenta:

–          Abandonados así, nos volveremos pecadores.

Tú nos enseñabas el perdón…

Nos dabas tanto amor, que podíamos soportar la malevolencia del patrón…

Pero ahora…

Jesús dice:

–           No lloréis.

No os dejaré sin mi palabra.

Volveré, mientras pueda…

Varios dicen:

–           No, Maestro y Señor.

–           Él es malo.

–            Y también sus amigos.

–            Podrían dañarte…

Y por causa nuestra.

–            Nosotros hacemos el sacrificio de perderte;

pero no nos des el dolor de decir:

«Por nosotros lo prendieron»».

–           Sí, sálvate, Maestro.

Jesús dice:

–            No temáis.

Se lee en Jeremías (Jeremías 36)

cómo él mismo dijo a su secretario Baruc que escribiera lo que el Señor le dictaba.

Y que fuera a leer el escrito recibido a los que estaban reunidos en la casa del Señor;

leerlo en vez del profeta, que estaba preso y no podía ir.

Así voy a hacer Yo.

Muchos y fieles Baruc tengo entre mis apóstoles y discípulos.

Ellos vendrán a deciros la palabra del Señor…

Y no perecerán vuestras almas.

Y Yo no seré prendido por causa vuestra;

porque el Dios altísimo me ocultará a sus ojos…

Hasta que llegue la hora en que el Rey de Israel deba ser mostrado a las turbas,

para que el mundo entero lo conozca.

Y no temáis tampoco perder las palabras que hay en vosotros.

También en Jeremías se lee que, aun después de que Yoyaquim, rey de Judá

– el cual esperaba destruir las palabras eternas y veraces quemando el rollo –

destruyera el volumen.

El dictado de Dios permaneció,

porque el Señor mandó al profeta:

«Toma otro volumen

y escribe en él todas las cosas que había en el volumen quemado por el rey».

Y Jeremías dio un volumen a Baruc…

Un volumen sin escritura.

Y dictó nuevamente a su secretario las palabras eternas…

Además de otras más como complemento de las primeras,

porque el Señor remedia los estropicios humanos

cuando el remedio es un bien para las almas.

Y no permite que el odio anule lo que es obra de amor.

Ahora bien, aunque a Mí,

comparándome a un volumen lleno de verdades santas, me destruyeran…

¿Creéis que el Señor os dejaría perecer sin la ayuda de otros volúmenes?

En ellos estarán mis palabras y las de mis testigos,

que narrarán lo que Yo no voy a poder decir

por estar prisionero de la Violencia y ser destruido por ella.

¿Y creéis que lo que está impreso en el libro de vuestros corazones,

podrá borrarse por el paso del tiempo sobre las palabras?

No.

El ángel del Señor os las repetirá…

Y las mantendrá frescas en vuestros espíritus deseosos de Sabiduría.

Y no sólo eso, sino que os las explicará…

Y seréis sabios en la palabra de vuestro Maestro.

Vosotros selláis el amor a Mí con el dolor.

¿Puede acaso, perecer lo que resiste incluso la persecución?

No puede perecer.

Yo os lo digo.

El don de Dios no se cancela.

El pecado es lo único que lo anula.

Pero vosotros, ciertamente no queréis pecar…

¿No es verdad, amigos míos?  Muchos contestan:

–            No, Señor.

–            Significaría perderte también en la otra vida.

–           Pero nos harán pecar.

–           Nos ha impuesto que no salgamos ya más de las tierras el Sábado…

–           Y ya no volverá a haber Pascua para nosotros.

Así que pecaremos…

Jesús afirma:

–           No.

No pecaréis vosotros.

Pecará él.

Sólo él.

Él, que hace violencia al derecho de Dios y de los hijos de Dios,

de abrazarse y amarse en dulce coloquio de amor y enseñanza en el día del Señor.

–           Pero él hace reparación con muchos ayunos y dádivas.

Nosotros no podemos…

Porque ya es demasiado poca la comida,

en proporción al esfuerzo que hacemos…

Y no tenemos qué ofrecer…

Somos pobres…

–             Ofrecéis aquello que Dios aprecia:

Vuestro corazón.

Dice Isaías (58, 3 – 7) hablando en nombre de Dios a los falsos penitentes:

«En el día de vuestro ayuno aparece vuestra voluntad y oprimís a vuestros deudores.

Ayunáis para reñir, discutir y perversamente, pelear.

Dejad de ayunar como hasta hoy, para hacer oír en las alturas vuestros clamores.

¿Es éste, acaso, el ayuno que Yo deseo?

¿Que el hombre se limite a afligir durante un día su alma,

y castigue su cuerpo y duerma sobre la ceniza?

¿Vas a llamar a esto ayuno y día grato al Señor?

El ayuno que prefiero es otro.

Rompe las cadenas del pecado, disuelve las obligaciones que abruman;

da libertad a quien está oprimido, quita todo yugo.

Comparte tu pan con quien tiene hambre, acoge a los pobres y a los peregrinos,

viste a los desnudos y no desprecies a tu prójimo»

Pero Yocaná no hace esto.

Vosotros, por el trabajo que le hacéis y que lo hace rico, sois sus acreedores.

Y os trata peor que a deudores morosos.

Alzando la voz para amenazaros y la mano para golpearos.

No es misericordioso con vosotros y os desprecia por ser siervos.

Pero el siervo es tan hombre como el patrón.

Y si tiene el deber de servir,

tiene también el derecho a recibir lo necesario para un hombre;

tanto materialmente como en el espíritu.

No se honra el Sábado, aunque se pase en la sinagoga;

si ese mismo día el que lo practica pone cadenas

y da a sus hermanos áloe como bebida.

Celebrad vuestros sábados razonando entre vosotros acerca del Señor.

Y el Señor estará en medio de vosotros…

Perdonad y el Señor os glorificará.

Yo soy el buen Pastor y tengo piedad de todas las ovejas.

Pero sin duda, amo con especial amor,

a las que han recibido golpes de los pastores ídolos,

para que se alejen de mis caminos.

Para éstas, más que para ninguna otra, he venido.

Porque el Padre mío y vuestro me ha ordenado:

«Apacienta estas ovejas destinadas al matadero,

matadas sin piedad por sus amos, que las han vendido diciendo:

`¡Nos hemos enriquecido!’,

Y de las que no han tenido compasión los pastores».

Pues bien, apacentaré el rebaño destinado al matadero,

¡Oh pobres del rebaño!

Y abandonaré a sus iniquidades a los que os afligen

y afligen al Padre, que en sus hijos sufre.

Extenderé la mano hacia los pequeños de entre los hijos de Dios

y los atraeré hacia Mí para que tengan mi gloria.

Lo promete el Señor por la boca de los profetas

que celebran mi piedad y mi poder como Pastor.

Y os lo prometo Yo directamente a vosotros que me amáis.

Cuidaré de mi Rebaño.

A quienes acusen a las ovejas buenas de enturbiar el agua

y de deteriorar los pastos por venir a Mí, les diré:

«Retiraos.

Vosotros sois los que hacéis que falte el manantial y se agoste el pasto de mis hijos.

Pero Yo los he llevado a otros pastos y los seguiré llevando.

A los pastos que sacian el espíritu.

Os dejaré a vosotros el pasto para vuestros gruesos vientres,

dejaré el manantial amargo que habéis hecho manar vosotros.

Y Yo me iré con éstos, separando las verdaderas de las falsas ovejas de Dios;

ya nada atormentará a mis corderos,

sino que exultarán eternamente en los pastos del Cielo».

¡Perseverad, hijos amados!

Tened todavía un poco de paciencia, de la misma forma que la tengo Yo.

Sed fieles, haciendo lo que os permite el patrón injusto.

Y Dios juzgará que habéis hecho todo y por todo os premiará.

No odiéis, aunque todo se conjure para enseñaros a odiar.

Tened fe en Dios.

Ya visteis que Jonás fue liberado de su padecimiento y Yabés fue conducido al amor.

Como con el anciano y el niño,

lo mismo el Señor hará con vosotros:

en esta vida, parcialmente y en la otra, totalmente.

Lo único que os puedo dar son monedas,

para hacer menos dura vuestra condición material.

Os las doy.

Dáselas, Mateo.

Que se las repartan.

Son muchas, pero en todo caso pocas para vosotros que sois tantos…

Y que estáis tan necesitados.

No tengo otras cosas…

Otras cosas materiales.

Pero tengo mi amor, mi potencia de ser Hijo del Padre,

para pedir para vosotros los infinitos tesoros sobrenaturales

como consuelo de vuestros llantos y luz de vuestras brumas.

¡Oh, triste vida que Dios puede hacer luminosa!

¡Él sólo!

¡Sólo Él!…

Y digo: «Padre, te pido por éstos.

No te pido por los felices y ricos del mundo,

sino por estos que lo único que tienen es a Ti y a Mí.

Haz que asciendan tanto en los caminos del espíritu,

que encuentren toda consolación en nuestro Amor.

Y démonos a ellos con el amor, con todo nuestro amor infinito;

para cubrir de paz, serenidad y coraje sobrenaturales,

sus jornadas, sus ocupaciones,

de forma que, como enajenados del mundo por el amor nuestro,

puedan resistir su calvario…

Y después de la muerte, tenerte a Ti, a Nosotros, beatitud infinita».

Jesús, mientras oraba, ha ido poniéndose de pie

y librándose poco a poco de los niñitos que se habían dormido sobre Él.

En su Oración, su aspecto es majestuoso y dulce.

Ahora baja de nuevo los ojos,

diciendo:

–            Me marcho.

Es la hora, para que podáis volver a vuestras casas a tiempo.

Nos veremos todavía otra vez.

Y traeré a Margziam.

Pero, cuando ya no pueda volver…

Mi Espíritu estará siempre con vosotros.

Y estos apóstoles míos os amarán como Yo os he amado.

Deposite el Señor sobre vosotros su bendición.

Poneos en camino.

Y se inclina a acariciar a los niñitos, que duermen.

Y no opone resistencia a las expresiones de afecto de esta pobre turba,

que no sabe separarse de Él…

Pero al final, cada uno se pone en camino por su parte,

de forma que los dos grupos se separan mientras la Luna desciende.

Ramas encendidas deben dar algo de luz al camino.

Y el humo acre de las ramas aún ligeramente húmedas,

es una buena justificación del brillo de los ojos…

Judas los está esperando apoyado en un tronco.

Jesús lo mira y no dice nada.

Ni siquiera cuando Judas dice:

–          «Estoy mejor».

Siguen caminando durante la noche, como mejor pueden…

Luego con el alba, más ágilmente.

A la vista de un cuadrivio,

Jesús se detiene y dice:

–           Separémonos.

Conmigo vienen Tomás, Simón Zelote y mis hermanos.

Los otros irán al lago, a esperarme.

Judas dice:

–            Gracias, Maestro…

No me atrevía a pedírtelo.

Pero Tú me lo has facilitado.

Estoy verdaderamente cansado.

Sí lo permites, me detengo en Tiberíades…

Santiago de Zebedeo no se puede contener,

agregando:

–            En casa de un amigo.

Judas abre muchísimo los ojos…

Pero se limita a esto.

Jesús se apresura a decir:

–           Me basta con que el sábado vayas a Cafarnaúm con los compañeros.

Venid para que os bese a los que me dejáis.

Y con afecto, besa a los que se marchan,

dando a cada uno de ellos un consejo en voz baja…

Ninguno expresa objeción alguna.

Sólo Pedro, ya cuando se marcha, dice:

–            Ven pronto, Maestro.

los demás apoyan:

–           Sí, ven pronto.

Y Juan termina:

–             Estará muy triste el lago sin Ti.

Jesús los bendice una vez más.

Y promete:

–            ¡Pronto!

Todos se separan y se van…

519 Perseguidos…


 519 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

432 Con los campesinos de Yocaná, cerca de Sefori.

El grupo apostólico está sentado en el prado de un bosque de acebos,

situado en las primeras pendientes de la colina donde se alza Sefori.

La llanura de Esdrelón, estando al otro lado del collado en que se encuentran, ya no es visible.

Pero hay otra llanura, mucho más pequeña, entre este collado y los de la zona de Nazaret,

que se distinguen netamente con el límpido claror de la Luna.

Mateo pregunta:

–             ¿Vendrán?

Andrés responde:

–           Lo han prometido y vendrán.

Tomás dice:

–              Al menos algunos de ellos.

Salían a la mitad de la primera vigilia.

Estarán aquí al principio de la segunda.

Tadeo añade:

–             Más tarde.

Andrés objeta:

–             Nosotros hemos tardado menos de tres horas.

Tadeo le responde:

–             Nosotros somos hombres, y vigorosos.

Ellos están cansados y traerán con ellos algunas mujeres.

Mateo suspira,

diciendo:

–             ¡Si no se da cuenta el patrón!…

Tomás dice:

–             No hay peligro.

Se ha ido a Yizreel, invitado por un amigo.

Está el administrador.

Pero viene también él, porque no odia al Maestro.

Felipe pregunta:

–             ¿Será sincero aquel hombre?

Andrés responde:

–             Sí.

Porque no tiene motivo para no serlo.

–              ¡Hombre, pues atraerse la benevolencia del patrón y…

–             No, Felipe.

Después de las vendimias Yocaná lo despide, precisamente porque no odia al Maestro.

Varios preguntan:

–            ¿Quién os lo ha dicho? –

Tomás relata:

–               Él y los campesinos…

Por separado.

Y cuando dos de distinta categoría están de acuerdo en decir una cosa,

es señal de que lo dicho es verdadero.

Los campesinos lloraban porque el administrador se marchaba.

Se había hecho muy humano.

Y él nos dijo:

«Soy un hombre y no un fantoche de arcilla.

El año pasado me dijo: `Honra al Maestro, conócelo, hazte uno de sus fieles’.

Obedecí.

Ahora me dice:

`¡Ay de ti si amas a mi enemigo y permites que ellos lo amen.

No quiero maldición para mis tierras recibiendo a ese maldito’.

Pero ¿Cómo puedo, ahora que lo he conocido, sentir justa esa orden?

Le he dicho al patrón:

`Hablabas de forma distinta el año pasado…

Y Él sigue siendo el mismo’.

Me pegó una vez.

Dije: `No soy esclavo.

Y, aunque lo fuera, no tendrías poder sobre mi pensamiento.

Mi pensamiento juzga santo a Aquel a quien tú llamas maldito’.

Me pegó entonces otra vez.

Esta mañana me ha dicho:

“El anatema de Israel está en mis tierras.

¡Ay de ti si infringes lo que te mando!

Dejarás de ser servidor mío”.

He respondido:

`Bien has dicho.

Dejaré de ser servidor tuyo.

Busca a otro que tenga tu corazón.

Y tenga para con tus bienes,

la rapacidad que tú tienes para con las almas de los demás’.

Y me arrojó al suelo y me ha pegado…

Pero pronto termina el trabajo del año y con la luna de Tisrí, quedo libre.

Lo siento sólo por éstos…»

Y señalaba a los campesinos»

–             ¿Pero dónde lo visteis?…

Andrés dice:

–             En el bosque.

Como ladrones.

Habíamos hablado con Miqueas;

él le advirtió y él vino sangrando aún.

Y también vinieron en pequeños grupos los siervos y las siervas…

Batolomé observa:

–            ¡Mmm!

¡Entonces tenía razón Judas!

Conoce el humor del fariseo… 

Santiago de Zebedeo,

exclama:

–           ¡Demasiadas cosas sabe Judas!… 

Mateo le aconseja:

–         ¡Calla!

¡Te puede oír!

–          No.

Se ha alejado, diciendo que tenía sueño y que le dolía la cabeza…

Pedro que hasta entonces había permanecido mudo, 

sentencia:

–          ¡Luna!

Luna en el cielo y luna en su cabeza.

Así es él: más variable que el viento.

Bartolomé suspira diciendo:

–         ¡Ya!

¡Sí!

¡Una buena desgracia en medio de nosotros!

Zelote reflexivo,

agrega:

–           No.

¡No hables así!

¡No desgracia!

Es más, es un modo de santificarse uno…

Seco y tajante,

Tadeo responde:

–          0 de condenarse…

Porque hace perder las virtudes…

Con tristeza,

Andrés comenta:

–             Es un desdichado.

Sigue un rato de silencio.

Luego Pedro pregunta:

–           ¡Pero el Maestro sigue orando?

Zelote responde:

–           No.

Mientras estabas adormilado ha pasado y fue a donde estaban Juan y su hermano;

que estaban haciendo guardia en el camino.

Quiere estar enseguida con los pobres campesinos.

Quizás es la última vez que los va a ver.

Tadeo agitado,

replica:

–          ¿Por qué la última vez?

¿Por qué?

No digas esa palabra.

¡Parece como si acarrease desventura!

–         ¡Hombre, ya lo ves…!

¡Somos cada vez más perseguidos!…

No sé qué tendremos que hacer en el futuro…

Mateo comenta:

–          Simón tiene razón…

Será una cosa hermosa el ser enteramente espirituales…

Pero… si hubiera sido lícito tener un poquito de…

Humanidad…

Una migaja de protección de Claudia no habría perjudicado.

Bartolomé dice secamente:

–          No.

Mejor estar solos…

Y sobre todo, puros en cuanto a contactos con los gentiles.

Yo… no los apruebo – dice secamente Bartolomé.

Tadeo objeta:

–          Yo también poco…

Pero… el Maestro dice que su Doctrina debe extenderse por todo el mundo.

Y que lo tendremos que hacer nosotros…

Sembrar en todas partes su Palabra…

Y entonces tendremos que adaptarnos a tratar con gentiles e idólatras…

–            Impuros.

Me parece como hacer una cosa sacrílega.

¡La Sabiduría a los cerdos!…

–           ¡También tienen ellos un alma, Nathanael!

Tú has tenido compasión de la muchacha ayer…

–           Porque… es una…

Es una nada a la que hay que formar.

Es como una recién nacida…

¡Pero los otros!…

Y además no es romana…

Zelote cuya cultura es más cosmopolita,

dice:

–           ¿Crees que los Galos no son idólatras?

También ellos tienen a sus dioses crueles.

¡Lo advertirás, si tienes que ir a convertirlos!…

–            Voy a llamarla así: que la de los otros.

Pero no es de la raza de los profanadores de Israel.

No predicaré nunca a los enemigos de Israel, ni a los actuales ni a los antiguos.

Tomás dice:

–            Entonces…

Tendrás que ir muy lejos, a los pueblos hiperbóreos, porque…

No lo parece, pero Israel ya ha tenido experiencia de todos los pueblos vecinos…

Yo sí iré lejos…

Tadeo exclama:

–            ¡Ah, ahí está el Maestro!

Vamos a acercarnos.

518 ¡¿Mi Hermano?!…


 518 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

431 Tomás prepara el encuentro de Jesús con los campesinos de Yocaná.

Han seguido caminando después del incidente, en silencio durante un tiempo.

Pero al llegar a una bifurcación que hay entre los campos,

Santiago de Zebedeo dice:

–            ¡Por aquí se va a donde Miqueas!…

Pero… ¿Vamos a ir ahora?

Ese hombre nos espera en sus propiedades para tratarnos mal…

Judas aconseja:

–            Y para impedirte hablarles a los campesinos.

Santiago tiene razón.

No vayas.

Jesús responde:

–           Me esperan.

He mandado aviso de que voy.

Su corazón está en fiesta.

Soy el Amigo que va para consolarlos…

Encogiéndose de hombros, Judas,

dice:

–           Irás otra vez.

–            Tú no te resignas tan fácilmente cuando se te priva de una cosa con la que contabas.

–            Las mías son cosas serias.

Las de ellos…

–            ¿Y qué más serio, más grande que la formación y el consuelo de un corazón?

Ellos son corazones a los que todo trata de alejar de la paz, de la esperanza…

Y tiene sólo una esperanza:

La de una vida futura.

Y sólo tienen un medio para ir a ella:

Mi ayuda.

No.

Iré a verlos, a costa de que me apedreen.

Juntos Zelote y Santiago de Alfeo,

exclaman:

–           ¡No, Hermano!

–          ¡No, Señor!

Pedro:

–            Serviría sólo para que castigaran a esos pobres siervos.

Tadeo:

–           Tú no oíste, pero Yocaná dijo:

«Hasta ahora he soportado.

Pero ahora ya no soportaré más.

¡Y ay de aquel siervo que vaya a Él o lo reciba!

Es un réprobo, es un demonio.

No quiero corrupciones en mi casa»

Santiago de Zebedeo:

–          Y a un compañero le dijo:

“A costa de matarlos les curaré su endiablamiento por este maldito».

Jesús agacha la cabeza, pensando…

Y sufriendo.

Es visible su dolor…

Los demás se afligen por ello, pero…

¿Qué hacer?

La serenidad práctica de Tomás, es la que resuelve la situación:

–           Hagamos así.

Quedémonos aquí hasta la puesta del sol, para no violar el sábado.

Entretanto uno de nosotros va sin ser notado hasta las casas,

y dice:

«En plena noche, junto a la fuente de fuera de Sefori».

Y nosotros después del ocaso, vamos allí…

Y los esperamos en las arboledas que hay al pie del monte sobre el que está Sefori.

El Maestro habla a esos pobrecitos.

Los consuela.

Con las primeras luces ellos vuelven a sus casas…

Y nosotros, superando el collado, seguimos hasta Nazaret.

Varios concuerdan:

–           Tomás tiene razón.

Pero Felipe observa:

–             ¿Y quién va a avisar?

Nos conoce a todos y nos puede ver…

Inocentemente, el manso Andrés,

propone:

–             Podría ir Judas de Simón.

Conoce bien a los fariseos…

Judas ataca:

–          ¿Qué quieres insinuar?

–            ¿Yo? Nada.

Digo que los conoces porque has estado mucho en el Templo y tienes buenas amistades.

Siempre te glorías de esto.

A un amigo no le harán daño…

–             No estés tan seguro, ¡eh!

Que ninguno lo esté.

Si todavía nos protegiera Claudia, quizás…

Podría yo.

Pero ahora ya no.

Porque ahora en conclusión…

Ya se ha desinteresado, ¿No es verdad, Maestro?

Jesús responde:

–             Claudia sigue admirando al Sabio.

Nunca ha hecho nada distinto, ni mayor que esto.

De esta admiración pasará quizás a la fe en el Dios verdadero.

Pero sólo la fantasía de una mente exaltada, podía creer que ella tuviera otros sentimientos hacia Mí.

Y si los tuviera, Yo no los querría.

Puedo todavía aceptar su paganismo, porque espero cambiarlo en cristianismo.

No puedo aceptar lo que sería su idolatría:

La adoración de un Hombre, pobre ídolo, en un pobre trono humano.

Jesús dice esto con sosiego, como hablando a todos en una lección.

Pero lo dice tan tajantemente, que no deja dudas acerca de su intención…

Y su decisión de reprimir cualquier posible desviación en ese sentido entre sus apóstoles.

Ninguno replica, por tanto, acerca de la realeza humana.

Pero sí preguntan:

–              ¿Entonces qué se hace respecto a los campesinos?

Tomás declara:

–              Voy yo.

Yo lo he propuesto.

Voy yo, si el Maestro lo consiente.

En todo caso, no me van a comer los fariseos…

–           ¡Sí señor, Tomás! – dicen varios.

Jesús concede:

–            Ve si quieres.

Y que tu caridad sea bendecida.

–            ¡Es tan poca cosa, Maestro!…

–             Es una cosa muy grande, Tomás.

Poniendo la mano en la cabeza inclinada ante Él de su apóstol,

Jesús agrega:

Sientes los deseos de tus hermanos…

Los Míos y de los campesinos.

Y te compadeces.

Y tu Hermano en la carne te bendice también por ellos.

Tomás emocionado, susurra:

« ¿Yo… tu… hermano?

Es demasiado honor, mi Señor.

Yo, tu siervo.

Tú, mi Dios…

Esto sí…

Me pongo en marcha».

Tadeo y Pedro al mismo tiempo,

dicen:

–              ¿Vas solo?

–            ¡Voy yo también!

Tomás objeta:

–             No.

Sois demasiado fogosos.

Yo sé cambiar todo en risa…

Que es el mejor medio para desarmar a ciertos… caracteres.

Vosotros os calentáis enseguida…

Voy solo.

Juan y Andrés apoyan:

–            Voy yo.

–            ¡Sí!

Uno de vosotros sí.

Y también uno como Simón Zelote o Santiago de Alfeo.

Andrés insiste:

–              No, no. Yo.

Yo no reacciono mal.

Callo y hago.

–            Ven.

Y se marchan por una parte…

Mientras Jesús prosigue por la otra con los que se han quedado…

 

517 El Nido Caído


 517 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

430 El nido caído y el escriba cruel. La letra y el espíritu de la Ley.

Jesús va por un caminito boscoso,

en el que a una parte y a otra hay árboles y arbustos,

vestido de blanco, con su manto azul oscuro echado sobre los hombros.

Y una serie de senderillos corta la maraña verde.

Pero no debe ser un lugar solitario y lejano de alguna zona habitada,

porque a menudo se ven otras personas.

Se diría que es un camino que une dos pueblos cercanos…

Y que atraviesa las propiedades agrícolas de sus habitantes.

El lugar es llano, a lo lejos se ven unos montes.

Jesús, que iba hablando con los discípulos, se detiene y escucha con atención…

Y vuelve la mirada en torno a sí.

Luego toma una vereda del bosque.

Y camina hacia una espesura formada por pequeños árboles y arbustos.

Se agacha buscando algo…

Y encuentra.

En la hierba hay un nido quizá derribado por la tormenta…

Como hace pensar el hecho de que el suelo esté húmedo,

y las ramas aún goteen todavía, gotas de lluvia…

O tal vez agredido por mano de hombre y luego abandonado allí,

para evitar el ser sorprendido con la nidada en la mano.

Lo único que se puede observar es un pequeño nido hecho de heno entrelazado.

Y lleno de hojitas secas, de pelusas de árboles y de lana;

entre las cuales se mueven piando, cinco pajaritos de pocos días:

rojos, pelados, feos, con los ojos saltones

y sus picos abiertos totalmente.

Arriba en el árbol, chillan desesperados los que encobaban.

Jesús recoge con cuidado el nidito.

Lo mantiene en el cuenco de una mano y busca con la mirada el lugar donde estaba…

O donde lo puede poner seguro.

Encuentra unas ramas de zarza trenzadas, tan bien unidas, que parecen una cestita.

Y seguras por estar muy adentro en el follaje.

Primero da el nido a Pedro.

Y el apóstol de edad madura, tan ancho y robusto de constitución;

resulta muy curioso de ver con ese nidito en sus cortas y callosas manos.  

Jesús se recoge las anchas y largas mangas.

Y se afana en hacer todavía más defendido y cóncavo el trenzado de las zarzas…

Sin preocuparse de las espinas que le arañan los brazos.

¡Ya está!

Toma otra vez el nido y lo pone allí, en el medio.

Y lo asegura arrancando hilos de largas hierbas cilíndricas que parecen delgadísimos juncos.

Ahora está seguro.

Se separa y sonríe.

Luego pide un trozo de pan a un discípulo, que lleva una bolsa en bandolera.

Y desmigaja un poco de pan en el suelo, encima de una piedra.

Jesús ahora está contento.

Se vuelve para regresar al camino principal;

mientras los que encobaban, con chillidos de alegría,

se lanzan hacia el nido salvado.

Un pequeño grupo de hombres está parado al margen del camino.

Jesús se los encuentra delante.

Los mira.

Se borra la sonrisa de su rostro, que se pone muy severo y casi sombrío.

Mientras que cuando recogía el nido, era un rostro lleno de compasión…

y pleno de felicidad al verlo colocado.

Jesús se detiene a mirar a sus inesperados testigos;

pareciera mirar su corazón y sus pensamientos escondidos.

No puede seguir adelante, porque el grupito tapa el sendero.

Pero calla.

No así Pedro,

que dice:

–          Dejad pasar al Maestro.

Uno del grupo responde:

–          Calla galileo.

¿Tu Maestro cómo se ha permitido entrar en mi bosque y realizar una obra manual en sábado?

Jesús lo mira directamente con una expresión extraña.

Es y no es sonrisa.

Y si es sonrisa, no es ciertamente de aprobación.

Pedro está para replicar…

Pero Jesús toma la palabra:

–            Quién eres?

–            El amo de este sitio:

Yocaná ben Zaccái, Ilustre escriba.

–           ¿Y qué me echas en cara?

–            Haber violado el sábado.

–               Yocaná ben Zaccái…

¿Conoces el Deuteronomio?

–            ¿Me lo preguntas a mí?

¿A mí, que soy un verdadero rabí de Israel?

–            Sé lo que quieres decirme:

«Que Yo, porque no soy escriba, sino un pobre galileo, no puedo ser «rabí».

Pero, te pregunto otra vez:

«¿Conoces el Deuteronomio?»

–           Mejor que Tú ciertamente.

–            Respecto a la letra…

Ciertamente, si así quieres creerlo.

Pero, ¿Lo conoces en su verdadero significado?

–           Lo que está escrito está escrito.

No hay más que un significado.

–            En efecto, no hay más que un significado.

Y es de amor.

De misericordia, si no quieres llamarlo amor.

O también, si te repele llamarlo así, pues llámalo humanidad.

Y el Deuteronomio dice:

«Si ves que se pierde la oveja o el buey de tu hermano, aunque no sea vecino tuyo;

no pasarás de largo.

Antes bien los llevarás a él, o los tendrás contigo hasta que él venga por ellos».

Dice: «Si ves que se cae el asno o el buey de tu hermano, no hagas como si no hubieras visto;

antes bien ayúdale a levantarlos».

Dice: «Si encuentras en un árbol o por el suelo un nido con la madre encobando a los pequeñuelos

o a los huevos,

no tomarás a la madre (porque es sagrada para la procreación),

sino que tomarás sólo a los pequeñuelos». (Deuteronomio 22, 1-4 y 6-7)

Yo he visto en el suelo un nido.

Y a una madre que lloraba por él.

He sentido compasión porque era una madre.

Y le he restituido los pequeñuelos.

No he creído violar el sábado por haber consolado a una madre.

No se debe permitir que se pierda la oveja del hermano,

no dice la Ley si es culpa alzar a un asno en sábado;

dice sólo que usemos misericordia con el hermano y humanidad con el asno, criatura de Dios.

He pensado que Dios había creado a esa madre para que procreara.

Que ella había obedecido a la orden de Dios.

Y que impedirle criar a su prole, era poner obstáculo a su obediencia a una orden divina.

Pero tú, esto no lo comprendes.

Tú y los tuyos miráis a la letra y no al espíritu.

Tú y los tuyos no pensáis que violáis dos veces el sábado…

Es más, tres veces, rebajando la Palabra divina a la pequeñez de la mentalidad humana,

obstaculizando una orden de Dios y faltando de misericordia para con el prójimo.

Para herir con el reproche, no juzgáis que mover la lengua sin necesidad, está mal hecho.

Eso, que también es un trabajo…

Además inútil e innecesario y no bueno;

no os parece violación del sábado.

Yocaná ben Zaccái, escúchame.

De la misma forma que hoy no tienes piedad de una curruca.

Y por la práctica farisaica la harías morir de dolor…

Dejando morir de congoja a su prole, abandonada al alcance del áspid y del hombre perverso…

Así mañana no tendrás piedad de una madre y la harás morir de congoja,

haciendo que le maten a su prole, diciendo que es una cosa buena por respeto a tu ley.

A la tuya.

No a la de Dios.

A la que tú y los que son como tú os habéis dictado para oprimir a los débiles…

Y triunfar vosotros, los fuertes.

Pero, como puedes ver, los débiles encuentran siempre un salvador…

Mientras que los soberbios, los fuertes según la ley del mundo;

serán aplastados por el peso de su misma pesada ley.

Adiós, Yocaná ben Zaccái.

Recuerda esta hora y pon cuidado en no violar tú otro sábado…

Con la complacencia por un delito cumplido.

Y Jesús, fulminando las pupilas en el rostro encendido de ira del viejo iracundo.

Mirando al escriba desde arriba, porque éste es bajo y gordo;

mientras que Jesús parece una palma respecto a él.

Pasa pisando la hierba,

porque el escriba no se aparta…

Dice Jesús:

         He querido levantaros el espíritu con una visión verdadera, aunque no la contemplen los Evangelios.

Para vosotros que me leéis en este momento

la enseñanza es ésta:

Que siento mucha compasión de los pajarillos sin nido,

aunque en vez de llevar por nombre curruca, lleven por nombre María o Juan.

Y me preocupo de darles de nuevo un nido cuando un hecho los ha despojado de él.

Demasiados conocen las palabras de la Ley

(demasiados aun siendo pocos, porque todos deberían saberlas).

Pero únicamente conocen las “palabras».

No las viven.

Éste es el error.

El Deuteronomio prescribe leyes de humanidad porque los hombres,

entonces, eran, por puericia espiritual, inhumanos, semillas silvestres.

Había que llevarlos de la mano por los floridos senderos de la piedad, del respeto,

del amor hacia el hermano que pierde un animal,

hacia el animal que se cae, hacia el pájaro que encoba;

para enseñarles a ascender a piedad, respeto y amor más altos.

Pero, cuando vine Yo, perfeccioné las normas mosaicas y abrí horizontes más vastos.

La letra ya no era «el todo».

El espíritu pasó a ser «el todo».

Más allá del pequeño acto humano, respecto a un nido y a sus habitantes,

es necesario ver el significado que puse en mi gesto:

Inclinarme Yo, el Hijo del Creador, ante la obra del Creador.

Aquella nidada era también obra suya.

¡Oh, dichosos aquellos que en todas las cosas saben ver a Dios

y servirle con espíritu de amor reverente!

¡Ay de aquellos que, como la serpiente, no saben levantar la cabeza de su fango,

y no pudiendo entonar un canto de alabanza para Dios

manifestado en las obras de los hermanos,

muerden a éstos por un exceso de veneno que los ahoga!

Demasiados hay que torturan a los mejores,

diciendo como justificación de su perversidad

que está bien actuar así por respeto a la ley.

Ley suya. No de Dios,

que si no puede impedir sus obras malvadas, sabe vengar a sus «pequeñuelos».

Y esto es para aquellos a quienes hay que decírselo.

Mi Paz que vela, esté con vosotros.

 

516 El Indagador


516 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

429 Con Judas de Keriot en la llanura de Esdrelón.

Siguió lloviendo durante todo el día anterior y durante la noche.

ofreciendo un merecido descanso a los viajeros apostólicos;

porque la tierra está muy húmeda y en los caminos ya tiende al barro.

Pero en compensación, el ambiente está terso, sin rastro de polvo a ninguna altura.

Y el cielo luce casi nuevamente virgen, con aspecto primaveral por la tormenta que lo ha limpiado.

Junto con la tierra también regada, fresca, limpia.

También con un recuerdo de primavera,

en el frescor de esta aurora serena de después de la tormenta.

Y las últimas gotas, retenidas en la maraña del follaje…

O suspendidas de los zarcillos;

brillan como diamantes bajo el sol que las ilumina.

Mientras las frutas, limpias por el aguacero…

Muestran los colores de sus pieles que, con tonalidades de pintura al pastel…

Van tomando cada día más, los reflejos perfectos de la completa maduración.

Sólo las uvas y las aceitunas, en agraz, duras, se confunden entre el verde del follaje.

Pero cada aceitunita tiene su gotita suspendida en el extremo.

Y los apretados racimitos son toda una red de gotas, que cuelgan de los rabillos de los granos.

Pisando con gusto la tierra que no produce polvo, ni quema.

Y que tampoco está legamosa de barro.

Pedro dice:

–              ¡Qué bien se anda hoy!

Tadeo le responde:

–           Da la impresión de respirar con pureza.

¡Fíjate que color de cielo!

Zelote añade:

–            ¿Y aquellas manzanas?

Aquel grupo de allí, todas alrededor de esa rama, que no sé como puede soportar el peso.

¿Y que muestra bajo el racimo de las manzanas una mata de hojas?

¡Cuántos colores!

Aquéllas, las más escondidas, levemente esfumadas del verde al amarillo.

Con las otras ya rosadas.

Y las dos más expuestas completamente rojas en la parte que da al sol.

¡Parecen cubiertas de lacre!

Y caminan alegres, contemplando la belleza de la Creación.

Hasta que Judas Tadeo, seguido inmediatamente por Tomás y luego por los otros;

entona un salmo que celebra las glorias creativas de Dios.

Jesús sonríe al oírlos cantar contentos…

Y une su bella voz al coro.

Pero no puede terminar, porque Judas de Keriot, mientras los demás siguen cantando, se le acerca.

Y le dice:

–             Maestro, mientras ellos están ocupados y distraídos con el canto;

dime lo que hiciste.

¿Cómo, te fue en Cesárea?

Todavía no me lo has dicho…

Y es el primer momento en que podemos hablar a solas, de tú a tú.

Primero los compañeros, los discípulos y los campesinos que nos han recibido en su casa.

Luego los compañeros y los discípulos.

Ahora que los discípulos nos han dejado y se han adelantado los compañeros…

No he podido preguntarte nunca…

–            Mucho interés tienes…

De todas formas, en Cesárea hice lo mismo que voy a hacer en las propiedades de Yocaná:

Hablé de la Ley y del Reino de los Cielos.

–          ¿A quién?

–            A la gente de la ciudad.

Cerca de los mercados.

–            ¡Ah!

¿A los romanos, no?

¿No los viste?

–            ¿Cómo es posible estar en Cesárea, sede del Procónsul y no ver romanos?

–            Ya lo sé.

Pero yo digo…

Bueno…

¿Les hablaste expresamente a ellos?

–             Repito:

¡Mucho interés tienes!

–             No, Maestro.

Simple curiosidad.

–            Bien, pues hablé a las romanas.

–            ¿También a Claudia?

¿Qué te dijo?

–            Nada, porque Claudia no se ha presentado.

Es más, me hizo entender que no desea que se sepa que tiene contactos con nosotros.

Jesús marca mucho la frase y observa mucho a Judas…

El cual, a pesar de ser un descarado, cambia de color y tras un ligero rubor, se pone térreo.

Pero se rehace inmediatamente…

Diciendo:

–              ¿No quiere?

¿Ya no te considera?

Es una loca.

–             No.

No está loca, sino equilibrada.

Sabe distinguir y separar su deber de romana.

Y su deber hacia sí misma.

Y si para sí misma, para su espíritu, procura luz y respiro;

viniendo hacia la Luz y la Pureza,.

Siendo una criatura que busca instintivamente la Verdad y no halla paz en la mentira del paganismo;

no quiere perjudicar a la Patria, ni siquiera con formas teóricas;

como podrían ser el hacer que se piense que está de la parte de un posible rival de Roma…

–          Pero…

¡Tú eres Rey de espíritu!…

–            Pero de entre vosotros mismos, que sabéis esto, hay quien no sabe persuadirse de ello.

¿Puedes negarlo?

Judas vuelve a ponerse colorado y luego pálido.

No puede mentir…

Así que dice:

–           ]Nooo!

Pero es el exceso de amor lo que…

–           Con mayor razón quien no me conoce…

O sea, Roma puede temer en Mí a un rival.

Claudia actúa con rectitud, tanto hacia Dios como hacia su Patria.

Dándome honor a Mí;

si no como Dios;

sí como rey y maestro de espíritus.

Y mostrándose fiel a su Patria.

Admiro a los espíritus fieles.

Y justos.

Y no obstinados.

Quisiera que mis apóstoles merecieran la alabanza que doy a esta pagana.

Judas no sabe qué decir.

Está a punto de separarse del Maestro, pero se siente todavía incitado por la curiosidad.

Más que curiosidad, el deseo de saber hasta qué punto el Maestro sabe…

Y pregunta:

–            ¿Se interesaron por mí?

–             Ni por ti ni por ningún otro apóstol.

–             ¿Pero, entonces, de qué hablasteis?

–             De la vida casta.

Y de su poeta Virgilio.

Como puedes ver, no era un tema que tuviera que ver ni con Pedro ni con Juan ni con otros.

–             Pero…

¿Qué tenía que ver eso…?

Palabras inútiles…

–           No.

Me sirvió para hacerles considerar que el hombre casto tiene intelecto luminoso y corazón honesto.

Muy interesante para unas paganas…

Y no sólo para ellas.

–            Tienes razón…

Ya no te entretengo más, Maestro.

Judas se marcha, casi corriendo;

para alcanzar a los que ya han terminado de cantar.

Y ahora están esperando a los dos que se habían quedado atrás…

Jesús los alcanza más lentamente y se une al grupo.

Dice:

–           Vamos a tomar este sendero boscoso.

Acortaremos el camino y estaremos protegidos del sol, que ya toma nuevamente vigor.

Podremos también detenernos en la espesura y comer en paz entre nosotros.

Y así lo hacen.

Van hacia el noroeste, hacia las tierras de Yocaná…

Empiezan a hablar de los campesinos de este fariseo…

515 El Alma y el Libre Albedrío


515 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

428a Parábola de la viña y del viñador, figuras del alma y del libre albedrío.  

En un tupido bosque….

Disfrutando la sombra y la frescura de los árboles;

para escapar de la tórrida temperatura que prevalece en la llanura del Esdrelón;

están sentados los discípulos y los apóstoles, alrededor del Amado Maestro.

En el diálogo que generó la parábola de la Viña y los viñadores…

El discípulo Cleofás dice a Jesús:

–          Pero yo estoy hablando sin parar y no te dejo hablar a ti…

Nos has prometido una parábola…

Jesús responde:

–         Verdaderamente ya la has dicho tú.

Bastaría con aplicar tu conclusión y decir que las almas son como las vides…

–           ¡No, Maestro!

Habla Tú.

Yo… he dicho simplezas.

Y no podemos hacer por nosotros mismos la labor de aplicarlo…

–            De acuerdo.

Oíd.

Llegado el momento en que tuvimos una carne animal en el seno de nuestra madre,

Dios, en los Cielos, creó el alma para hacer a semejanza de Él al futuro hombre.

Y la puso en esa carne en formación en un seno materno.

Y el hombre, llegado su tiempo de nacer, nació con su alma,

la cual, hasta el uso de razón, fue como una tierra no cultivada por su dueño.

Pero, llegada la edad de la razón,

el hombre empezó a razonar y a distinguir el Bien y el Mal.

Fue entonces cuando se dio cuenta de que tenía una viña,

para cultivarla como él quisiera.

Y se dio cuenta de que tenía a un viñador encargado de esa viña:

Su libre arbitrio.

En efecto:

la libertad de guiarse, que Dios ha dejado al hombre hijo suyo,

es como un siervo idóneo dado por Dios al hombre hijo suyo,

para que le ayude a hacer fértil la viña, o sea, el alma.

Si el hombre no debiera trabajar con sus propias manos para hacerse rico,

para construirse un futuro eterno de prosperidad sobrenatural;

si hubiese tenido que recibir todo de Dios.

¿Qué mérito tendría por restaurarse de nuevo en santidad,

después de que Lucifer corrompió la santidad inicial,

dada gratuitamente por Dios a los primeros hombres?

Mucho es ya el que Dios conceda a las criaturas caídas por la herencia de la culpa

merecer el premio y ser santas,

LIBERTAD PELIGROSA que nos permite ejercer nuestra voluntad y ejercer el PAGANISMO, lejos de nuestro Padre y Creador.

volviendo, por voluntad propia,

a aquella naturaleza inicial de criaturas perfectas

que el Creador había dado a Adán y Eva, y a sus descendientes

si sus progenitores se hubieran conservado inmunes de la culpa original.

El hombre caído debe volver a ser hombre elegido, por su libre voluntad.

Ahora bien, ¿Qué sucede en las almas?

Esto:

El hombre confía su alma a su voluntad, a su libre arbitrio,

que se pone a trabajar la viña

que hasta entonces había sido un terreno sin plantas, bueno;

pero sin plantas duraderas.

Sólo gráciles hierbas y florecillas caducas habían estado esparcidas en aquélla:

Las bondades instintivas del niño que es bueno,

porque es todavía un ángel desconocedor del Bien y del Mal.

Diréis: «¿Durante cuánto tiempo permanece así?».

Generalmente se dice: durante los primeros seis años.

Pero verdad es que hay razones precoces,

siendo así que tenemos niños responsables de sus acciones antes de los seis años.

Tenemos niños responsables de sus acciones incluso a los tres o cuatro años;

responsables porque saben que eso es Bueno, y que eso es Malo,

y quieren libremente esto o aquello.

Cuando una criatura sabe distinguir la mala acción de la buena acción

ya es responsable.

No antes.

Por tanto, un subnormal, incluso a los cien años, es irresponsable;

pero se asumen su responsabilidad sus tutores, que deben velar amorosamente por él

y por el prójimo que puede sufrir daño por parte del subnormal o del loco,

a fin de que éste no se haga daño a sí mismo ni se lo haga a otros.

Pero Dios no imputa al subnormal o al loco culpa alguna,

porque, desgraciadamente para él, está privado de la razón.

Pero nosotros hablamos de seres inteligentes y sanos de mente y cuerpo.

Así pues, el hombre confía su viña sin cultivar a su trabajador: el libre arbitrio.

Y éste empieza a cultivarla.

El alma, la viña…

Tiene, no obstante voz, y se la hace oír al arbitrio.

Una voz sobrenatural, nutrida de voces sobrenaturales que Dios no niega nunca a las almas:

la del Custodio, la de los espíritus enviados por Dios, la de la Sabiduría;

la de los recuerdos sobrenaturales que toda alma recuerda

aun sin la percepción exacta por parte del hombre entero.

“Dios ha puesto en el hombre la conciencia además de la razón.

Y la conciencia tiene una voz propia que recuerda, advierte o amonesta.

Recuerda aquello que debería hacerse y aquello que no se debe hacer porque está mal.

Advierte que no se haga el mal, porque va contra toda ley natural y sobrenatural.

Amonesta por el mal hecho, moviendo a la reparación y al arrepentimiento.

Hace sentir que el mal obrado en la Tierra, provoca la pérdida de un premio futuro,

la pérdida del Bien supremo.

Esto hace la conciencia, porque, habiendo sido dada por Dios,

no puede sino mantener despierto o suscitar en la criatura el recuerdo de Aquel

que se la dio al hombre como guía.”

Y habla al arbitrio, con voz suave, incluso suplicante,

para rogarle que la adorne con buenas plantas,.

Que sea activo y sabio para no hacer de ella un zarzal agreste, malo, venenoso,

donde aniden serpientes y escorpiones.

Hagan su madriguera la zorra, la garduña y otros cuadrúpedos malos.

El libre albedrío no siempre es un buen cultivador;

no siempre vigila la viña y la defiende con un seto infranqueable…

O sea, con una voluntad firme y buena,

en actitud de defender al alma de ladrones y parásitos.

Y de todas las cosas perniciosas…

De los vientos violentos que podrían hacer caer las florecillas

de las buenas resoluciones apenas formadas en el deseo.

¡Oh, qué alto y fuerte deberá ser el seto,

que hay que levantar en torno al corazón para salvarlo del mal!

¡Qué atención hay que tener para que no sea forzado,

para que no abran en él grandes aberturas – puerta para disipaciones -,

ni encubiertas y pequeñas aberturas en su base,

por las que se introduzcan las víboras:

Los siete pecados capitales!

¡Cómo hay que escardar, quemar las malas hierbas, podar, mullir el terreno,

abonar con la mortificación, cuidar con el amor a Dios y al prójimo, la propia alma!

Vigilar con ojo abierto y luminoso…

Y con mente despierta, para que los majuelos que podían parecer buenos

no se manifiesten luego dañinos;.

Y si sucede esto, arrancarlos sin piedad:

mejor es una planta sola pero perfecta, que no muchas inútiles y dañinas.

Tenemos corazones, tenemos por tanto viñas siempre trabajadas,

plantadas de nuevas plantas por un desordenado cultivador

que hacina nuevas plantas:

Este trabajo, aquella idea, aquel deseo;

incluso no malos, pero que luego se dejan sin cuidar y se hacen malos;

caen al suelo, se degeneran, mueren…

¡Cuántas virtudes perecen por estar mezcladas con las sensualidades,

por falta de cultivo, por…

En conclusión, por no estar sostenido por el amor el libre arbitrio!

¡Cuántos ladrones entran a robar, a profanar, a devastar,

porque la conciencia duerme en vez de velar,

porque la voluntad se enerva y se corrompe.

porque el arbitrio se deja seducir.

Y siendo libre, se hace esclavo del Mal.

¡Fijaos, Dios lo deja libre!

¡Y el arbitrio se hace esclavo de las pasiones, del pecado…

de las concupiscencias;

en definitiva, del Mal!

Soberbia, ira, avaricia, lujuria, primero mezcladas,

luego triunfadoras sobre las plantas buenas…

¡Un desastre!

¡Cuánto ardor que reseca las plantas por no existir ya la oración

que es unión con Dios, y, por tanto,

rocío de benéfica linfa en el alma!

¡Cuánto hielo que destruye las raíces con la falta de amor a Dios y al prójimo!

¡Cuánta pobreza del terreno

por rechazar el abono de la mortificación, de la humildad!

¡Qué maraña inextricable de ramas buenas y no buenas,

por no tener el valor de sufrir por amputarse lo que es nocivo!

Éste es el estado de un alma que tiene como custodio y cultivador

un arbitrio desordenado y vuelto hacia el Mal.

Mientras que el alma que tiene un arbitrio que vive en el orden,

y por tanto en la obediencia de la Ley,

Que ha sido dada para que el hombre sepa lo que es el orden,

cómo es el orden y cómo se conserva.

Y que es heroicamente fiel al Bien….

Porque el Bien eleva al hombre y lo hace símil a Dios,

Amando como el Padre nos ama…

mientras que el Mal lo afea y lo hace símil al demonio.

Es una viña regada por las aguas puras, abundantes, útiles, de la fe

Y adecuadamente sombreada por los árboles de la esperanza,

y calentada por el sol de la caridad,

corregida por la voluntad, abonada por la mortificación, ligada con la obediencia,

podada por la fortaleza,

conducida por la justicia, vigilada por la prudencia y por la conciencia.

Y la gracia crece, ayudada por tantas cosas,

crece la santidad, y la viña viene a ser un maravilloso jardín al que baja Dios

a gustar sus delicias hasta que, conservándose la misma viña

siempre como jardín perfecto, hasta la muerte de la criatura;

Dios manda a sus ángeles que lleven este trabajo

de un libre arbitrio voluntarioso y bueno.

al grande y eterno jardín de los Cielos.

Ciertamente, vosotros queréis este destino.

Pues entonces velad para que el Demonio, el Mundo, la Carne

no seduzcan a vuestro albedrío y devasten vuestra alma.

Velad porque en vosotros haya amor, y no amor propio, que apaga el amor

y arroja al alma a merced de las distintas sensualidades y del desorden.

Velad hasta el final.

Y las tempestades podrán mojaros pero no dañaros.

Y cargados de frutos, iréis a vuestro Señor para el premio eterno.

He terminado.

Ahora meditad y descansad hasta el ocaso,

mientras Yo me retiro a orar.

Pedro dice:

–            No, Maestro.

No debemos tardar en ponernos en camino para llegar a las casas.

Varios protestan:

–         ¿Pero por qué?

–         ¡Falta tiempo hasta la puesta del Sol!

Pedro explica:

–         No estoy pensando ni en la puesta del sol, ni en el sábado.

Pienso que no pasará una hora sin que venga una furiosa tempestad.

¿Veis aquellas lenguas negras que aparecen lentamente por las montañas de Samaria?

¿Y aquellas tan blancas que vienen veloces galopando desde Occidente?

Un viento alto empuja a éstas.

Uno bajo, a las otras.

Pero, cuando estén aquí encima, el viento alto cederá al siroco.

Las nubes negras, cargadas de granizo, descenderán

y chocarán contra las blancas, cargadas de rayos…

¡Y ya oiréis la música!

¡Vamos, rápidos!

¡Soy pescador y leo el cielo!

Jesús es el primero en obedecer.

Y diligentes, todos se ponen a caminar hacia las alquerías del llano…

En el puente se encuentran con Judas,

que grita:

–           ¡Maestro mío!

¡Cómo he sufrido sin ti!

¡Alabado sea Dios, que ha premiado mi constancia esperándote aquí!

¿Cómo les ha ido por Cesárea?

Jesús responde brevemente:

–         Paz a ti, Judas.

Y añade:

«Hablaremos en las casas.

Ven, que la tormenta amenaza inminente».

Efectivamente, ya empiezan las oleadas de viento,

que levantan nubes de polvo por los caminos resecos:

El cielo ya se cubre de nubes de todas las formas y colores;

el aire se pone amarillo y cárdeno…

Ya empiezan a caer las primeras, escasas gotazas calientes;

ya surcan el cielo, que se ha puesto casi nocturno…

Los primeros relámpagos…

Se echan a correr.

Sólo sus buenas piernas,

estimuladas por el deseo de no quedar empapados por un aguacero,

les hace llegar a la primera casa cuando un diluvio de agua mezclada con granizo,

entre un estampido de saeta que cae poco lejos,

se abate sobre la zona, en medio de un gran olor a tierra mojada

y a ozono liberado por los relámpagos sin pausa…

Entran.

Por suerte, es una casa provista de pórticos

y habitada por campesinos que creen en el Mesías.

Con veneración invitan al Maestro a alojarse con sus compañeros:

«como si la casa fuera tuya.

Pero levanta tu mano para alejar el pedrisco, por piedad de nuestro trabajo»

Dicen arremolinándose alrededor de Jesús.

Jesús levanta la mano y señala los cuatro puntos cardinales…

Y del cielo baja sólo agua…

Para dar de beber a los huertos, a los viñedos, a los prados…

Y para purificar esa atmósfera tan cargada.

El cabeza de familia,

dice:

–               ¡Bendito seas, Señor!

¡Entra, mi Señor!

Y mientras sigue el chaparrón…

Jesús entra en una habitación grandísima, que parece ser un almacén.

Y se sienta cansado…

Rodeado de los suyos.

 

 

514 Parábola de la Viña


514 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

428 Parábola de la viña y del viñador, figuras del alma y del libre albedrío.

Mientras se adentra en un bosque para resguardarse del sol.

Jesús a los ex pastores,

les pregunta:

–          La paz a vosotros, amigos míos.

El Señor es bueno.

Nos concede reunirnos para un ágape fraterno.

¿A dónde ibais?

Daniel, el que fue pastor en el Líbano,

responde:

–         Unos hacia el mar, otros hacia los montes.

Pero hasta aquí hemos venido juntos y creciendo cada vez más en número,

por otros grupos que hemos encontrado por el camino.

Benjamín su compañero,

confirma:

–          Sí.

Y nosotros dos quisiéramos ir hasta el gran Hermón;

donde hemos pastoreado a los rebaños;

para pastorear corazones.

–            Es una buena idea.

Yo voy a estar un poco en Nazaret;

luego estaré entre Cafarnaúm y Betsaida hasta la neomenia de Elul.

Os lo digo para que en caso de necesidad, podáis encontrarMe.

Sentaos, pongamos en común nuestros alimentos para repartirlos con justicia.

Así lo hacen.

Extienden encima de un lienzo sus…

riquezas:

Tortas de pan, quesos pequeños, pescado salado, aceitunas,

algunos huevos, las primeras manzanas…

Y de la misma forma que han entregado alegremente…

Después del ofrecimiento y la bendición de Jesús.

Con alegría reparten.

¡Qué contentos están de este inesperado banquete de amor!

Inmersos en la alegría de escuchar a Jesús.

Que les hace preguntas acerca de las cosas que han hecho,.

Y que los aconseja o les cuenta lo que Él ha hecho.

Se han olvidado del cansancio y del calor.

Y a pesar de que esta hora tórrida de un día de bochorno…

Produzca un atontamiento de somnolencia.

El interés es tanto, que ninguno se abandona al sueño;

antes al contrario, terminada la comida;

recogidas las pocas provisiones que han sobrado.

Dividiéndolas en sendas partes iguales,

se retiran aún más hacia la espesura de las primeras arboledas del collado.

Y a la sombra fresca de los árboles… 

Sentados en círculo en torno a Jesús;

le ruegan que les exponga una bonita parábola,

que sirva como regla de vida y como enseñanza.

Jesús, que está sentado de forma que tiene enfrente la llanura de Esdrelón,

ya despojada de mieses…

Pero rica en viñas y árboles frutales.

Extiende su mirada por el paisaje como buscando un tema en lo que ve.

Sonríe.

Lo ha encontrado.

Empieza con una pregunta genérica:

–             ¿Verdad que son bonitas las viñas de esta llanura?

Varios contestan:

–            Muy bonitas.

–            Están increíblemente cargadas de uvas que maduran.

–            Y muy bien cuidadas.

–            Por eso producen tanto.

Jesús insinúa:

–             Pero serán plantas selectas…

«La llanura, estando casi toda dividida en propiedades de ricos fariseos,

ha sido cultivada con plantas buenas sin dolerse del precio de adquisición».

Cleofás, un hombre vigoroso, de unos cuarenta años,

dice:

–           ¡De nada hubiera servido el haber adquirido las mejores plantas,

si luego no hubieran seguido cuidándolas!

Yo entiendo de esto, porque todos mis bienes consisten en vides.

Pero, si no sudo yo.

O sea, si no hubiera sudado, como ahora siguen sudando mis hermanos;

créeme, Maestro;

que no podría ofrecerte para la vendimia racimos iguales que los del año pasado.

Otro apoya:

–         Tienes razón, Cleofás.

Todo el secreto para tener buenos frutos…

Está en el cuidado que se da a nuestros bienes.

Cleofás insiste:

–          Buenos frutos y buena ganancia.

Porque, si la tierra diera sólo lo que se ha gastado por ella,

sería siempre un mal empleo del dinero.

La tierra debe producir el fruto del capital que nos cuesta;

más una ganancia que nos permita aumentar nuestro patrimonio.

Porque hay que pensar que un padre debe repartir entre los hijos.

Y de unos bienes, sea en tierras o en dinero, debe hacer varias partes;

tantas como hijos tiene, para dar a todos con qué vivir.

No creo que multiplicar así los bienes en beneficio de los hijos,

sea una cosa reprochable.

Y se entabla un diálogo entre los dos discípulos,

pues el otro hombre replica:

–            No lo es si se consigue con el trabajo honrado y de forma honrada.

¿Entonces tú dices que, a pesar de la calidad de los vástagos plantados,

para sacar ganancia es necesario trabajar mucho en ellos?

–           ¡Hombre claro!

Antes de que den el primer racimo…

¡Porque tiene que pasar tiempo, eh!

Y por tanto hay que tener paciencia.

Y también hay que trabajar, mientras las cepas tiernas tienen sólo hojas.

Después también, cuando ya dan fruto y son fuertes…

Debemos estar atentos a que no tengan ramas inútiles ni insectos nocivos…

A que las hierbas parásitas no debiliten el terreno,.

O a que no se ahoguen los sarmientos bajo el follaje de las zarzas y de las enredaderas.

Luego mullir en la base, hacer los círculos para que el aguazo penetre…

Y las aguas se detengan un poco más que en otras partes para nutrir a la planta.

También abonar…

¡Trabajo duro!

Pero es necesario, aunque sea muy arduo…

Porque la uva, tan dulce;

tan espléndida que cada racimo parece una aglomeración de piedras preciosas,

se forma precisamente absorbiendo ese negro y fétido estiércol.

¡Parece imposible, pero es así!

Enseguida hay que quitar hojas, para dejar que baje el sol a los racimos.

Y terminada la vendimia, arreglar las plantas, atando, podando;

cubriendo las raíces con paja y excrementos para defenderlas del hielo.

E ir también en invierno,

a ver si los vientos o algún malandrín no han arrancado los palos…

Y si el tiempo ha soltado los mimbres usados para sujetar las ramas a los soportes…

¡Siempre hay cosas que hacer mientras la vid no muere del todo!…

Después hay que trabajar todavía, para sacarla de la tierra…

Limpiar el terreno de raíces para prepararla para recibir un nuevo vástago.

¿Sabes qué mano tan suave y paciente…

¡Qué movimientos tan delicados!

Y qué ojo tan fino hay que tener,

para desenredar los sarmientos de las plantas muertas,

mezclados con los de las plantas todavía vivas!

¡Si se hiciera con ignorancia y mano ruda, se harían daños!

¡Hay que dedicarse a este oficio para saber!…

¿Las vides?

¡Hombre, son como hijos!

¡Y antes de que un hijo se convierta en un hombre…!

¡Cuánto hay que sudar para mantenerlo sano de cuerpo y de espíritu!..

Cleofás se detiene repentinamente.

Mirando al Maestro,

agrega:

Pero yo estoy hablando sin parar y no te dejo hablar a Ti…

Nos has prometido una parábola…

Jesús dice:

–            Verdaderamente ya la has dicho tú.

Bastaría con aplicar tu conclusión…

Y decir que las almas son como las vides…

513 Una Intervención Providencial


 513 IMITAR A JESÚS ES EL EJEMPLO QUE SALVA

427a Bartolomé instruye a Áurea Gala.  

El alba se transforma en aurora.

Y quedándose con Jesús, Bartolomé, Pedro, Simón y Mateo…

Bartolomé advierte:

–           Está mal que la tenga Valeria.

Es pagana.

Jesús contesta:

–          No puedo decirle a Lázaro que la tome.

Mateo sugiere:

–            Está Nique, Maestro.

Pedro agrega:

–             Y Elisa…

Zelote:

–           Y Juana, es amiga de Valeria…

Valeria se la cederá con gusto.

Estaría en una casa buena.

Jesús piensa y calla.

Bartolomé decide:

–           Haz lo que te parezca…

Mientras mira que la niña con frecuencia vuelve atrás su cara.

Y añade:

–            Voy con ella…

Confía en mí, porque ya estoy viejo.

Me gustaría quedarme con ella.

Una hija más…

Da un suspiro profundo,

y agrega:

–           Pero no es de Israel…

Y se va el buen Nathanael, que es demasiado israelita.

Jesús lo mira y sacude su cabeza.

Zelote pregunta:

–              ¿Por qué eso Maestro?

Jesús replica:

–              Porque me causa dolor ver que aún los prudentes;

son esclavos de prejuicios…

Pedro se acuerda de las dificultades que hubo por la griega.

Tiene miedo de complicaciones por la presencia de la paganita entre ellos.

Y dice:

–             Pero, lo digo aquí entre nosotros.

Bartolomé tiene razón…

Y aún más, debe tomar sus providencias.

Acuérdate de lo que pasó con Síntica y Juan.

Y del viaje por el mar grande, para llevarlos a Antioquía.

Para que no suceda algo semejante…

Envíala a donde está Síntica…

Jesús contesta:

–              Dentro de poco, Juan morirá…

Síntica no está del todo instruida, para ser maestra de una niña como Áurea.

Y no es un ambiente apropiado…

Zelote insiste:

–             Y con todo, no puedes tenerla.

Piensa que Judas pronto se reunirá con nosotros.

Y Judas…

Permíteme que te lo diga, maestro…

 Es un lujurioso y un…

Uno que fácilmente habla, cuando puede obtener una ganancia…

 Y tiene demasiados amigos entre los Fariseos…

Pedro exclama:

–             ¡Exacto…!

Simón ha dicho la verdad.

También yo pensaba en lo mismo.

¡Haz lo que dice él, Maestro!

Jesús piensa y calla…

Pasan algunos minutos de silencio…

Luego Jesús los invita:

–             Oremos.

El Padre nos ayudará…

Y todos oran fervorosamente.

Para entonces el alba se ha teñido de colores.

Atraviesan un poblado.

La aurora se transforma en un amanecer esplendoroso.

Y el grupo regresa al camino que va entre los campos…

El sol se hace cada vez más fuerte y calienta mucho más.

Se detienen para comer a la sombra de un gigantesco nogal.

Se sientan a comer.

Y mirando a la niña que come sin ganas,

Jesús le pregunta:

–            ¿Estás cansada?

Dínoslo y nos detendremos.

Áurea responde:

–             No, no…

Vámonos.

Santiago de Alfeo dice:

–             Se lo hemos preguntado varias veces.

Pero siempre dice que no…

Áurea insiste:

–            Puedo.

Todavía tengo fuerzas.

Vámonos lejos…

Reanudan la marcha fatigosamente, por el gran calor, el polvo y la luz cegadora.

Luego empieza la subida a las primeras estribaciones del Carmelo.

Pero, a pesar de que aquí haya más sombra y más frescor…

Áurea va lentamente, tropezando a menudo.

Vuelven a caminar…

Y Áurea se acuerda de algo.

–             Tengo una bolsa.

Las señoras me dijeron:

La darás cuando empiecen los montes.’

Los montes están aquí.

Y la doy.

Jesús se detiene.

Ella busca en la alforja que Livia le dio.

Saca la bolsa y se la entrega al Maestro.

Jesús dice:

–            El óbolo…

No han querido que les diéramos las gracias.

Pedro reflexiona:

           Son mejores que nosotros…

Mirando a sus apóstoles,

Jesús dice:

–          Toma Mateo.

Guarda este dinero.

Nos servirá para hacer limosnas secretas…

Mateo pregunta:

–           ¿Debo decirlo a Judas de Keriot?

Jesús dice tajante:

–             ¡No!

–             Él va a ver a la niña…

Jesús no responde.

Continúan caminando con fatiga, debido al mucho calor, al polvo y al reverbero.

Comienzan a subir el Monte Carmelo.

Aunque aquí hay más sombra y está más fresco…

Áurea va tropezando con más frecuencia.

Bartolomé se acerca a Jesús:

–            Maestro, la niña tiene fiebre y está exhausta.

¿Qué hacemos?

Se consultan.

¿Detenerse?

¿Cargar con ella y seguir?

Sí. No.

Áurea se niega a detenerse.

Está colorada por la fiebre.

Ellos quisieran tomar en brazos a la niña…

Pero ella, heroica en su voluntad de alejarse,

repite su:

« ¡Puedo! ¡Puedo!»

Y quiere caminar por sí sola.

Está roja, tiene ojos febriles, está realmente exhausta.

Pero no cede…

Finalmente acepta que Bartolomé y Felipe le ayuden;

pero continúa caminando…

Al final deciden que es necesario al menos, llegar hasta el camino que va a Sicaminón,

para pedir ayuda a algún viandante que tenga cabalgadura o carro.

Pasan la colina y llegan al otro lado.

Están todos cansados verdaderamente.

Pero comprenden que es necesario seguir avanzando.

Y lo hacen…

Ya han superado la colina.

La llanura de Esdrelón está allá abajo y más allá…

Las colinas entre las que se encuentra Nazareth…

Continúan caminando y al pie de otra colina.

Ya casi en el llano, ven a un grupo de discípulos.

Están Isaac y Juan de Éfeso con su madre, Abel de Belén con la suya, los pastores Daniel y Benjamín,

el barquero José y muchos otros más.

Para las mujeres hay una carreta de la que tira un fuerte mulo.

Jesús exclama:

–                       ¡Es la Providencia que nos socorre!

Y ordena que todos se detengan.

Mientras va a hablar con ellos y sobre todo con las discípulas.

Las lleva aparte, junto con Isaac.

Y les cuenta algo de lo sucedido con Áurea:

–                       La arrebatamos a un inmundo amo.

Quisiera llevarla a Nazareth para curarla, porque está enferma de miedo y de cansancio.

Pero no tengo vehículo en qué hacerlo.

¿A dónde vais vosotros?

Isaac contesta.

–            A Belén de Galilea.

A la casa de Mirta.

Es imposible tolerar el calor de la llanura…

–           Id primero a Nazareth.

Os lo pido por caridad.

Llevadla a donde está mi Madre y decidle que dentro de tres días, estaré en casa.

La niña tiene fiebre y por eso no debéis hacer caso de sus delirios.

Os lo contaré después…

–                       Sí, Maestro.

Lo que Tú quieras.

Partimos al punto.

¡Pobrecita niña!

¿La azotaba?…

–           Quería profanarla.

–           ¿Cuántos años tiene?

–           Más o menos doce…

Mirta exclama:

–           ¡Un vil!

¡Inmundo!

Nosotros la cuidaremos con cariño.

Somos madres, ¿Verdad Noemí?

Noemí contesta:

–              Por supuesto, Mirta.

Señor, ¿La recibirás como discípula?

Jesús se queda callado por unos momentos.

Y luego dice:

–                       No lo sé todavía…

–             Si la recibes, estamos nosotras.

Yo no volveré a Éfeso.

He mandado a unos amigos para que liquiden todo.

Me quedo con Mirta…

Acuérdate de nosotras para la niña.

Tú nos has salvado a nuestros hijos.

Nosotras queremos salvar a esta niña.

–               Veremos más adelante…

isaac intercede:

–            Maestro, estas dos discípulas dan garantías de santidad…

–             No depende de Mí…

Venid con el carro.

Y Jesús retrocede, seguido por Isaac (que guía el carro) y por las dos mujeres.

La niña está echada en el prado, buscando instintivamente refrigerio entre la hierba,

para la fuerte fiebre…

Las dos discípulas dicen:

–              ¡Pobre criatura!

Pero no morirá, ¿Verdad?

La observan por unos momentos y…

Exclaman:

–             ¡Qué hermosa es!

–             ¡Qué niña más bonita!

Mirta la acaricia,

diciendo:

–            Querida, no tengas miedo.

Soy una mamá, ¿Sabes?

Las dos mujeres se inclinan sobre ella y muestran sus cuidados maternales…

Áurea no se da cuenta de lo que sucede a su alrededor, por la fiebre.

Noemí le dice:

–            Bonita, no temas.

Soy una mamá, ¿sabes?

Ven…

Sujétala, Mirta…

Áurea vacila…

Ayúdanos, Isaac.

Aquí donde hay menos traqueteos.

Poned el talego debajo de la cabeza…

Vamos a meterle debajo nuestros mantos…

Mirta siente su calor,

y exclama:

–            ¡Qué calentura!…

¡Pobre hija!…

Isaac, moja estos paños para ponérselos en la frente…

Y repite llena de compasión:

¡Qué fiebre, pobre hija!…

Las dos mujeres se muestras solícitas y maternales.

Áurea, obnubilada por el febrón, está casi ausente…

Pues realmente ha caído en la niebla de la inconsciencia.

Y entre todos la levantan y la acomodan en la carreta.

Pronto está todo listo…

Jesús dice:

–            Rogad mucho y no digáis nada a nadie.

¿Entendisteis?

A nadie.

Las dos mujeres afirman:

–          Así lo haremos.

Van con el carruaje.

Isaac guía.

Lo siguen Jesús y las mujeres.

Cuando Isaac levanta el látigo para partir,

le dice a Jesús:

–           Maestro, en el puente encontrarás, a Judas de Keriot.

Que te está esperando como un mendigo….

Él fue el que nos dijo que pasarías por aquí.

¡La paz sea contigo, Maestro!

¡Al anochecer estaremos en Nazareth!

El carruaje parte rápido…

Y…

Jesús dice:

–                       ¡Gracias sean dadas al Señor!…

Pedro y Zelote concuerdan:

–            Sí.

Bien para la niña y para Judas…

–            Mejor si no sabe nada…

Jesús indica:

–                Sí, es mejor.

Tanto, que pido a vuestro corazón un sacrificio:

Nos separaremos antes de llegar a Nazaret.

Vosotros, los del lago, iréis con Judas a Cafarnaúm.

Mientras Yo con mis hermanos, Tomás y Simón iremos a Nazaret.

–          Así lo haremos, Maestro.

¿Y a esos que te esperan qué les vas a decir?

–           Que teníamos urgencia de advertir a mi Madre de mi llegada…

Vamos…

Y va donde están los discípulos.

Que están demasiado felices por tener con ellos al Maestro,

que no hacen ninguna pregunta.