BIENAVENTURADOS LOS POBRES DE ESPIRITU
La importancia de este artículo es muy relevante, por los Acontecimientos que YA se ciernen sobre nosotros.
La mayoría de la gente que intuye la Esencia del Cristianismo le huye, porque NO quiere sufrir. El Hedonismo se ha vuelto su meta y NO quieren saber nada de Dolor.
Pero aquí hay un grave problema:
Por el hecho de que NO queramos reconocer que Australia ES un continente que existe, va a dejar de existir.
Por el hecho de que DECIDAMOS NEGAR A DIOS Y A SUS VERDADES, van a dejar de existir.
El Infierno Existe, igual que Australia. Satanás existe, Igual que Dios.
Toda la Creación existe Y VIVE, porque Dios la Hizo…
Y lo más problemático para el hombre actual: está regida por Leyes de Amor, igual al Amor que la Creó.
Satanás está determinado a exterminar el Cristianismo y especialmente a la Iglesia Católica.
El Mundo NO quiere saber nada de sufrimiento, porque está enfocado en el Egoísmo y el Placer.
Pero el hecho de que digas: DIOS NO EXISTE, NO lo mata.
Aunque sus Leyes NO te importen… TE RIGEN, al igual que a todas las creaturas en todo el Universo.
El hecho de que te niegues a reconocer la Cruz con la que fuimos salvados y que también te niegues a cargarla, al pertenecer al Mundo que Dios Creó, estás sometido a sus Leyes y Preceptos… TE GUSTE O NO.
Desde el momento en que el Hombre ASESINÓ A DIOS, clavándolo en un madero y le proporcionó el amarguísimo cáliz que lo hizo SUDAR SANGRE…
Selló su propio destino.
La Humanidad atea y pecadora, creyente o NO. Deberá cargar su propia Cruz y caminar su propio Calvario, le guste o NO.
Porque cometió el error de Imponérselo a su Creador y por Ley de amor y de Justicia, vivirá lo MISMO QUE DIÓ.
ESO ES LO QUE PADECEN EN EL INFIERNO Y EN EL PURGATORIO LAS ALMAS…
Pero sin paliativos y sin Dios.
Los que de vosotros aprendáis a manejar el cuerpo espiritual con TODAS sus potencias sin perder el piso, enfrentaréis la Verdad y NO podréis dejar de postraros agradeciendo la Infinita Bondad Divina.
Puedes elegir como ancestro a un simio o un elefante… Ese es TU Problema.
La realidad es UNA: Somos hijos de Dios y nuestro deber de amor es arrodillarnos y dar gracias por todo lo que tenemos, ADMINISTRÁNDOLO porque NO nos pertenece…
Al Mundo le guste o NO, beberá y Vivirá:
EL CALVARIO COMPLETO DE JESÚS…
En las Catástrofes que Dios PERMITIRÁ, los hombres veremos desaparecer nuestros ídolos materiales.
Y veremos a nuestros piés, DERRIBADO al Dios Dinero y a todos nuestros apegos materiales…
Si NO sabemos actuar con prudencia y sabiduría renegaremos…
Pero si estamos templados con la Sabiduría del Espíritu Santo, lograremos responder como Job:
Y TRANSMITEREMOS A NUESTRO ALREDEDOR ESTA VERDAD.
Los Primeros cristianos lo comprendieron y lo Testimoniaron…
Y LAS ACTAS MARTIRIALES LO COMPRUEBAN…
¿CÓMO LO HICIERON Y LO SIGUEN HACIENDO MILES DE CRISTIANOS EN EL MEDIO ORIENTE?
Para desgracia de Satanás y sus esbirros, MILES DE CRISTIANOS VERDADEROS
SON HÉROES QUE ESTÁN SIGUIENDO
LAS ENSANGRENTADAS HUELLAS DE JESÚS
Y ESTÁN DEJANDO UN CAMINO LUMINOSO…
EL MUNDO DEBERÁ aprender a vivir sin dioses materiales…
Y cuando éstos desaparecen ¿Qué te queda?
Para nuestra desgracia, esto solo lo aprenderemos en la práctica. Sobre la marcha…
Después de un terremoto o un desastre natural…
¿Cuál es tu balance? ¿Hay algo de qué dar gracias?
¿Tienes la vida?
Y cuando lo único que tienes es a Dios…
¡Sómos las creaturas más dichosísimas sobre la tierra! Porque lo tenemos TODO.
Que el Mundo quiera o No, tiene que mirar Y ACEPTAR O RECHAZAR…
Los acontecimientos y la Naturaleza nos van a enseñar lo que significa la Verdadera Pobreza de Espíritu…
En la Puerta del Cielo, están acelerando la preparación de los catecúmenos.
Regina habla a un grupo de más de quinientos.
Su voz argentina resuena hasta el último rincón de aquel salón:
LA RIQUEZA.
Dios creó el oro y lo dejó en las entrañas de la Tierra, porque quería que fuese útil al hombre con sus sales y para que sirviese de adorno para sus templos.
Pero Satanás ha mordido el corazón del hombre y le inyectó la maldita hambre del oro y la sed de poder.
Arrastrándolo con esto a los sentimientos más abyectos.
Y sembrando mucho mal con su fascinante e inútil esplendor, de este metal que no tiene la culpa.
La mujer por tenerlo se hace coqueta y se entrega a la lujuria…
El hombre por su causa se hace ladrón, usurpador y homicida.
Duro para con su prójimo y para consigo mismo, porque despoja a su alma de su verdadera herencia, para proporcionarse algo efímero.
Y se pierde por unas pocas piedras relumbrosas que a la hora de la muerte tiene que abandonar.
El hombre se desvela más por el oro, que por otras cosas. Los avaros y los codiciosos se ríen que hay un premio y un castigo, para las acciones que se realizan durante la vida.
No reflexionan que por este pecado pierden la Protección de Dios, la Vida Eterna, la alegría. Y que a cambio, lo único que obtienen son remordimientos, maldiciones en el corazón; miedo de estar acompañados, miedo a los castigos humanos.
Miedo que Satanás les inyecta, para no dejarlos disfrutar lo que con sus delitos y su amor al dinero, perjudicaron al prójimo.
Pues lo que se obtiene con delito, se convierte en maldición. Los espera un fin terrible a los que a este punto llevan sus crímenes. Un fin terrible porque es eterno.
La otra vida no es el abismo muerto y sin recuerdos del pasado vivido.
La otra vida es gloria para los justos; espera paciente para los que penan; tormento terrible para los que esperan en la certeza de una maldición eterna. El ansia por las riquezas los hunde en tan tenebroso destino.
No solo se es rico de dinero. Quién logra despojarse de todas las vanidades y se afana por poseer la verdadera sabiduría, logrando desprenderse de los tentáculos de las pobres posesiones terrenas, emprende el vuelo de las elevadas cumbres espirituales.
Jesús dijo que no se puede servir a Dios y al dios dinero, ¡Porque la raíz de todos los males es el afán del dinero y algunos por dejarse dominar por él, se extravían en la Fe y se atormentan con muchos dolores!
Hay otros todavía más duros. No trabajan pero hacen trabajar.
Y acumulan riquezas con el sudor de los demás.
DESPILFARRO, Ferraris abandonados en Dubai
Despilfarran los bienes maliciosamente y fertilizan con el sudor ajeno.
Los que obran así, tienen su hora terrena de triunfo, pero atraen sobre sí la Justicia Divina que vengará a los oprimidos.
Los viciosos no pueden vivir en la pobreza. La codicia empuja al robo.
El avaro nunca está satisfecho y siempre desea más.
El dinero es la cosa más peligrosa sobre la Tierra. Porque muy pocos saben hacer uso de él.
No sirve sino para la materia, el crimen y el Infierno. Muy raras veces el hombre lo emplea para el bien.
Es muy raro encontrar a un rico que no sea injusto y es más fácil desarrollar las virtudes en medio de la pobreza.
El dinero o las mercancías obtenidas con la injusticia, no enriquecen ni sacian.
La amargura de la perversidad humana, crea odio en los miserables, contra los poderosos.
La fiebre satánica de los delirios por las riquezas, conducen a ricos y pobres a su destrucción.
El rico que vive para su dinero, el ídolo más infame de su espíritu en ruinas.
Y el pobre que vive odiando al que envidia y le desea toda clase de males.
No basta no hacer el Mal. Es menester no desearlo, para no acarrearse daño espiritual.
La ambición, la gloria y el poder, son como una burbuja de agua sucia, en la superficie de un desagüe de lavadero: iridiscente pero sucia.
Una sola cosa es necesaria: poseer la sabiduría aún a costa de la vida. La pobreza es un freno en el pecar.
Entre ustedes, los que sean ricos no deben ser altaneros, ni poner su esperanza en lo inseguro de las riquezas. Sino en Dios que nos provee espléndidamente de todo, para que lo disfrutemos, para que practiquen el bien y que se enriquezcan de buenas obras.
Den con generosidad y con liberalidad. De esta forma, estarán atesorando para el futuro, un excelente fondo con el que podrán adquirir la vida verdadera. “Porque donde está tu tesoro, está tu corazón”
Tanto en el bueno como en el malvado, el corazón (o sea, el impulso vital de todas nuestras acciones) está donde está el tesoro que más se quiere.
Cuando se ama a Dios sobre todas las cosas, Él se vuelve el tesoro más precioso y se hace todo por llegar a poseerlo.
Los que tienen la obligación de enseñar la sabiduría a los pobres con su conducta, son los ricos que despojados del afecto por las riquezas materiales, compran para sí el Reino por medio de las Obras de Misericordia para los pequeños y despreciados: los menos afortunados, despojándolos de su abatimiento.
La miseria, al mismo tiempo que envilece al hombre, lo lleva a que pierda la Fe en la providencia que es necesaria, para resistir las pruebas de la vida.
El despego de las riquezas es una escalera que lleva a poseer las riquezas eternas.
Dios no descuida al que deja todo por la verdadera Riqueza y Felicidad:
La de servir a Dios hasta la muerte.
Las cosas que tenemos NO nos pertenecen. Porque Dios nos las concede para administrarlas por un pequeño espacio de tiempo.
Los hombres son los administradores de las migajas de la Gran Creación, pero el Verdadero Dueño es el Padre de los vivientes.
Los ricos son solo los depositarios de estas riquezas que Dios les ha concedido con el fin de que sean distribuidores de ellas para con quien sufre.
Es un honor que Dios hace al hacerlos partícipes de su providencia a favor de los pobres, enfermos, viudas, huérfanos.
Dios no hizo llover comida, vestidos, etc. Sobre el camino de los pobres, porque entonces quitaría al rico el mérito de la caridad para con sus hermanos.
No todos los ricos pueden ser doctos, pero sí pueden ser buenos.
Pobre es quién le falta lo necesario para vivir.
Todos pueden compartir lo que tienen con el que muere de cansancio, de hambre, de frío.
No deben olvidar que en cada ser humano, hay un Cristo pobre o crucificado, que espera la misericordia del que posee más.
LA POBREZA.
LA POBREZA ES UNA REINA VESTIDA DE HARAPOS.
A la vista espanta a la naturaleza, pero el que se abraza a ella, disfruta de la paz y la alegría que solamente Dios puede dar.
Porque a unas manos vacías las llena el Señor, al cual le agrada dar al que no tiene y reconoce que lo que tiene es de Él y se lo devuelve.
Los que tienen la pobreza material, la llevan con toda clase de molestias.
La Providencia existe y los ricos del mundo son sus ministros, porque Dios les concede el honor de ser el único medio para hacer que las riquezas no sean un peligro.
El que logra ver a Cristo que sufre en los necesitados, hace de las riquezas la moneda con la que compra el Cielo.
Los pobres están en Dios. Por eso Jesús quiso nacer pobre y permaneció pobre, a pesar de los ríos de dinero que los óbolos de los ricos le ofrendaron, porque los pobres le aman con todas sus fuerzas.
Los ricos tienen muchas cosas. Los pobres tienen solo a Dios.
Los ricos tienen amigos. Los pobres están solos.
Los ricos tienen muchas consolaciones, los pobres carecen de ellas.
Los ricos tienen diversiones. Los pobres no tienen más que trabajo.
A los ricos se les facilita todo con dinero.
Los pobres tienen además el miedo a la enfermedad y a la carestía, porque es su fin la muerte y la indigencia.
Pero tienen a Dios que es su Amigo y su Consolador. El que los distrae de su penosa vida actual, con esperanzas celestiales.
El rico poco se acerca a Dios, porque piensa que nada le hace falta y todo lo puede con su riqueza.
La pobreza hace al alma humilde al decir: ‘Padre, socórrenos con tu Misericordia.’
Los pobres conservan en su corazón, las joyas de la palabra de Dios: son su Tesoro, su única riqueza y la cuidan como tal.
En el Cielo, muchos asientos los ocuparán los que en la Tierra fueron despreciados como nada y pisoteados como polvo.
La Buena Nueva está destinada principalmente a los pobres, para que tengan un consuelo sobrenatural en la esperanza de una vida gloriosa, después de soportar la triste jornada de la vida humana.
LA POBREZA DE ESPIRITU
Las cosas que hacen rico al hombre son: el oro como riqueza material y los afectos como riqueza moral.
Los bienes hacen acaudalada una vida.
En los afectos se cuentan los lazos de sangre o por matrimonio. Las amistades, la capacidad intelectual, los cargos públicos.
“Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.”
Para ser un pobre de espíritu, es necesario poseer la libertad de las riquezas.
Es decir: ser un rico pobre. Estar satisfecho con lo que se tiene, sin envidiar a nadie, ni codiciar nada.
Porque aún el más miserable pordiosero, puede ser pecaminosamente rico en espíritu, por la desmoderada afición a algo o a alguien, convirtiéndolo en pecado.
Porque incluso el amor puede llegar a ser un mal, cuando convertimos en ídolos a la persona amada.
La santa Pobreza de espíritu se despoja de todo, para poder conquistar más libremente a Dios, que es la Suprema Riqueza.
El pobre de espíritu si es rico en bienes materiales, no peca porque tenga dinero, ya que lo emplea para ser santo. Todos le aman y lo bendicen porque es como los oasis en los desiertos que salvan la vida. Sin avaricia alguna dan con alegría, para aliviar la desesperación de los demás.
Si es pobre, se alegra en su pobreza. Come su pan con la alegría del que desconoce el ansia por el dinero y duerme tranquilamente sin pesadillas. Descansado se levanta a su trabajo, que se le hace más llevadero, porque lo lleva a cabo sin ambición ni envidia.
El que llega a la verdadera sabiduría, no busca lo mejor para el cuerpo que perece, sino más bien le da lo peor. Reservando todos los derechos para el espíritu.
Porque Dios NO confía las verdaderas riquezas a quién en la Prueba Terrena, mostró NO saber usar las riquezas materiales.
La Pobreza de espíritu es una de las verdades menos comprendidas.
Para la superficialidad humana, los que se burlan creyéndose sabios piensan que es una estupidez.
El alma entregada a Dios, sabe como guardar el equilibrio justo y pone el espíritu como rey de cuanto hay en el hombre. Con todas sus dotes físicas y morales, sujetas como siervas a este rey.
Cuando el hombre no es espiritual, ni está entregado a Dios, sobrevienen las idolatrías y las esclavas se convierten en reinas, quitan de su trono al espíritu y producen una anarquía que lleva a la ruina y a la destrucción.
La Pobreza de espíritu consiste en tener esa libertad soberana, de todas las cosas que son la delicia del hombre y por las que se llega al impune delito material y moral que frecuentemente escapa a la ley humana.
Y que hace numerosas víctimas que tienen consecuencias trágicas, para la inmensa mayoría de los que lo sufren.
EL POBRE DE ESPIRITU DEJA DE SER ESCLAVO DE LAS RIQUEZAS.
Si no se despoja de ellas y de toda comodidad, sabe usarlas con frugalidad, que es un doble sacrificio y se vuelve pródigo con los pobres. El que comprende las palabras:
‘Haceos amigos con las riquezas injustas’ convierte en su siervo al dinero.
Lo que de otra manera lo conduciría a la lujuria, la prepotencia y la falta de caridad, lo hace que le sirva para allanarle el camino al Cielo.
Camino tapizado con mortificaciones y obras de misericordia para ayudar a sus semejantes; reparando y curando las numerosas injusticias que se llevan a cabo en un mundo que carece de amor y se encuentra plagado de injusticias sociales.
¿Cuántas veces hace esto el generoso que aunque no nade en las riquezas, es capaz de sacrificar ‘sus dos céntimos’, para aliviar una necesidad?
Son ‘Pobres de espíritu’ los que perdiendo lo mucho o lo poco que poseen, saben conservar la paz y la esperanza… y no maldicen, ni odian a nadie. No reniegan de Dios, ni se rebelan contra los hombres.
Pobreza de espíritu es también la humildad que no se hincha y no se ensoberbece proclamándose ‘superhombre’, sino que reconocen el Don de Dios y le agradece por su misericordia al haberlo otorgado.
Conservan la sencillez y admiran al Espíritu, verdadero Autor de la Sabiduría.
EL DUEÑO Y CREADOR DEL UNIVERSO, tuvo que usar el velo de su Madre, para cubrir su desnudez…
Es también generosidad que sabe despojarse aún de los afectos más legítimos y a veces de la misma vida: las riquezas más estimadas por el hombre, para seguir a Dios.
Saben ser mártires para ser generosos en el sentido más completo, porque su espíritu sabe hacerse pobre, para ser rico con la única riqueza eterna: Dios.
Las riquezas se deben amar como un don de la Providencia Divina. Pero nunca se deben amar por sobre el Dador de ellas y de su Voluntad.
Saber desprenderse de ellas y NO maldecir a Dios, si alguien las arrebata.
Zaqueo es la figura evangélica que comprendió perfectamente esto y supo dar su justo valor a la riqueza, para hacerse pobre de espíritu.
El alma que empieza a crecer en el Amor, corta todos los tentáculos que la esclavizan a la tierra.
Y al hacer de Dios su tesoro, el poder de la recta intención hace germinar el deseo justo que empuja a un mayor conocimiento del Bien…
Y a buscar a Dios continuamente, para alcanzarlo con un arrepentimiento sincero y justo, que le da el valor a la renuncia.
Ser pobre de espíritu no es ser estúpido y bobo.
El estafador tal vez se considere muy listo, abusando del que le pone la otra mejilla y le entrega también el manto.
DEIFICACION
Pero el cristiano que lo hace, es porque comprende que el espíritu está sobre la inteligencia: es el rey de todo cuanto hay en el hombre.
Se está ejerciendo ya la santa Pobreza de Espíritu, cuando somos capaces de conformarnos con lo que poseemos y nos sentimos muy dichosos y afortunados porque nuestra riqueza infinita es Dios.
Y ES cuando podemos sentir la maravillosa libertad que se encierra en las siguientes palabras: «Yo necesito poco para vivir mi existencia. Y lo poco que necesito, lo necesito poco…»
Todas las dotes físicas y morales le deben estar sujetas y ser siervas de este rey.
La criatura filialmente entregada a Dios, sabe tener las cosas en su punto justo, destruyendo todas las idolatrías.
DIAMANTES DE SANGRE
El hombre entiende la pobreza como la falta de dinero, de tierras, de palacios, de joyas.
Son cosas que ama y que le cuesta sacrificio renunciar a ellas y dolor al perderlas.
Pero por una vocación de amor, también sabe despojarse de ellas.
Cuantas mujeres no dejan todo para mantener al esposo o al amante y lo que es peor… Continúan con ellos, por una vocación de amor humano.
Otros, por una idea lo dejan todo: soldados, científicos, políticos, dirigentes de nuevas doctrinas sociales, más o menos justas.
Y se inmolan todos los días por su ideal, vendiendo la vida por la belleza de un ideal y haciéndose pobres por alcanzar ese ideal.
Así también los seguidores de Jesús.
Saben renunciar a las riquezas de la vida, ofreciéndosela a Él, por su amor y por el prójimo. Renuncia mucho más grande que aquella de las riquezas materiales.
La gente del mundo se afana y se aflige por proveerse de objetos que no pueden gozar.
Para practicar la Pobreza de espíritu, se deben desprender de todos los bienes; dando a los familiares lo que les pertenece y lo propio para hacer caridad.
Se debe sacrificar la riqueza de los afectos. Es el oro más puro y valioso que cualquier otro: saber renunciar a la familia, por amor a Dios.
Es fabricar perlas eternas con llanto…
Y rubíes con la sangre que mana por la herida del corazón que es desgarrado, por la separación del padre, de la esposa y de los hijos.
EL DESPOJO TOTAL DE LA POBREZA
El despojo total de la pobreza se efectúa en ‘NO TENER’
Y es similar del ‘NO PERTENECERSE’.
El que decide ser pobre dice: “Me doy. Me entrego. Me vacío. Me nulifico. Todo lo entrego. De todo me despojo: entrego todas las personas, todos los afectos.
Devuelvo al Señor todo cuanto de Él he recibido, con todos sus dones y sus gracias: te doy mi cuerpo, mi alma, mi vida, mis sentidos, mis potencias, mis sentimientos, mis esperanzas, mi inteligencia, mi espíritu y todo mi ser.
Con todas sus palpitaciones hasta mi eternidad.’
Esto es el Despojo de la Pobreza.
En el desprecio de todo adorno y comodidad, hasta llegar a despreciarse a sí mismo, desnudándose de todo olor mundano y vistiéndose solo de Jesús.
Es así como cada día se encuentran más las verdaderas riquezas y se hallan los encantos de la pobreza.
La pobreza y la Obediencia tienen el aroma de lo divino.
El alma unida a Dios, es muy rica con las riquezas y los tesoros que Él siempre tiene consigo. Pero es totalmente pobre y vacía en sí misma.
Es decir: todo lo tiene, sin tenerlo.
Y se queda con su pobreza, aunque esté vestida de perlas.
Porque los pobres de espíritu son los que devuelven los dones al dador de ellos. Los que se renuncian totalmente y mueren a su propia voluntad, para vivir solamente de la Voluntad Divina.
Al alma creada que se da, se le da a ella un Dios Increado, proporcionándole una dicha desconocida por el mundo.
Dios dio al hombre los afectos humanos buenos, para que sean un alivio que lo levante en medio de las fatigas de la vida.
Muchas raíces están trabadas en el ser humano y deben ser separadas.
Y a veces, definitivamente cortadas.
Dios llama y pasa. Con libertad espiritual se viene al servicio de Dios.
Nada debe impedir a quién se entrega.
Dios es tan exigente, como es infinitamente generoso en premiar.
El hombre debe amar a sus seres queridos con el amor perfecto que se obtiene a través del amor a Dios, que sublima todos los amores.
Cuando le amamos a Él sobre todas las cosas, le pertenecemos por entero.
Y Él tiene derecho de posesión total: por Creación y por Redención.
Nadie es más grande que Él, en tener derecho sobre los afectos.
Abraham dispuesto a sacrificar a su hijo
Al cumplir la Voluntad divina con perfección, implica hasta el sacrificio total de cualquier querer o voz de sangre y de afecto.
La riqueza de los afectos, es la que está más ligada al espíritu y arrancarla causa más dolor, que rasgarse la carne.
Los afectos son una riqueza casi viva. Sin embargo por amor a Dios, es necesario dejarlos también a ellos, porque por ese mismo dolor, se expía para salvarlos.
Dios no condena los afectos. Él los ha bendecido con la Ley y los Sacramentos, pero deben ser dejados sobre la Tierra, para conquistar el Cielo, que es la morada verdadera.
Todo cuanto Dios ha creado para el hombre, debe mirarse a través de la lente celestial. Cuanto Dios ha dado debe ser tomado con reconocimiento, pero devuelto con prontitud a su requerimiento.
Cuando el hombre muere, deja todo lo terrenal, incluyendo a los seres queridos.
Y queda totalmente solo frente a Dios, para enfrentar el destino que Él mismo se procuró.
El que decide ser discípulo y dejarlo todo, debe ‘morir’ a las cosas de la Tierra en una muerte mística, pero real.
Es una experiencia desgarradora.
Pero igualmente el alma se queda totalmente sola ante Dios y ‘vive muriendo’.
Haciendo solamente su Voluntad, en la misión que todavía debe cumplir en los días que le es concedido vivir, en el resto de su jornada terrena.
Dios no destruye la riqueza afectiva. La levanta de la Tierra para trasplantarla en el Cielo.
Allá serán reconstruidas eternamente las santas convivencias familiares, las amistades, toda aquella forma de afecto honesto y bendito que Jesús quiso para Sí Mismo y que sabe que preciosas son.
Pero nunca serán más preciosas que Dios y que la vida Eterna.
El amor de la sangre nunca debe hacernos salir del camino de la justicia. Porque sobre Dios NO hay nadie.
Los lazos de sangre se subliman porque con nuestras lágrimas, damos a nuestros familiares la ayuda definitiva para atraerlos hacia el Cielo y hacia Dios, por el camino del sacrificio de los afectos.
Renunciar a la riqueza de un afecto por seguir la voluntad de Dios sin pesares humanos, es la Perfección de la Renuncia aconsejada al joven del Evangelio.
Dios no destruye los lazos familiares. Él los santifica y enseña a amarlos con un amor sobrenatural. Y ¿Cuál amor más alto que tener caridad por las almas enfermas de nuestros familiares?
Se recibe mucha ingratitud; pero también ésta es necesaria para que trabaje el amor que las redime. Y los de casa son los primeros.
No hay que llorar por la carne y la sangre que sufren, al sentir que a quién engendramos, nos rechazan. Nuestro sufrimiento trabaja más que cualquier otra cosa a favor de nuestra alma y la de ellos.
No hay que formarse remordimientos por haber querido ser más de Dios, que de nuestra familia. Porque más que ella es Dios.
Así podemos sentir como nuestros amores se van transformando y se han concentrado en uno solo: Dios.
Con nuestro sufrimiento desgarrador engendramos hijos para Dios.
El alma-victima prueba todos los suplicios: el de la renuncia a los afectos, a las comodidades, a los intereses.
Satanás arrebata todo.
Después vendrá algo mucho más grande y que ciñe con una corona inmortal. Hay que ser como columnas y permanecer firmes y fieles.
Nunca se debe mirar a lo que hemos dejado para seguir a Jesús.
El pasado, los afectos y todo lo que se abandona para caminar por el Camino de la Cruz, son un peligroso lastre que puede arrollarnos en la rebeldía, si volvemos la vista y el dolor nos desgarra.
Así no se puede trabajar en ningún apostolado.
Porque todas estas cosas impiden que el fuego del amor se encienda en nuestro espíritu y son un estorbo para cumplir la misión.
Se debe vigilar porque el corazón viva en una sumisión completa a la Voluntad de Dios que se manifiesta en la suerte que vivimos.
Soportando pacientemente, sin permitir al pensamiento la libertad de un juicio que no sea benévolo con Él.
En otras palabras: no se debe reflexionar en el estado que se tiene, para que no haya rebeliones que matan el amor.
Y Dios dará la fortaleza como Don del Espíritu Santo, que es la renuncia a los que se ama.
La riqueza más grande que el oro y más preciosa que la misma existencia, es la riqueza intelectual: el propio pensamiento.
Los escritores lo donan a las muchedumbres, más ellos lo hacen elástico para acomodarlo a su público. Pero lo hacen por lucro y su verdadero pensamiento no lo dicen nunca.
Dicen aquello que sirve para su tesis, pero su intimidad la guardan celosamente en lo más profundo de su mente; porque son pensamientos de dolor, por penas íntimas o reproches de la conciencia, que es la lejana voz de Dios.
Y esta es la renuncia más grande: la renuncia a la propia manera de pensar, para adquirir la de Dios.
Arrodillando la razón en amorosa sumisión a la Voluntad Divina.
Regina calla…
Ella no sabe cuán pronto deberá dar el más grandioso y estremecedor testimonio de todo cuanto acaba de enseñar…
Una de las cosas que más asombraron al mundo pagano y hacían nuevos y siempre más numerosos prosélitos para la Iglesia; era la calma, la serenidad, la fortaleza de los mártires, durante la hora del martirio.
Solo de Dios puede venir esta inmutable y serena paz.
Pero el martirio del corazón no es menos atroz que el de la carne. Y solo Dios puede comunicar a los desgarrados del corazón, el heroísmo de una resignación que es verdaderamente la cuarta frase del ‘Pater’ vivida con toda la carne y con toda el alma, la inteligencia y el espíritu.
El mundo ciego cambiará esta calma heroica, don del Espíritu Santo, por indiferencia y desamor.
El mundo ensucia todo cuanto toca.
Pero lo sucio no penetra en un bloque de diamante. Se posa encima y después cae con la más pequeña lluvia.
Hay que dejar que los ciegos del mundo no vean.
Los demás para los cuales el Espíritu es Luz, leen el Nombre de Dios en el coraje del mártir y…
Masacre cristiana en siria
HERMANO EN CRISTO JESUS:
ANTES DE HABLAR MAL DE LA IGLESIA CATOLICA, – CONÓCELA
73.- POBREZA DE ESPÍRITU
En la Puerta del Cielo, están acelerando la preparación de los catecúmenos.
Regina habla a un grupo de más de quinientos.
Su voz argentina resuena hasta el último rincón de aquel salón:
LA RIQUEZA.
Dios creó el oro y lo dejó en las entrañas de la Tierra, porque quería que fuese útil al hombre con sus sales y para que sirviese de adorno para sus templos.
Pero Satanás ha mordido el corazón del hombre y le inyectó la maldita hambre del oro y la sed de poder.
Arrastrándolo con esto a los sentimientos más abyectos.
Y sembrando mucho mal con su fascinante e inútil esplendor, de este metal que no tiene la culpa.
La mujer por tenerlo se hace coqueta y se entrega a la lujuria…
El hombre por su causa se hace ladrón, usurpador y homicida.
Duro para con su prójimo y para consigo mismo, porque despoja a su alma de su verdadera herencia, para proporcionarse algo efímero.
Y se pierde por unas pocas piedras relumbrosas que a la hora de la muerte tiene que abandonar.
El hombre se desvela más por el oro, que por otras cosas. Los avaros y los codiciosos se ríen que hay un premio y un castigo, para las acciones que se realizan durante la vida.
No reflexionan que por este pecado pierden la Protección de Dios, la Vida Eterna, la alegría. Y que a cambio, lo único que obtienen son remordimientos, maldiciones en el corazón; miedo de estar acompañados, miedo a los castigos humanos.
Miedo que Satanás les inyecta, para no dejarlos disfrutar lo que con sus delitos y su amor al dinero, perjudicaron al prójimo.
Pues lo que se obtiene con delito, se convierte en maldición. Los espera un fin terrible a los que a este punto llevan sus crímenes. Un fin terrible porque es eterno.
La otra vida no es el abismo muerto y sin recuerdos del pasado vivido.
La otra vida es gloria para los justos; espera paciente para los que penan; tormento terrible para los que esperan en la certeza de una maldición eterna. El ansia por las riquezas los hunde en tan tenebroso destino.
No solo se es rico de dinero. Quién logra despojarse de todas las vanidades y se afana por poseer la verdadera sabiduría, logrando desprenderse de los tentáculos de las pobres posesiones terrenas, emprende el vuelo de las elevadas cumbres espirituales.
Jesús dijo que no se puede servir a Dios y al dios dinero, ¡Porque la raíz de todos los males es el afán del dinero y algunos por dejarse dominar por él, se extravían en la Fe y se atormentan con muchos dolores!
Hay otros todavía más duros. No trabajan pero hacen trabajar.
Y acumulan riquezas con el sudor de los demás.
DESPILFARRO, Ferraris abandonados en Dubai
Despilfarran los bienes maliciosamente y fertilizan con el sudor ajeno.
Los que obran así, tienen su hora terrena de triunfo, pero atraen sobre sí la Justicia Divina que vengará a los oprimidos.
Los viciosos no pueden vivir en la pobreza. La codicia empuja al robo.
El avaro nunca está satisfecho y siempre desea más.
El dinero es la cosa más peligrosa sobre la Tierra. Porque muy pocos saben hacer uso de él.
No sirve sino para la materia, el crimen y el Infierno. Muy raras veces el hombre lo emplea para el bien.
Es muy raro encontrar a un rico que no sea injusto y es más fácil desarrollar las virtudes en medio de la pobreza.
El dinero o las mercancías obtenidas con la injusticia, no enriquecen ni sacian.
La amargura de la perversidad humana, crea odio en los miserables, contra los poderosos.
La fiebre satánica de los delirios por las riquezas, conducen a ricos y pobres a su destrucción.
El rico que vive para su dinero, el ídolo más infame de su espíritu en ruinas.
Y el pobre que vive odiando al que envidia y le desea toda clase de males.
No basta no hacer el Mal. Es menester no desearlo, para no acarrearse daño espiritual.
La ambición, la gloria y el poder, son como una burbuja de agua sucia, en la superficie de un desagüe de lavadero: iridiscente pero sucia.
Una sola cosa es necesaria: poseer la sabiduría aún a costa de la vida. La pobreza es un freno en el pecar.
Entre ustedes, los que sean ricos no deben ser altaneros, ni poner su esperanza en lo inseguro de las riquezas. Sino en Dios que nos provee espléndidamente de todo, para que lo disfrutemos, para que practiquen el bien y que se enriquezcan de buenas obras.
Den con generosidad y con liberalidad. De esta forma, estarán atesorando para el futuro, un excelente fondo con el que podrán adquirir la vida verdadera. “Porque donde está tu tesoro, está tu corazón”
Tanto en el bueno como en el malvado, el corazón (o sea, el impulso vital de todas nuestras acciones) está donde está el tesoro que más se quiere.
Cuando se ama a Dios sobre todas las cosas, Él se vuelve el tesoro más precioso y se hace todo por llegar a poseerlo.
Los que tienen la obligación de enseñar la sabiduría a los pobres con su conducta, son los ricos que despojados del afecto por las riquezas materiales, compran para sí el Reino por medio de las Obras de Misericordia para los pequeños y despreciados: los menos afortunados, despojándolos de su abatimiento.
La miseria, al mismo tiempo que envilece al hombre, lo lleva a que pierda la Fe en la providencia que es necesaria, para resistir las pruebas de la vida.
El despego de las riquezas es una escalera que lleva a poseer las riquezas eternas.
Dios no descuida al que deja todo por la verdadera Riqueza y Felicidad:
La de servir a Dios hasta la muerte.
Las cosas que tenemos NO nos pertenecen. Porque Dios nos las concede para administrarlas por un pequeño espacio de tiempo.
Los hombres son los administradores de las migajas de la Gran Creación, pero el Verdadero Dueño es el Padre de los vivientes.
Los ricos son solo los depositarios de estas riquezas que Dios les ha concedido con el fin de que sean distribuidores de ellas para con quien sufre.
Es un honor que Dios hace al hacerlos partícipes de su providencia a favor de los pobres, enfermos, viudas, huérfanos.
Dios no hizo llover comida, vestidos, etc. Sobre el camino de los pobres, porque entonces quitaría al rico el mérito de la caridad para con sus hermanos.
No todos los ricos pueden ser doctos, pero sí pueden ser buenos.
Pobre es quién le falta lo necesario para vivir.
Todos pueden compartir lo que tienen con el que muere de cansancio, de hambre, de frío.
No deben olvidar que en cada ser humano, hay un Cristo pobre o crucificado, que espera la misericordia del que posee más.
LA POBREZA.
LA POBREZA ES UNA REINA VESTIDA DE HARAPOS.
A la vista espanta a la naturaleza, pero el que se abraza a ella, disfruta de la paz y la alegría que solamente Dios puede dar.
Porque a unas manos vacías las llena el Señor, al cual le agrada dar al que no tiene y reconoce que lo que tiene es de Él y se lo devuelve.
Los que tienen la pobreza material, la llevan con toda clase de molestias.
La Providencia existe y los ricos del mundo son sus ministros, porque Dios les concede el honor de ser el único medio para hacer que las riquezas no sean un peligro.
El que logra ver a Cristo que sufre en los necesitados, hace de las riquezas la moneda con la que compra el Cielo.
Los pobres están en Dios. Por eso Jesús quiso nacer pobre y permaneció pobre, a pesar de los ríos de dinero que los óbolos de los ricos le ofrendaron, porque los pobres le aman con todas sus fuerzas.
Los ricos tienen muchas cosas. Los pobres tienen solo a Dios.
Los ricos tienen amigos. Los pobres están solos.
Los ricos tienen muchas consolaciones, los pobres carecen de ellas.
Los ricos tienen diversiones. Los pobres no tienen más que trabajo.
A los ricos se les facilita todo con dinero.
Los pobres tienen además el miedo a la enfermedad y a la carestía, porque es su fin la muerte y la indigencia.
Pero tienen a Dios que es su Amigo y su Consolador. El que los distrae de su penosa vida actual, con esperanzas celestiales.
El rico poco se acerca a Dios, porque piensa que nada le hace falta y todo lo puede con su riqueza.
La pobreza hace al alma humilde al decir: ‘Padre, socórrenos con tu Misericordia.’
Los pobres conservan en su corazón, las joyas de la palabra de Dios: son su Tesoro, su única riqueza y la cuidan como tal.
En el Cielo, muchos asientos los ocuparán los que en la Tierra fueron despreciados como nada y pisoteados como polvo.
La Buena Nueva está destinada principalmente a los pobres, para que tengan un consuelo sobrenatural en la esperanza de una vida gloriosa, después de soportar la triste jornada de la vida humana.
LA POBREZA DE ESPIRITU
Las cosas que hacen rico al hombre son: el oro como riqueza material y los afectos como riqueza moral.
Los bienes hacen acaudalada una vida.
En los afectos se cuentan los lazos de sangre o por matrimonio. Las amistades, la capacidad intelectual, los cargos públicos.
“Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.”
Para ser un pobre de espíritu, es necesario poseer la libertad de las riquezas.
Es decir: ser un rico pobre. Estar satisfecho con lo que se tiene, sin envidiar a nadie, ni codiciar nada.
Porque aún el más miserable pordiosero, puede ser pecaminosamente rico en espíritu, por la desmoderada afición a algo o a alguien, convirtiéndolo en pecado.
Porque incluso el amor puede llegar a ser un mal, cuando convertimos en ídolos a la persona amada.
La santa Pobreza de espíritu se despoja de todo, para poder conquistar más libremente a Dios, que es la Suprema Riqueza.
El pobre de espíritu si es rico en bienes materiales, no peca porque tenga dinero, ya que lo emplea para ser santo. Todos le aman y lo bendicen porque es como los oasis en los desiertos que salvan la vida. Sin avaricia alguna dan con alegría, para aliviar la desesperación de los demás.
Si es pobre, se alegra en su pobreza. Come su pan con la alegría del que desconoce el ansia por el dinero y duerme tranquilamente sin pesadillas. Descansado se levanta a su trabajo, que se le hace más llevadero, porque lo lleva a cabo sin ambición ni envidia.
El que llega a la verdadera sabiduría, no busca lo mejor para el cuerpo que perece, sino más bien le da lo peor. Reservando todos los derechos para el espíritu.
Porque Dios NO confía las verdaderas riquezas a quién en la Prueba Terrena, mostró NO saber usar las riquezas materiales.
La Pobreza de espíritu es una de las verdades menos comprendidas.
Para la superficialidad humana, los que se burlan creyéndose sabios piensan que es una estupidez.
El alma entregada a Dios, sabe como guardar el equilibrio justo y pone el espíritu como rey de cuanto hay en el hombre. Con todas sus dotes físicas y morales, sujetas como siervas a este rey.
Cuando el hombre no es espiritual, ni está entregado a Dios, sobrevienen las idolatrías y las esclavas se convierten en reinas, quitan de su trono al espíritu y producen una anarquía que lleva a la ruina y a la destrucción.
La Pobreza de espíritu consiste en tener esa libertad soberana, de todas las cosas que son la delicia del hombre y por las que se llega al impune delito material y moral que frecuentemente escapa a la ley humana.
Y que hace numerosas víctimas que tienen consecuencias trágicas, para la inmensa mayoría de los que lo sufren.
EL POBRE DE ESPIRITU DEJA DE SER ESCLAVO DE LAS RIQUEZAS.
Si no se despoja de ellas y de toda comodidad, sabe usarlas con frugalidad, que es un doble sacrificio y se vuelve pródigo con los pobres. El que comprende las palabras:
‘Haceos amigos con las riquezas injustas’ convierte en su siervo al dinero.
Lo que de otra manera lo conduciría a la lujuria, la prepotencia y la falta de caridad, lo hace que le sirva para allanarle el camino al Cielo.
Camino tapizado con mortificaciones y obras de misericordia para ayudar a sus semejantes; reparando y curando las numerosas injusticias que se llevan a cabo en un mundo que carece de amor y se encuentra plagado de injusticias sociales.
¿Cuántas veces hace esto el generoso que aunque no nade en las riquezas, es capaz de sacrificar ‘sus dos céntimos’, para aliviar una necesidad?
Son ‘Pobres de espíritu’ los que perdiendo lo mucho o lo poco que poseen, saben conservar la paz y la esperanza… y no maldicen, ni odian a nadie. No reniegan de Dios, ni se rebelan contra los hombres.
Pobreza de espíritu es también la humildad que no se hincha y no se ensoberbece proclamándose ‘superhombre’, sino que reconocen el Don de Dios y le agradece por su misericordia al haberlo otorgado.
Conservan la sencillez y admiran al Espíritu, verdadero Autor de la Sabiduría.
EL DUEÑO Y CREADOR DEL UNIVERSO, tuvo que usar el velo de su Madre, para cubrir su desnudez…
Es también generosidad que sabe despojarse aún de los afectos más legítimos y a veces de la misma vida: las riquezas más estimadas por el hombre, para seguir a Dios.
Saben ser mártires para ser generosos en el sentido más completo, porque su espíritu sabe hacerse pobre, para ser rico con la única riqueza eterna: Dios.
Las riquezas se deben amar como un don de la Providencia Divina. Pero nunca se deben amar por sobre el Dador de ellas y de su Voluntad.
Saber desprenderse de ellas y NO maldecir a Dios, si alguien las arrebata.
Zaqueo es la figura evangélica que comprendió perfectamente esto y supo dar su justo valor a la riqueza, para hacerse pobre de espíritu.
El alma que empieza a crecer en el Amor, corta todos los tentáculos que la esclavizan a la tierra.
Y al hacer de Dios su tesoro, el poder de la recta intención hace germinar el deseo justo que empuja a un mayor conocimiento del Bien…
Y a buscar a Dios continuamente, para alcanzarlo con un arrepentimiento sincero y justo, que le da el valor a la renuncia.
Ser pobre de espíritu no es ser estúpido y bobo.
El estafador tal vez se considere muy listo, abusando del que le pone la otra mejilla y le entrega también el manto.
DEIFICACION
Pero el cristiano que lo hace, es porque comprende que el espíritu está sobre la inteligencia: es el rey de todo cuanto hay en el hombre.
Se está ejerciendo ya la santa Pobreza de Espíritu, cuando somos capaces de conformarnos con lo que poseemos y nos sentimos muy dichosos y afortunados porque nuestra riqueza infinita es Dios.
Y ES cuando podemos sentir la maravillosa libertad que se encierra en las siguientes palabras: «Yo necesito poco para vivir mi existencia. Y lo poco que necesito, lo necesito poco…»
Todas las dotes físicas y morales le deben estar sujetas y ser siervas de este rey.
La criatura filialmente entregada a Dios, sabe tener las cosas en su punto justo, destruyendo todas las idolatrías.
DIAMANTES DE SANGRE
El hombre entiende la pobreza como la falta de dinero, de tierras, de palacios, de joyas.
Son cosas que ama y que le cuesta sacrificio renunciar a ellas y dolor al perderlas.
Pero por una vocación de amor, también sabe despojarse de ellas.
Cuantas mujeres no dejan todo para mantener al esposo o al amante y lo que es peor… Continúan con ellos, por una vocación de amor humano.
Otros, por una idea lo dejan todo: soldados, científicos, políticos, dirigentes de nuevas doctrinas sociales, más o menos justas.
Y se inmolan todos los días por su ideal, vendiendo la vida por la belleza de un ideal y haciéndose pobres por alcanzar ese ideal.
Así también los seguidores de Jesús.
Saben renunciar a las riquezas de la vida, ofreciéndosela a Él, por su amor y por el prójimo. Renuncia mucho más grande que aquella de las riquezas materiales.
La gente del mundo se afana y se aflige por proveerse de objetos que no pueden gozar.
Para practicar la Pobreza de espíritu, se deben desprender de todos los bienes; dando a los familiares lo que les pertenece y lo propio para hacer caridad.
Se debe sacrificar la riqueza de los afectos. Es el oro más puro y valioso que cualquier otro: saber renunciar a la familia, por amor a Dios.
Es fabricar perlas eternas con llanto…
Y rubíes con la sangre que mana por la herida del corazón que es desgarrado, por la separación del padre, de la esposa y de los hijos.
EL DESPOJO TOTAL DE LA POBREZA
El despojo total de la pobreza se efectúa en ‘NO TENER’
Y es similar del ‘NO PERTENECERSE’.
El que decide ser pobre dice: “Me doy. Me entrego. Me vacío. Me nulifico. Todo lo entrego. De todo me despojo: entrego todas las personas, todos los afectos.
Devuelvo al Señor todo cuanto de Él he recibido, con todos sus dones y sus gracias: te doy mi cuerpo, mi alma, mi vida, mis sentidos, mis potencias, mis sentimientos, mis esperanzas, mi inteligencia, mi espíritu y todo mi ser.
Con todas sus palpitaciones hasta mi eternidad.’
Esto es el Despojo de la Pobreza.
En el desprecio de todo adorno y comodidad, hasta llegar a despreciarse a sí mismo, desnudándose de todo olor mundano y vistiéndose solo de Jesús.
Es así como cada día se encuentran más las verdaderas riquezas y se hallan los encantos de la pobreza.
La pobreza y la Obediencia tienen el aroma de lo divino.
El alma unida a Dios, es muy rica con las riquezas y los tesoros que Él siempre tiene consigo. Pero es totalmente pobre y vacía en sí misma.
Es decir: todo lo tiene, sin tenerlo.
Y se queda con su pobreza, aunque esté vestida de perlas.
Porque los pobres de espíritu son los que devuelven los dones al dador de ellos. Los que se renuncian totalmente y mueren a su propia voluntad, para vivir solamente de la Voluntad Divina.
Al alma creada que se da, se le da a ella un Dios Increado, proporcionándole una dicha desconocida por el mundo.
Dios dio al hombre los afectos humanos buenos, para que sean un alivio que lo levante en medio de las fatigas de la vida.
Muchas raíces están trabadas en el ser humano y deben ser separadas.
Y a veces, definitivamente cortadas.
Dios llama y pasa. Con libertad espiritual se viene al servicio de Dios.
Nada debe impedir a quién se entrega.
Dios es tan exigente, como es infinitamente generoso en premiar.
El hombre debe amar a sus seres queridos con el amor perfecto que se obtiene a través del amor a Dios, que sublima todos los amores.
Cuando le amamos a Él sobre todas las cosas, le pertenecemos por entero.
Y Él tiene derecho de posesión total: por Creación y por Redención.
Nadie es más grande que Él, en tener derecho sobre los afectos.
Abraham dispuesto a sacrificar a su hijo
Al cumplir la Voluntad divina con perfección, implica hasta el sacrificio total de cualquier querer o voz de sangre y de afecto.
La riqueza de los afectos, es la que está más ligada al espíritu y arrancarla causa más dolor, que rasgarse la carne.
Los afectos son una riqueza casi viva. Sin embargo por amor a Dios, es necesario dejarlos también a ellos, porque por ese mismo dolor, se expía para salvarlos.
Dios no condena los afectos. Él los ha bendecido con la Ley y los Sacramentos, pero deben ser dejados sobre la Tierra, para conquistar el Cielo, que es la morada verdadera.
Todo cuanto Dios ha creado para el hombre, debe mirarse a través de la lente celestial. Cuanto Dios ha dado debe ser tomado con reconocimiento, pero devuelto con prontitud a su requerimiento.
Cuando el hombre muere, deja todo lo terrenal, incluyendo a los seres queridos.
Y queda totalmente solo frente a Dios, para enfrentar el destino que Él mismo se procuró.
El que decide ser discípulo y dejarlo todo, debe ‘morir’ a las cosas de la Tierra en una muerte mística, pero real.
Es una experiencia desgarradora.
Pero igualmente el alma se queda totalmente sola ante Dios y ‘vive muriendo’.
Haciendo solamente su Voluntad, en la misión que todavía debe cumplir en los días que le es concedido vivir, en el resto de su jornada terrena.
Dios no destruye la riqueza afectiva. La levanta de la Tierra para trasplantarla en el Cielo.
Allá serán reconstruidas eternamente las santas convivencias familiares, las amistades, toda aquella forma de afecto honesto y bendito que Jesús quiso para Sí Mismo y que sabe que preciosas son.
Pero nunca serán más preciosas que Dios y que la vida Eterna.
El amor de la sangre nunca debe hacernos salir del camino de la justicia. Porque sobre Dios NO hay nadie.
Los lazos de sangre se subliman porque con nuestras lágrimas, damos a nuestros familiares la ayuda definitiva para atraerlos hacia el Cielo y hacia Dios, por el camino del sacrificio de los afectos.
Renunciar a la riqueza de un afecto por seguir la voluntad de Dios sin pesares humanos, es la Perfección de la Renuncia aconsejada al joven del Evangelio.
Dios no destruye los lazos familiares. Él los santifica y enseña a amarlos con un amor sobrenatural. Y ¿Cuál amor más alto que tener caridad por las almas enfermas de nuestros familiares?
Se recibe mucha ingratitud; pero también ésta es necesaria para que trabaje el amor que las redime. Y los de casa son los primeros.
No hay que llorar por la carne y la sangre que sufren, al sentir que a quién engendramos, nos rechazan. Nuestro sufrimiento trabaja más que cualquier otra cosa a favor de nuestra alma y la de ellos.
No hay que formarse remordimientos por haber querido ser más de Dios, que de nuestra familia. Porque más que ella es Dios.
Así podemos sentir como nuestros amores se van transformando y se han concentrado en uno solo: Dios.
Con nuestro sufrimiento desgarrador engendramos hijos para Dios.
El alma-victima prueba todos los suplicios: el de la renuncia a los afectos, a las comodidades, a los intereses.
Satanás arrebata todo.
Después vendrá algo mucho más grande y que ciñe con una corona inmortal. Hay que ser como columnas y permanecer firmes y fieles.
Nunca se debe mirar a lo que hemos dejado para seguir a Jesús.
El pasado, los afectos y todo lo que se abandona para caminar por el Camino de la Cruz, son un peligroso lastre que puede arrollarnos en la rebeldía, si volvemos la vista y el dolor nos desgarra.
Así no se puede trabajar en ningún apostolado.
Porque todas estas cosas impiden que el fuego del amor se encienda en nuestro espíritu y son un estorbo para cumplir la misión.
Se debe vigilar porque el corazón viva en una sumisión completa a la Voluntad de Dios que se manifiesta en la suerte que vivimos.
Soportando pacientemente, sin permitir al pensamiento la libertad de un juicio que no sea benévolo con Él.
En otras palabras: no se debe reflexionar en el estado que se tiene, para que no haya rebeliones que matan el amor.
Y Dios dará la fortaleza como Don del Espíritu Santo, que es la renuncia a los que se ama.
La riqueza más grande que el oro y más preciosa que la misma existencia, es la riqueza intelectual: el propio pensamiento.
Los escritores lo donan a las muchedumbres, más ellos lo hacen elástico para acomodarlo a su público. Pero lo hacen por lucro y su verdadero pensamiento no lo dicen nunca.
Dicen aquello que sirve para su tesis, pero su intimidad la guardan celosamente en lo más profundo de su mente; porque son pensamientos de dolor, por penas íntimas o reproches de la conciencia, que es la lejana voz de Dios.
Y esta es la renuncia más grande: la renuncia a la propia manera de pensar, para adquirir la de Dios.
Arrodillando la razón en amorosa sumisión a la Voluntad Divina.
Regina calla…
Ella no sabe cuán pronto deberá dar el más grandioso y estremecedor testimonio de todo cuanto acaba de enseñar…
Una de las cosas que más asombraron al mundo pagano y hacían nuevos y siempre más numerosos prosélitos para la Iglesia; era la calma, la serenidad, la fortaleza de los mártires, durante la hora del martirio.
Solo de Dios puede venir esta inmutable y serena paz.
Pero el martirio del corazón no es menos atroz que el de la carne. Y solo Dios puede comunicar a los desgarrados del corazón, el heroísmo de una resignación que es verdaderamente la cuarta frase del ‘Pater’ vivida con toda la carne y con toda el alma, la inteligencia y el espíritu.
El mundo ciego cambiará esta calma heroica, don del Espíritu Santo, por indiferencia y desamor.
El mundo ensucia todo cuanto toca.
Pero lo sucio no penetra en un bloque de diamante. Se posa encima y después cae con la más pequeña lluvia.
Hay que dejar que los ciegos del mundo no vean.
Los demás para los cuales el Espíritu es Luz, leen el Nombre de Dios en el coraje del mártir y…
Masacre cristiana en siria
HERMANO EN CRISTO JESUS:
ANTES DE HABLAR MAL DE LA IGLESIA CATOLICA, – CONÓCELA
67.- LOS VERDADEROS DIOSES…
El espectáculo está finalizando. En los locales situados bajo las gradas del Circo y que sirven para albergar a los gladiadores y a los condenados a muerte, se oye un rumor sordo como de un mar en tempestad y variable en intensidad.
Es un rumor extraño formado por voces humanas y potentes sonidos que no son humanos y sobresalen de los demás.
El lugar se encuentra vacío y en el suelo de granito, en gruesas piedras que sirven de asiento, hay desparramadas diversas prendas de vestir.
De pronto se ilumina vivamente el amplio corredor elíptico.
Y junto con el rumor de muchos pasos, se oyen ayes débiles, de personas que sufren…
Después, he aquí la escena pavorosa…
Precedidos por dos hombres gigantescos y semidesnudos; portando teas encendidas, avanza un grupo de personas sangrantes; parte de ellas sostenidas, otras sosteniéndose y otras más, transportadas del todo.
Aquellos cuerpos destrozados, mutilados, abiertos. Aquellos rostros con mejillas marcadas por heridas atroces, que han dilatado las bocas hasta la oreja.
Han rasgado la mejilla hasta poner al descubierto, los dientes fijados en las mandíbulas; arrancado un ojo que cuelga fuera de su órbita, desprovisto del párpado que ya no existe, como por obra de una brutal ablación.
Aquellas cabezas desprovistas de cuero cabelludo, cual si un instrumento cruel las hubiera descortezado, no tienen ya la apariencia de personas. Constituyen una visión macabra. Una desatinada pesadilla…
Son el testimonio de que en el hombre se oculta la fiera pronta a aparecer y a desfogar sus instintos. Una bestia sedienta de sangre que aprovecha cualquier pretexto que justifique su ferocidad. Aquí el pretexto es la religión y la razón de estado.
La acusación: Incendiarios de Roma. Una calumnia que protege a los verdaderos culpables.
Los cristianos han sido declarados enemigos de Roma y del divino César. Son los que ofenden a los dioses y por ello deben ser torturados.
¡Y vaya que lo han sido! ¡Qué espectáculo!…
Hombres, mujeres, ancianos, chiquillos y jovencitas, yacen ahí hacinados a la espera de morir por las heridas o mediante un nuevo suplicio…
Con todo, a excepción del lamento inconsciente, de aquellos a quienes la gravedad de sus heridas les priva de conocimiento, NO se oye ni una voz de queja.
Los que les han conducido se retiran dejándolos a su suerte…
Y es entonces cuando se ve como los menos heridos, tratan de socorrer a los más graves.
Cómo aquel que a duras penas se tiene en pie, acude a atender a los que mueren. Y el que no puede pararse, se arrastra sobre sus rodillas o se desliza sobre el suelo, en busca del que para él es el más querido o sabe que es más débil en la carne o en el espíritu.
Y quién todavía puede servirse de las manos, procura atender a los que están desnudos, en posturas impropias; cubriéndoles con los vestidos desparramados por el suelo o bien acomodando los miembros de los que están desfallecidos.
Algunas mujeres toman en su regazo a los niños moribundos que lloran de dolor y de miedo.
Otras, se arrastran junto a las jovencitas cubiertas tan solo con sus cabellos sueltos y tratan de cubrir sus cuerpos virginales, con los blancos vestidos que se empapan inmediatamente de sangre…
Y el aire de la estancia se satura de ese olor, que se mezcla con el humo pesado de las antorchas y las lámparas de aceite.
Y en voz baja se intercalan diálogos piadosos y santos.
– ¿Sufres mucho, Clhoe hija mía? –pregunta el anciano Paúl con el cráneo desprovisto de piel, la cual le cuelga por la nuca como una cofia y que ya no puede ver, porque sus ojos son tan solo dos heridas sangrantes.
Le habla a la que fuera una florida esposa y que ahora no es más que un bulto sanguinolento que estrecha contra su pecho desgarrado, con el único brazo que le queda…
En un desesperado gesto de amor, al hijito que succiona la sangre materna, en lugar de la leche que ya no le pueden dar sus pechos lacerados. Pero la madre sonríe con dulzura…
Y Clhoe contesta:
– No, padre mío… El Señor me ayuda… el niño no llora, tal vez no está herido… siento que me busca el pecho… ¿Me encuentro muy herida? Ya no siento una mano y no puedo… no puedo mirar porque no tengo fuerzas para ver… La vida… se me va con la sangre… ¿Estoy tapada, padre mío?…
Paúl responde:
– No sé hija, porque ya no tengo ojos…
Más allá, hay una mujer que se arrastra sobre su vientre y por un desgarro en la base de las costillas, se ve como respiran sus pulmones…
Es Valentina y murmura:
– ¿Me sientes aún, Grace? –pregunta inclinándose sobre una jovencita desnuda y sin heridas; pero con el color de la muerte en su rostro.
Una corona de rosas ciñe todavía su frente, sobre los rubios y largos cabellos desatados. Está semidesmayada… Pero se recobra con la voz y las caricias maternales…
Y hace acopio de todas sus fuerzas para decir:
– ¡Mamá! –Su voz es apenas un murmullo- ¡Mamá! La serpiente me ha apretado tanto… que ya no puedo… abrazarte. Pero la serpiente… nada importa… ¡La vergüenza!... estaba desnuda… todos me miraban… ¡Mamá! ¿Soy virgen todavía?… Aunque los hombres me han visto… ¿Así?… ¿Le agrado aún… a Jesús?…
Valentina le dice con dulzura:
– Estás vestida con tu martirio, hija mía. Yo te lo digo: le agradas aún más que antes…
Grace suplica:
– Sí. Pero… Cúbreme, mamá… Ya no quiero que me vean más… Un vestido, por piedad…
– No te inquietes, mi gozo… Mira, tu mamá se pone aquí y te esconde… ya no puedo buscarte el vestido… porque me muero… sea alabado Jesu…
Y la mujer cae desplomada sobre el cuerpo de su hija, con un borbotón de sangre. Y después de lanzar un gemido, con la postrer respiración se queda inmóvil.
Grace invoca:
– Mi madre se muere… ¿No hay algún sacerdote vivo, para darle la paz?… –Finaliza la jovencita esforzando aún más su voz.
Desde un rincón se escucha una voz:
– Yo estoy vivo todavía. Si me lleváis… –dice el anciano Jonathan con el vientre totalmente abierto.
Varias voces responden desde diferentes puntos, en aquel semioscuro lugar:
– ¿Quién puede transportar a Jonathan a donde están Grace y Valentina?
Nathan un joven moreno alto y vigoroso, contesta:
– Tal vez yo que tengo buenas las manos y aún estoy fuerte. Pero me tendrán que conducir, porque el león me ha arrancado los ojos.
Un jovencito que aún está coronado con rosas, vestido con una toga ensangrentada y poco herido. Es Axel uno de los más ilesos…
Y responde:
– Nathan, yo te ayudo a caminar.
Sean y Dylan, dos hermanos atléticos, en la flor de su virilidad y que también están poco heridos…
Se acercan a Axel y dicen:
– Mi hermano y yo te ayudaremos a transportar a Jonathan.
El anciano sacerdote desventrado, mientras lo transportan con mucho cuidado…
Con agradecimiento, dice:
– Dios os recompense a todos.
Una vez que lo trasladan junto a la mártir, ora sobre ella.
Y aun así agonizante como está, aprovecha la ocasión para encomendar el alma de Leoncio, un hombre que con las piernas descarnadas muere desangrado a su vera… Ora por él…
Y pregunta al ciego que le ha transportado:
– ¿No sabes nada de Riley?
Nathan contesta:
– Ha muerto a mi lado. La pantera, fue al primero que le destrozó el cuello.
Olivia, una jovencita que se desangra lentamente un poco más allá…
Comenta:
– Las fieras actúan con gran celeridad al principio. Pero después, una vez saciadas se limitan a jugar.
Le contesta un anciano como de cincuenta años:
– Demasiados cristianos para tan pocas fieras. –Y Alexander se tapa con un trapo la herida que le dejó abierto el costado, sin lesionarle el corazón.
Santiago, un joven como de veinte años agrega:
– Lo hacen a propósito para gozar después con un nuevo espectáculo.
Gael es un hombre que sostiene con su mano derecha su brazo izquierdo casi desprendido, como resultado de la dentellada de un tigre…
Y moviendo la cabeza continúa:
– Con seguridad que ya lo están planeando ahora…
Un escalofrío sacude a los cristianos…
Y mentalmente oran entregando a Dios todos sus dolores y sus sufrimientos…
Marianne, una mujer que tiene laceraciones por todo el cuerpo, pero que sólo Dios sabe porqué se mantiene con vida y energías, pues el león la arrastró, tomándola y dejándola como los gatos domésticos cuando atrapan su presa y sólo juegan con ella, sin devorarla…
Es una matrona con sus ropas hechas jirones ensangrentados…
Con los que se cubre pudorosamente y está sentada en el piso recargada contra el murallón, pues todo su torso tiene las huellas de las poderosas mandíbulas que la apresaron, fracturándole las costillas y dejando algunos órganos vitales expuestos…
Alaba al Señor enmedio de sus lágrimas y hay gozo y alegría en su voz, cuando manifiesta:
– ¡Bendito sea nuestro Abba Santísimo! Siempre cumple sus Promesas y NO nos abandonó… Desde que nos sacaron a la arena, ví al Espíritu Santo, junto con María siempre presentes… ÉL como Supremo Sacerdote del Calvario y Ella como Corredentora; fueron quienes entregaron a Jesús al Padre…
Y de nuevo ahora… Entregan a las nuevas víctimas, en los sótanos del Circo… Y en la arena…Que es el nuevo Altar consagrado con nuestro sacrificio… Y las unen al Sacrificio Infinito y Perpetuo del Calvario… Bendigamos al Padre y entreguemos al Mundo, para que Dios Único y Trino, recupere a todos sus hijos…
Nuestras oraciones pueden hacerlo, pues hemos unido nuestra donación a la de Jesús y podemos saciar la sed de almas de nuestro Redentor Santísimo… Demos esa alegría a nuestro Padre Celestial y que se consuele su Corazón…
Que Él vea que agradecemos todo lo que ha hecho por nosotros… ¡Ya lo vísteis! Es hasta este momento que empezamos a tener conciencia de la masacre que han hecho con nosotros y sin embargo…
¡Dichosos los que ya regresaron! Pero más dichosos nosotros… porque… todavía podemos seguir sirviéndoLe.
Preguntémosle que más podemos hacer por Él, para demostrarle que con nuestro pobre amor, también queremos ser absolutos y alegrarlo haciendo lo que su santa Voluntad requiere todavía, de nuestras miserables capacidades…
Correspondamos a su maravillosa Ternura Paternal y pidámosle fuerzas, para el siguiente Martirio. Su Amor nos sostiene y Él lo merece todo, TODO,TODO TODO…
Y sus lágrimas enrojecidas por la sangre, se deslizan por sus mejillas desgarradas por los arañazos de las garras del rey de la selva; pero que están envueltas en el júbilo de la Presencia Divina que la impulsa a orar cantando en una lengua celestial, donada por el Espíritu Santo.
¡La Cruz sigue venciendo!…
Satanás a su pesar, sigue glorificando a Dios… Con su infinito Odio decidido a exterminar el cristianismo y a destruir a los verdaderos dioses…
Hijos de Dios por el Amor que palpita en ellos y que no dejan lugar a la más mínima duda; porque están perdonando y amando, como Jesús amó y perdonó… Y eso ES lo que los convierte en dioses inmortales…
La Oración rinde sus frutos sobrenaturales…
El Padre Celestial las recibe…
Y los ángeles glorifican a Dios en aquella hecatombe que ha sido ofrecida por el mismo Satanás y por su infinito Odio y Envidia, a través de un César desquiciado por la megalomanía…
Y Dios recibe a aquellas creaturas torturadas que Él ama con locura…
Que están siendo ofrecidas a través del Inmaculado Corazón de la Virgen santísima, su Hija Predilecta y el Sacratísimo Corazón de su Amadísimo y Unigénito Hijo…
Y la Santísima Trinidad responde…
Inmediatamente los cristianos sienten dentro de su ser, que los invade una fortaleza sobrenatural…
Y continúan comentando…
La jovencita Jazmín gime:
– ¡Las serpientes, no! ¡Es demasiado atroz!…
Salma confirma:
– Es verdad. Ella se ha deslizado sobre mí, corriéndome sobre el rostro con su lengua viscosa… ¡Oh! He preferido el zarpazo que me ha abierto el pecho, pero matando a la serpiente, al hielo de la misma.
– ¡Oh, no! –y la mujer se lleva sus manos temblorosas y ensangrentadas al rostro.
Mohamed, un hombre al que le falta un brazo y parte del otro, dice:
– Con todo, tú eres anciana. Y las serpientes estaban reservadas para las vírgenes.
Julián, otro herido moribundo agrega:
– Han satirizado nuestros Misterios. Primero Eva seducida por la serpiente y después los primeros días del mundo. Todos los animales…
Gabriel, un joven que está poco herido, agrega:
– Ya. La pantomima del Paraíso Terrenal… Al director del Circo le habrán premiado por ella.
Logan, otro joven que también está poco herido, le contesta:
– La serpiente, después de haber triturado a muchos… se lanzó sobre nosotros hasta que soltaron a las fieras y se ha entablado el combate…
Isadora, una jovencita que es poco más que una niña, gime:
– Nos rociaron con ese aceite y las serpientes huyeron tomándonos por presas de cebo… ¿Qué será ahora de nosotras? Yo solo pienso en la desnudez… Y siento que me muero de vergüenza…
Camila con voz temblorosa, exclama:
– ¡Ayúdame señor, mi corazón vacila!…
Abigail contesta serenamente:
– Yo confío en Él.
Constanza, preocupada comenta:
– Yo quisiera que Kyle viniese por el niño…
Una madre muy joven, que llora sobre lo que fue su hijo y que ahora es solo un puñado informe de carne: un pequeño tronco. Únicamente tronco, sin cabeza ni miembros…
Es Isabella y pregunta:
– ¿Está vivo tu hijo?
Constanza replica:
– Está vivo y sin heridas. Me lo puse detrás de la espalda. Y la fiera me desgarró a mí… ¿Y el tuyo?…
Isabella contesta entre sollozos:
– Su cabecita llena de rizos. Sus ojitos de cielo, sus manitas tan hermosas; sus pequeños pies que apenas estaban aprendiendo a caminar, están ahora en el vientre de una leona… ¡Ah, que era hembra! ¡Y aun sabiendo lo que es ser madre, no supo tener compasión de mí!…
Martín grita:
– ¡Quiero a mi mamá! ¡Quiero a mi mamá! Se ha quedado tirada con mi padre allá en la arena… y yo estoy mal. Mamá me curaría la tripita… –Llora el niño como de cuatro años al que un mordisco o un zarpazo, le han abierto la pared abdominal y agoniza por momentos.
Daniela, una jovencita se sienta a su lado y lo conforta acariciándole con la mano menos herida:
– Ahora irás donde la mamá y te llevarán pequeño Martín, los ángeles del Cielo con tus hermanitos. No llores así.
Pero el niño está tembloroso sobre el duro pavimento…
La joven ayudada por Noha, un hombre que también está poco herido, le toma sobre sus rodillas y lo acuna con ternura hasta que el niño sonríe…
Y ella le dice dulcemente:
– ¿Ves que ya puedes mirar a tu ángel que te espera, para llevarte con Jesús y con mamá?…
Y el niño con júbilo infantil confirma:
– ¡Sí! ¡Jesús me está llamando!… -Y su alegría le hace olvidar el dolor de su atroz herida…
Luego intenta levantarse y extiende los brazos diciendo:
– ¡Mamá! ¡Papá!… ¡Ya voy!… –mientras se dibuja en su rostro una sonrisa radiante…
Y se desploma muerto sobre los brazos de Daniela…
Pero ha quedado con los ojos abiertos y su sonrisa iluminada por una alegría sobrenatural…
Que los que están a su alrededor contemplan con comprensión, sintiendo que su Fe se hace más sólida y firme…
Noha le cierra los ojos y cruza sus bracitos sobre su pecho ensangrentado…
Mientras dice:
– ¡Paz al pequeño Martin!
Todos los cristianos responden:
– ¡Paz!
Jonathan, el sacerdote que está siendo transportado por los dos hermanos que junto con Nathan el que ha quedado ciego y le han trasladado hasta donde está Grace…
Pregunta:
– ¿Dónde está vuestro padre?
Dylan contesta:
– Ha sido pasto del león. Ante nuestros ojos y mientras la fiera le mordía la nuca, nos dijo: ‘¡Perseverad!’…
No dijo nada más, porque su cabeza cayó desprendida.
Sean, el otro hermano le insta:
– Háblanos ahora del Cielo, Jonathan bendito.
El sacerdote sonríe y se yergue lo más que puede:
– ¡Hermanos bienaventurados, rogad por nosotros! ¡Para la última batalla! -¡Para la última perseverancia! ¡Por nuestro amor, hermanos! No temáis. Los que nos precedieron, perfectos ya en el Amor; tanto, que el Señor los quiso en el primer martirio. Son ahora perfectísimos, porque al vivir en el Cielo, conocen y reflejan la Perfección del Señor Altísimo.
BOMBA EN IGLESIA CRISTIANA POR EL ESTADO ISLÁMICO
Sus despojos que dejamos sobre la arena, son solo eso: despojos. Como los vestidos de los que nos han despojado…
Más ellos están en el Cielo. Sus despojos están inertes acá, pero ellos están vivos. Vivos y activos. Ellos están con nosotros a través de la Comunión de los Santos. No temáis. No os preocupéis de cómo moriréis, ni tampoco de las cosas de la Tierra. Desechad los miedos.
Abrid vuestro corazón a la confianza absoluta y decid: ‘Nuestro Padre que está en el Cielo nos dará nuestro pan diario de Fortaleza, porque sabe que nosotros queremos su Reino y morimos por Él, perdonando a nuestros enemigos…
NO. He pronunciado una palabra pecaminosa.
Nuestros verdugos, NO son enemigos para los cristianos: QUIEN NOS TORTURA ES NUESTRO MEJOR AMIGO; como el que nos ama. O mejor, nos es doblemente amigo, porque nos sirve haciendo que demos testimonio de nuestra Fe en la Tierra y nos cubre con el vestido nupcial para el Banquete Eterno.
Roguemos por nuestros amigos. Por estos amigos nuestros que no saben cuánto les amamos. ¡Oh! ¡En este momento nos asemejamos verdaderamente a Cristo, porque amamos a nuestro prójimo, hasta el punto de morir por Él! Nosotros amamos.
¡Oh, palabra! Nosotros hemos aprendido a ser dioses, porque el amor es Dios y quién ama, es semejante a Dios y verdadero hijo de Dios.
Nosotros amamos evangélicamente, no a aquellos de los que esperamos satisfacciones y recompensas; sino a quienes nos hieren y despojan hasta de la vida. Nosotros amamos con Cristo, diciendo: ‘Padre, perdónales porque no saben lo que hacen. Y decimos con Cristo: ‘Es justo que se cumpla el Sacrificio, ya que para eso hemos venido y queremos que se cumpla.’
Y con Cristo decimos a nuestros supervivientes: ahora vosotros estáis doloridos, más vuestro dolor se transformará en gozo, cuando sepáis que estamos en el Cielo. Nosotros os traeremos del Cielo, la Paz en que estaremos.
Digamos pues con Cristo: Cuando hayamos marchado enviaremos al Paráclito, para que realice su misteriosa labor en los corazones de aquellos que no nos han comprendido. Con Cristo confiamos nuestro espíritu no a los hombres, sino al Padre, para que lo sostenga en la nueva Prueba. Amén.
El anciano Jonathan desventrado ha hablado con una voz tan fuerte, tan segura y resonante, que un sano no lo haría así. Y ha trasfundido a todos, su espíritu heroico…
De tal suerte que un cántico dulce, se eleva de aquellas criaturas destrozadas…
HERMANO EN CRISTO JESUS:
ANTES DE HABLAR MAL DE LA IGLESIA CATOLICA, – CONÓCELA
57.- EL QUE ESTÁ DESTINADO A LA CARCEL…
Al separarse de César, Petronio ordenó que lo condujesen a su casa de las Carenas la cual, rodeada por jardines que ocupan una extensión enorme, había escapado de ser arrasada por el fuego.
Por esta causa, otros augustanos que perdieron sus propiedades y dentro de ellas considerables riquezas y numerosas obras de arte, alaban la buena suerte de Petronio.
Él había sido considerado un hijo predilecto de la fortuna, mientras gozó del favor del César. Pero eso ya se había terminado…
Dentro de su litera, reflexiona con ironía:
– ¡Por Zeus! ¡Y pensar que tuve en mis manos él haber sido prefecto en lugar de Tigelino! Lo hubiera entregado como incendiario al populacho, brindando protección al inocente. Hubiera reconstruido Roma… Yo debí haber asumido ese puesto. Y si la tarea hubiera sido abrumadora, me quedaba el recurso de transferir a Marco Aurelio el mando; a lo cual Nerón ni siquiera se hubiera opuesto.
Y aunque mi sobrino hubiese bautizado a todo el imperio, incluido el mismo César ¿En qué me habría perjudicado? Nerón piadoso y lleno de virtud. ¡Oh! Ese sí que hubiera sido todo un espectáculo… -y comenzó a reír ante esa perspectiva.
Luego agregó con amarga decisión- él ‘hubiera’ NO existe. El momento pasó y no lo hice. En este mundo hay cosas bellas, pero la mayor parte de los hombres son tan viles, que la vida no merece apenarse por ella. Quién ha sabido vivir, debe saber morir. Aun perteneciendo a la corte, he sido más independiente de lo que yo mismo esperaba.
Todos pensarán que estoy temblando de miedo, pero no es así. Sabía que este momento tarde o temprano llegaría. La muerte piensa en nosotros, sin necesidad de que le ayudemos. Sería una maravilla que en realidad existan los Campos Elíseos y en ellos se pasearan las sombras de los humanos.
Aurora y yo estaríamos juntos y vagaríamos por el Prado de Asfódelos. Tal vez en aquella sociedad, todos serían más decentes. ¡Estoy harto de todos estos bufones y charlatanes de los que me he rodeado hasta hoy!
Y observó con asombro, la enorme distancia que en su interior mantiene con todas aquellas gentes a las que ha conocido y valorado oportunamente y a las que desprecia más que nunca.
Meditó en su situación personal y comprendió que su ruina es definitiva, aunque no tan inmediata.
Nerón había pronunciado unas cuantas y muy selectas frases acerca de la amistad y la clemencia, para disfrazar ¿Qué?…
– Jugará conmigo como el gato con el ratón, antes de engullírselo. Tendrá que buscar pretextos. Y mientras los encuentra, bien puede pasar mucho tiempo. Ahora lo importante, es que celebrará con cristianos los próximos juegos.
Y solo después de que éstos se hayan terminado, pensará en mí. Y siendo así, no tengo porqué tomarme ninguna molestia. No voy a hacer un solo cambio en mi sistema de vida. Un peligro más inmediato es el que amenaza la vida de Marco Aurelio. ¡Tengo que salvarlo de alguna manera!
Ordenó a los cuatro fornidos bitinios que aceleren el paso y su litera avanzó con premura a través de los escombros, piedras y montones de cenizas, de que está lleno el barrio de las Carenas, hasta llegar a su palacio particular.
Al entrar, el mayordomo le avisa que Marco Aurelio le espera en la biblioteca.
Rápido se dirigió hacia allí y sus primeras palabras a su sobrino fueron:
– ¿Has visto hoy a Alexandra?
– Sí. En la mañana la dejé en la casa de Calixto el cantero. He venido a despedirme. Hoy nos vamos a Sicilia.
– ¡Magnífico! ¡Es una excelente noticia! ¡Bien! Escucha lo que voy a decirte y no pierdas tiempo en hacer preguntas. Esta mañana se ha resuelto en casa del César, culpar a los cristianos del incendio de Roma. Les amenazan la persecución, las torturas y el exterminio.
Y éstas pueden empezar hoy mismo. Toma a Alexandra y huyan inmediatamente. Pasa los Alpes y llega hasta África si es posible. Y apresúrate, porque el Transtíber está más cerca del Palatino que esta casa.
Marco Aurelio es demasiado soldado para perder el tiempo en averiguaciones inútiles.
Escuchó a Petronio, frunció el entrecejo y se dibujó en su rostro una expresión anhelante, terrible y luego impávida.
Su primer impulso ante el peligro, es defenderse y dar batalla, pero…
– Voy. –se limitó a decir.
– Una cosa más. Lleva una bolsa de oro, armas y un puñado de tus cristianos. ¡Y en caso necesario, arrebata a Alexandra de manos de tus enemigos!
Marco Aurelio se encuentra ya en la puerta del atrium,
Cuando Petronio exclamó:
– ¡Espera! ¡Dionisio, vete con él! –Ordenó al esclavo portero-Te acompañará para que me mandes con él las noticias pertinentes.
Al quedar solo, Petronio empezó a pasearse entre las columnas del atrium y la extensa galería que va hasta el jardín del fondo, con las manos entrelazadas en la espalda y su concentrada expresión pensativa. Nadie se atrevió a molestarlo.
Está muy preocupado y tiene la esperanza de que nadie en el Palatino sepa en donde encontrar a Marco Aurelio y a Alexandra.
Tal y como están las cosas, espera que ellos se pongan a salvo antes de que lleguen los pretorianos. Pues sabe que Tigelino es como un león voraz y su crueldad debe haber extendido sus redes por toda la ciudad, para cazar el mayor número posible de cristianos.
– Aun cuando manden una decuria en busca de Alexandra, ese gigante parto les romperá los huesos. Ojala Marco Aurelio llegue a tiempo.
Y esta idea le tranquilizó. Pues lo desea con ferviente anhelo y es su última esperanza.
Es verdad que resistir a los pretorianos es casi lo mismo que declararle la guerra al César.
Petronio también sabe que sustraer a Marco Aurelio a la venganza de Nerón, le reportará que esa venganza caiga sobre su propia cabeza. Más es lo que menos le importa.
Al contrario, le complace la idea de trastornar los planes de Nerón y de Tigelino.
Y resolvió no omitir en esta empresa, ni hombres, ni recursos. Puesto que en Anzio los amigos de Marco Aurelio habían convertido a la mayor parte de sus esclavos, sabe que al empeñarse en la defensa de los cristianos, puede contar con el celo y la abnegación de todos ellos.
La llegada de Aurora, interrumpe el curso de sus meditaciones y al verla se desvanecieron inmediatamente todas sus preocupaciones.
Olvidó al César, la desgracia en la que ha caído, la degradación de los augustanos, la persecución que amenaza a los confesores de Cristo. Y olvidó también a Marco Aurelio y a Alexandra, para concentrar su pensamiento solo en Aurora, a quién mira con ojos de verdadero enamorado y amante.
Deleitándose con su hermosura perfecta y llena de gracia. Está ataviada con un vestido de gasa transparente que deja traslucir las formas de todo su cuerpo y está bella como una diosa.
Radiante y sonriente, sintiéndose admirada y deseada por Petronio, amándole a su vez con todo su ser y anhelando siempre sus caricias. Al estar frente a él, se cubrió de rubor su bello rostro, cual si en realidad fuera una inocente virgen.
Petronio extendió los brazos en una muda invitación y preguntó:
– ¿Qué sucede, carísima?
Aurora inclinó su áurea cabeza y contestó:
– Artemio ha venido con sus coristas y pregunta si deseas oírle.
– Que espere. Nos cantarán durante la comida el himno a Apolo. ¡Por Zeus! Cuando te veo frente a mí, me parece tener delante a Venus Afrodita, velada por un cendal etéreo.
– ¡Oh, mi amado señor!
– Ven aquí, Aurora. Estréchame en tus brazos y bésame. ¿Me amas?
– Tanto como no lo podéis imaginar.
Y oprimiendo con los suyos los labios de Petronio, en un apasionado beso; se estrechó entre sus brazos temblando de felicidad.
Después de deleitarse mutuamente, gozándose en su amor por un largo rato…
Petronio dijo:
– ¿Y si fuera necesario que nos separásemos?
Aurora se alarmó, se estremeció y preguntó:
– Señor. ¿Qué dices?
– Nada temas. Te hago esta pregunta, porque es posible que deba emprender un largo, muy largo viaje…
– Llévame contigo a donde sea. No me importa. Yo no puedo vivir sin ti. Así fuese hasta la misma muerte, ¡Por favor te lo suplico, señor! ¡No me separes nunca de ti! ¡Qué me importa nada en la vida si no te tengo!…
La siempre tímida Aurora ha dicho todo esto con un tono tan apasionado…
Que Petronio, asombrado y conmovido, cambia rápidamente de tema y dice:
– Dime ¿Hay asfódelos en los prados del jardín?
– Los cipreses y el pasto, se pusieron amarillos por el fuego. Los mirtos se han deshojado y todo el jardín parece como si hubiera muerto.
– Roma entera está así. Y pronto se convertirá en un cementerio… ¿Sabes que Nerón ha promulgado un Edicto contra los cristianos y ya comenzó la Persecución?
– ¿Por qué castigar a los cristianos, señor? Son buenos y pacíficos.
– Por esa misma razón. Quieren exterminarlos…
– Vámonos al mar. Tus hermosos ojos no gustan del espectáculo de la sangre.
– Así es. Pero mientras es necesario reconfortarme. Ven conmigo. Me daré un baño con agua de rosas y me ungirás. Y luego, después de… (Hace un gesto pícaro y tierno.)¡Nos tomaremos un refrigerio porque tendremos mucha sed!…
¡Por Venus! ¡Nunca me has parecido más hermosa! Voy a ordenar que hagan para ti, un baño en forma de concha. Tú en ella te verás como una preciosísima perla. ¡Ven diosa mía de cabellos de oro!…
Dos horas después ambos amantes, coronados de rosas y con los ojos nublados por el placer, descansan en el triclinium, gozando de deliciosas viandas y exquisitos licores, servidos en la más preciosa vajilla que el arte puede ofrecer.
Escuchan el himno a Apolo cantado al son de las arpas y los coros de Artemio.
Ellos son felices, disfrutando del amor, de la vida y sus deleites.
Pero antes de que termine el himno, Héctor el mayordomo, entró en el triclinium.
Su voz está temblorosa por la alarma al anunciar:
– Amo, un centurión con un destacamento de pretorianos, está esperando en la puerta y por orden del César desea verte.
Al punto se suspendieron el canto y los sones de los laúdes. Y el temor se apoderó de todos los presentes, porque el César para sus comunicaciones con personas amigas, no acostumbra servirse de los pretorianos. Y la presencia de ellos no augura nada bueno.
Petronio es el único que no demuestra ninguna emoción…
Pero con el tono desdeñoso de un hombre al que fastidian visitas inoportunas, dijo:
– Bien podrían dejarme comer en paz. Tráelo aquí.
Héctor desapareció detrás de la cortina y un momento después se oyeron los pesados pasos militares.
Y se presentó Marcelo, centurión a quién Petronio conoce.
El militar lo saludó:
– Salve, noble señor. Te traigo una carta del César.
Petronio extendió su blanca mano, la tomó y la leyó.
Luego la pasó a Aurora con ademán tranquilo diciendo:
– Esta noche se propone dar lectura a un nuevo libro de su troyada y me invita a que lo escuche.
El centurión dice:
– Solo he recibido la orden de entregarte la carta.
Petronio sonríe y confirma:
– Sí. No hay respuesta. Pero Marcelo, bien puedes descansar un momento en nuestra compañía y escanciar una copa de vino.
– Gracias te doy, noble señor. Una copa de vino beberé gustoso a tu salud. Pero descansar no me es posible, porque estoy de servicio.
– ¿Por qué te dieron la carta a ti y no me la enviaron con un esclavo?
– No lo sé, señor. Tal vez porque yo debía venir en esta dirección en desempeño de otro encargo.
– Lo imagino… Contra los cristianos. ¿No es así?
– Así es, señor.
– ¿Desde cuándo empezó la Persecución?
– Antes del mediodía fueron enviados algunos destacamentos al Transtíber.
Y dicho esto, el centurión bebió un poco de vino en honor de Marte, luego bebió el resto hasta vaciar la copa…
Y dijo:
– Que los dioses te concedan cuanto deseas, señor.
– Llévate la copa en recuerdo mío. –dijo Petronio.
Luego hizo un ademán a Artemio para que siguiera la música.
El soldado hizo un saludo militar y se retiró admirando el precioso obsequio.
Se vuelven a escuchar los acordes de las arpas y Petronio piensa:
– Barba de Bronce empieza a jugar conmigo y con Marco Aurelio. ¡Adivino su plan! Ha querido aterrorizarme enviándome su carta por medio de un centurión. Le preguntarán a éste luego, como la recibí ¡No! ¡No! ¡No te divertirás gran cosa, cruel y perverso poeta! ¡Sé que no olvidarás la injuria!
Sé que mi destrucción se aproxima. Pero si crees que voy a mirarte con ojos temerosos y suplicantes, ¡Te equivocas! Si piensas que vas a leer el terror en mi semblante, ¡Buen chasco te vas a llevar!
La voz de Aurora interrumpe su monólogo interior, al preguntarle con preocupación:
– El César te ha invitado, señor. ¿Irás?
– Mi salud está muy buena y hasta puedo escuchar sus versos. Con mayor razón debo ir, puesto que Marco Aurelio no puede.
Y efectivamente, terminada la comida y el paseo habitual, se arregló. Una hora después, hermoso como un dios, se hizo conducir al Palatino.
Ya es tarde. La noche está tranquila y tibia. La luna brilla en su esplendorosa claridad.
En las calles y entre las ruinas, pululan numerosos grupos de personas, ebrios por el vino y cubiertos de guirnaldas. Llevando en sus manos ramos de mirto y laurel, tomados de los jardines del César.
La abundancia de trigo y la proximidad de los grandes juegos, regocija los corazones de todos. Gritos, danzas y alegría, exteriorizados a la luz de la luna.
Los esclavos se ven en la necesidad de gritar:
– Abran paso a la litera del noble Petronio.
Y entonces los grupos se apartan, aclamando a su vez y aplaudiendo al favorito popular.
Mientras tanto Petronio va dentro de su litera pensando en Marco Aurelio y extrañado por no haber tenido noticias de él.
Petronio es epicúreo y egoísta, pero desde su viaje a Anzio y su contacto con los cristianos; así como sus breves conversaciones con el obispo Acacio, sin que él mismo se diera cuenta, ha ocurrido en él un cambio fundamental.
Ahora se preocupa por otras personas.
Marco Aurelio es su sobrino preferido, porque desde su niñez amó mucho a su hermano, el padre del joven tribuno.
Se ha involucrado tanto en su vida y en sus asuntos, que ahora lo ve como si fuera su propio hijo y su interés es parte de una gran tragedia. Espera con todo su corazón que Marco Aurelio se haya adelantado a los pretorianos y alcanzaran a huir.
Hubiese deseado tener toda la certidumbre de esto, para saber qué contestar a las preguntas que puedan presentarse y para las cuales le hubiese gustado estar preparado.
Llegó por fin al Palatino y se bajó de la litera.
Cuando llegó al atrium, éste estaba lleno de augustanos.
Los amigos de la víspera se sorprendieron al verlo y comprendieron que también él había recibido invitación.
Se hicieron a un lado y Petronio pasó por en medio de ellos, hermoso, despreocupado y sonriente. Tan lleno de confianza y seguridad en sí mismo como si en sus manos estuviese el distribuir favores a su alrededor.
Algunos al verlo así, se sintieron alarmados en su interior, temiendo haberle manifestado indiferencia demasiado pronto.
El César fingió no verlo y no contestó su saludo aparentando estar muy concentrado en una conversación…
Pero Tigelino se le acercó y dijo:
– Buenas noches, Arbiter Elegantiarum. ¿Todavía persistes en afirmar que no fueron los cristianos quienes incendiaron Roma?
Petronio se encogió de hombros y golpeando ligeramente con su bastoncillo a Tigelino en la espalda, recordándole su condición de liberto, le dijo:
– Tú sabes tan bien como yo, qué pensar sobre ese punto.
Tigelino entrecerró los ojos y dijo:
– Y no me atrevo a competir contigo en sabiduría.
– Haces muy bien. Porque si de tal competencia fueras capaz, cuando el César nos lea de nuevo su libro en la Troyada, tal vez puedas rebuznar una opinión que no sea como tú, necia y obtusa.
Tigelino se mordió los labios…
Ciertamente no le había gustado para nada la idea del César, de leer aquella noche un nuevo poema de su libro, porque eso le obliga a entrar en un terreno donde le es imposible rivalizar con Petronio.
Y durante la lectura, Nerón acostumbrado por el hábito, volvió constantemente sus ojos hacia Petronio; para observar la impresión que le causan los versos que va leyendo, buscando inconscientemente su aprobación.
Petronio escucha, alza las cejas, asiente en ocasiones y en otras concentra su atención, como para asegurarse de no perder ni una sílaba. Luego alaba, critica, propone correcciones o insinúa que se dé mayor énfasis a algunos versos.
El mismo Nerón comprende que las exageradas adulaciones de los demás, no significan para ellos más que la conservación de sus propias personas y que solo Petronio es lo bastante auténtico para ocuparse de la poesía, por la poesía misma.
Que solamente él le comprende y que si la elogia, es porque sus versos merecen ser elogiados.
Y sin darse cuenta, gradualmente se ve enfrascado en una discusión con él. Discusión que por momentos reviste carácter de disputa.
Y cuando Petronio le manifestó sus dudas, acerca de la propiedad de cierta expresión,
el César dijo:
– Ya verás en el último libro, porqué la he usado.
Petronio pensó:
– ‘¡Ah! Esto significa que viviremos hasta que termine el último libro.’
Y más de alguno de los presentes al escuchar aquella observación, se dijo en su interior:
– ¡Ay de mí si Petronio llega a disponer del tiempo suficiente! Es capaz de recuperar el favor del César y derribar aún al mismo Tigelino.
Y empezaron a acercársele nuevamente…
Pero el fin de la velada fue menos afortunado para el escritor.
Porque el César en el momento en que Petronio se despidió, le preguntó de súbito guiñando los ojos y con expresión a la vez festiva y maliciosa en su semblante:
– ¿Por qué no te acompañó Marco Aurelio?
Si Petronio hubiera estado seguro de que Marco Aurelio y Alexandra estaban a salvo y lejos de la ciudad, él hubiera respondido: ‘De acuerdo al permiso que le otorgaste, se ha casado y se ha ido de viaje’
Pero notando la extraña sonrisa de Nerón, contestó:
– Tu invitación divinidad, no le encontró en casa.
Nerón dijo con una velada ironía:
– Di a Marco Aurelio que me será grato verle. Y agrégale de mi parte que no falte a los juegos en que aparecerán los cristianos.
Estas palabras alarmaron a Petronio y más el tono con el que fueron dichas…
Pero haciendo uso de su ejercitado autodominio, inclinó la cabeza y dijo:
– Se lo diré. Y allí estaremos los dos.
Así pues, cuando llegó a su litera, ordenó que lo llevasen a su casa con la mayor rapidez posible.
Extrañamente, en las calles parece haber más gente que cuando fue al Palatino.
Las turbas están ahora presas de una gran excitación y se oyen a la distancia unos gritos que de momento Petronio no comprende, pero que van creciendo y generalizándose hasta convertirse en un solo alarido salvaje.
Y lo deja helado y paralizado al oírlo cercano y repetitivo:
– ¡¡¡Los cristianos a los leones!!!
Las ricas literas de los cortesanos van circulando entre la rugiente plebe.
Sin poder evitarlo, Petronio exclama con enojo y desprecio:
– ¡Vil manada de fieras! ¡Asco de sociedad! ¡Pueblo digno de tu César! Roma gobierna al mundo y al mismo tiempo es la lepra del mundo…
Petronio comprende que solamente los cristianos traen consigo bases nuevas y prodigiosas para la vida.
Pero… piensa con tristeza que con el exterminio del Edicto de Nerón, pronto no quedará ni rastro de los confesores de Cristo y ¿Qué sucederá entonces?
La llegada a su casa interrumpió sus cavilaciones y la puerta fue abierta al punto por el vigilante guardián.
Petronio le preguntó:
– ¿Ya regresó el noble Marco Aurelio?
Dionisio le contestó:
– Sí amo. Hace unos momentos.
Petronio pensó:
– Entonces no la salvó. – y corrió hacia el atrium.
Marco Aurelio está sentado en un escabel.
Tiene la cabeza entre las manos, inclinada hasta las rodillas. Pero al escuchar el ruido de pasos, alzó su rostro demudado en el cual sus ojos muestran un brillo febril.
Petronio preguntó:
– ¿Llegaste tarde?
Marco Aurelio contestó desolado:
– Sí. Antes del mediodía la capturaron.
Hubo un largo silencio…
Luego, el augustano le volvió apreguntar:
– ¿La has visto?
– Sí.
– ¿En dónde está?
– En la cárcel Mamertina.
Petronio se estremeció y miró interrogante a Marco Aurelio…
Éste comprendió y dijo:
– No. No la han arrojado al Tullianum (calabozo que hizo construir Servio Tulio y que está en el sótano, con solo una pequeña abertura hacia el techo), ni tampoco a la prisión del centro.
He pagado al guardia para que le dé su propio aposento. Bernabé está en el umbral de la puerta, con la orden de custodiarla.
– ¿Y por qué Bernabé no la defendió?
– La arrestaron con cincuenta pretorianos y además, Lino se lo prohibió.
– ¿Qué vas a hacer?
– Salvarla o morir con ella. Yo también soy cristiano.
Marco Aurelio habla con calma, pero hay en su voz un dolor lacerante y Petronio siente en el pecho un estremecimiento de compasión.
– Comprendo. Pero ¿Cómo esperas salvarla?
– He pagado gruesas sumas a los guardias. Primero para que la defiendan de cualquier ultraje y también para que no impidan su fuga.
– ¿Y cuándo se va a verificar ésta?
– Me dijeron que no me la pueden entregar inmediatamente, por miedo a la responsabilidad. Pero cuando la cárcel se encuentre llena y se vuelva confusa la cuenta de los presos, la entregarán.
– ¡Pero ése es un recurso desesperado!
– ¡Sálvala tú y sálvame!… Tú eres amigo del César. Él mismo me la dio… ¡Ve a su casa y sálvanos!
Petronio en lugar de contestar, llama a un esclavo y ordena que traigan dos mantos oscuros y dos espadas.
Y volviéndose a Marco Aurelio, le dice:
– En el camino te contaré… Ahora ponte ese manto y toma una espada. Vamos a la cárcel. Allí pagaremos a los guardias lo que sea necesario para que nos entreguen a Alexandra inmediatamente. Después será demasiado tarde…
El joven se sorprendió. Pero solo dijo:
– Vamos.
Cuando estuvieron en la calle, Petronio dijo:
– Ahora escúchame. No he querido perder tiempo explicándote antes. Estoy en desgracia desde hoy. Mi propia vida pende de un cabello, por eso no puedo intentar nada con el César pues en todo lo que intente, Nerón hará exactamente lo contrario de lo que yo le pida… Por eso te aconsejé que huyeras con Alexandra.
Además al escapar tú, la cólera del César caerá sobre mi cabeza. En la actualidad estaría más dispuesto contigo y en tu favor, que en el mío. Así que no cuentes con eso en absoluto. ¡Sácala de la prisión y huye con ella, más allá de los confines del imperio si es preciso! No queda ningún otro recurso…
Si en esto no tienes éxito, ya pensaremos en otra cosa. Mientras tanto debes saber que Alexandra está en la cárcel NO tan solo porque cree en Cristo: la cólera de Popea te persigue a ella y a ti. Ofendiste a la Augusta al rechazar sus requerimientos ¿Recuerdas?…
Popea sabe que la despreciaste por Alexandra a quién aborreció desde la primera vez que la vio. Y aún más, ya había intentado perderla, cuando la acusó de que por maleficios suyos murió la Infanta. Es la mano de Popea la que está detrás de todo esto…
Y si no, ¿Cómo explicas que haya sido precisamente Alexandra la primera víctima de la Persecución actual? Fueron a arrestarla con media centuria y antes de generalizar las órdenes contra todos los demás cristianos.
¿Quién ha podido señalarla y ubicarla tan rápido? Lo más seguro es que la han espiado desde hace tiempo… Sé que estoy torturándote y destruyendo tu esperanza.
Pero te digo esto deliberadamente por si no logras rescatarla, antes de que lleguen a sospechar que éste será tu intento… Porque de ser así, ¡Ambos están irremediablemente perdidos!…
Marco Aurelio murmuró:
– Sí. Comprendo…
Ya es de madrugada y las calles están desiertas.
Pero son interrumpidos por un gladiador borracho que se acerca tambaleante a Petronio.
Le pone su mano en el hombro y le lanza al rostro su aliento alcohólico, al gritarle con voz ronca:
– ¡A los leones con los cristianos!
Petronio lo miró y dijo con voz pausada:
– Mirmidón. Escucha un buen consejo: sigue tu camino.
El hombre tomó entonces a Petronio del brazo, con la otra mano y dijo:
– Si no quieres que te rompa el pescuezo, grita conmigo: ¡Los cristianos a los leones!
Pero estos ya eran demasiados gritos para los nervios de Petronio. Desde que salió del Palatino, le han perseguido como una pesadilla y le taladran los oídos.
Así pues cuando vio levantado sobre él, el puño del gladiador, se le agotó la paciencia y dijo:
– Amigo, hueles mucho a vino y me estás estorbando el paso.
Y al decir esto introdujo en el pecho del imprudente, hasta la empuñadura; la espada corta con la que se armara al salir de casa.
El hombre se desplomó sobre sí mismo con un quejido ronco…
Mientras, Petronio enfunda su espada y continúa como si nada hubiese ocurrido:
– Hoy el César me dijo: ‘Di a Marco Aurelio de mi parte, que no falte a los juegos en los que van a participar los cristianos’ ¿Entiendes lo que significa esto?…
Quieren hacer de tu dolor un espectáculo. Es algo que ya decidieron.
Y ese tal vez es el motivo por el cual NO estamos tú y yo en prisión. ¡Si no podemos liberarla ahora, ya no sé qué decirte! Pudiera ser que Actea quiera ayudarnos… Pero contra Popea, esto no servirá de gran cosa.
Estamos cara a cara frente al César, ¿Te das cuenta?…
De esta manera continúan conversando…
Desde las Carenas hasta el fórum, no hay mucha distancia, así que llegan pronto.
Ya es casi el alba y las murallas del castillo empiezan a emerger de entre las sombras.
De repente, al torcer hacia la cárcel Mamertina, Petronio se detiene en seco y exclama:
– ¡Pretorianos! ¡Es demasiado tarde!
Y la cárcel está rodeada por una doble fila de soldados.
Los primeros destellos de la mañana refulgen en sus yelmos y en la punta de sus jabalinas.
Marco Aurelio palidece y dice:
– Sigamos.
Y llegan hasta la línea. Dotado de una memoria extraordinaria, Petronio reconoce al jefe de una cohorte de pretorianos y le hace señas para que se acerque.
El hombre lo saluda militarmente y Petronio le pregunta:
– ¿Qué es esto Silvano? ¿Habéis recibido órdenes de vigilar la prisión?
– Sí, noble Petronio. El prefecto teme que se hagan tentativas para salvar a los incendiarios.
Marco Aurelio preguntó:
– ¿También tenéis orden para no permitir la entrada?
– No, señor. Los presos pueden ser visitados por sus conocidos. Porque de esa forma lograremos capturar a un mayor número de cristianos.
– Entonces déjame entrar.-y estrechando la mano a Petronio, agregó- Ve a ver a Actea. Iré pronto a conocer su respuesta.
Petronio contestó:
– Sí. En la casa, te esperaré.
Marco Aurelio corrió hacia el interior.
Y en ese momento, debajo de la tierra y a través del aire que rodea las imponentes murallas, se escuchó un cántico.
El himno, confuso y velado al principio, fue oyéndose cada vez más fuerte y melodioso.
Voces de hombres mujeres y niños, se confunden en un coro armonioso y magistral.
Toda la prisión parece vibrar ante a los ecos de aquel cántico…
Pero no son voces de pesar, ni de desesperación, por el contrario, palpita en ellas una alegría triunfal.
Los soldados se miran atónitos.
Petronio escucha asombrado aquellas estrofas y su oído experto capta una esencia extraordinaria y desconocida a la que parece hacerle un marco perfecto, la maravillosa aurora que deja ver en el firmamento los primeros resplandores matinales oro, rosa y flama que matizan el horizonte, al despuntar el sol.
El patricio se quedó inmóvil al escuchar estos versos:
¡Aleluya!
Amo al señor porque escucha. Mi voz suplicante
Y el clamor de mi Plegaria.
Porque inclinó su oído hacia mí, el día que lo invoco.
Lo invocaré mientras viva.
Cuando me aferraban los lazos de la Muerte
Las redes del sepulcro me envolvieron
Cuando caí en la angustia y la tristeza:
Invoqué el Nombre del Señor:
¡Oh, Jesús salva mi alma!
Tierno y Justo es el Señor
Lleno de compasión nuestro Dios.
Jesús protege a los sencillos.
Yo estaba postrado y me salvó
Alma mía, recobra la calma
Pues el Señor ha sido bueno contigo.
Ha librado mi alma de la muerte
Mis ojos de las lágrimas
Y mis pies de tropezar.
Caminaré en la Presencia del señor
En la tierra que habitan los vivientes.
He tenido Fe, aun cuando dije
¡Qué desdichado soy!
He dicho en mi congoja:
‘Es vano confiar en el hombre’
¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?
Alzaré la copa de la salvación
Invocando el Nombre del Señor:
¡Jesús! ¡Jesús! ¡Jesús!
Santo y Bendito es el Nombre de Jesús.
Cumpliré mis votos al Señor en presencia de todo su Pueblo.
Es muy penoso para el Señor, ver la muerte de sus fieles.
Yo Señor soy tu siervo
En verdad tu siervo, hijo de tu esclava:
Jesús, Tú rompiste mis cadenas.
Me ofreceré en sacrificio de acción de gracias
E invocaré el Santísimo Nombre de Jesús.
Sí. Cumpliré mis votos al Señor
Y en presencia de todos su Pueblo
En los atrios de la Casa del Señor
En medio de ti, Jerusalén.
¡Aleluya!
Alaben al señor todas las Naciones
Y festéjenlo todos los pueblos
Porque grande es su Amor hacia nosotros
Su fidelidad permanece para siempre.
En Jesús puse toda mi esperanza
Él se inclinó hacia mí
Y escuchó mi clamor, Jesús
Escuchó mi clamor.
Me sacó de la fosa fatal
Del fango cenagoso
Asentó mis pies sobre la roca
Mis pasos consolidó
Puso en mi boca un canto nuevo
Una alabanza a nuestro Dios
Muchos verán y en Él creerán…
Y en Jesús confiarán.
El canto suave al principio ha ido in crescendo hasta ser una explosión de júbilo triunfante.
Luego vuelve a ser suave y muy dulce, para volver a resonar con un triunfo total. Es un himno de gloria absoluto.
Petronio empieza a caminar muy pensativo. Recordando cada verso y su entonación perfecta.
Lo más increíble es que ¡Los cantores están en la prisión, a la espera del martirio!
Esto es demasiado para todo lo que le ha sucedido en los últimos días…
Y el refinado y elegante patricio camina con paso decidido hacia el Palatino, pero nada en su rostro revela el impacto que acaba de recibir…
HERMANO EN CRISTO JESUS:
ANTES DE HABLAR MAL DE LA IGLESIA CATOLICA, – CONÓCELA
F42 ¿QUÉ ES LA DONACIÓN?
VÍCTIMA DE MI CUERPO Y DE MI ALMA
21.10.87
Hoy, recibí noticias desalentadoras. El teólogo Católico de Lyon en quien había puesto mis esperanzas, cuando se enteró que no pertenezco a la comunidad Católica, su entusiasmo se enfrió. Él dijo que estoy experimentando a Dios, pero no comprende que es mucho más que esto. Dios está dando un Mensaje para todos nosotros, tanto para las autoridades Eclesiásticas, como la Santa Sede.
Pero por supuesto, ¿Por qué tendría que creerme? No vengo de ninguna parte, por así decirlo. Como dije una vez si fuera una de ellos hubiera sido aceptada y ellos hubieran tratado de darle una mirada al Mensaje. Y esto es exactamente lo que Dios está tratando de enseñarnos, a no diferenciarnos unos a otros. Todos estamos bajo una autoridad, la autoridad de Dios.
¿Por qué hacer una distinción? Una distinción incluso sobre el carácter de la persona. Yo no llevo el hábito pero, ¿Importa eso? ¿Puedo preguntarle a Dios por qué? El me ha escogido como soy y me quiere de esta manera.
Vassula, estás experimentando las mismas cosas que cuando Yo estuve en Carne en la tierra. ¿Recuerdas Vassula cuando los fariseos Me cuestionaron sobre quién Me había dado la autoridad para predicar?
Sí Señor.
Bienamada, Mi Mensaje viene de Mí; toda autoridad vendrá de Mí, tú Me perteneces. ¿Acaso he escrito, en cualquier momento, que tu autoridad te será dada por la humanidad? Pequeña, apoya tu cabeza en la Sabiduría. (Me afligí y me entristecí, brotaron lágrimas de mis ojos y tuve que detenerme, mientras me recuperaba).
Mi víctima, te he elegido para ser la víctima de Mi Corazón, la dulce tortura de tu alma. Víctima de Mi Cuerpo y de Mi Alma por las negaciones, angustias y penas. Vassula, experimentarás Mi Vida en la tierra.
Te daré todo a ti, en pequeñas dosis, según la capacidad que tu alma pueda soportar. Serás, y de hecho ya has sido descreída, acusada, burlada, rechazada. Vassula, hay más por venir… Sin embargo por otro lado, te he dado aquellos que creen en Mi Mensaje de Paz y de Amor. Ellos son tus testigos. Déjame recordarte que tú, también, serás traicionada. 1
Vassula Yo te amo. Yo El Señor, Soy tu apoyo; ven a Mí y consuélate. Deja que Mi Paz te envuelva. Ven, toda autoridad viene de Mí y no de los hombres; tú perteneces bajo Mi Autoridad que es Una, Una Autoridad
Dios mío, gracias por darme Tu apoyo. Gracias, también, por darme testigos. Ya no levantaré más mi voz. Mantendré mis palabras que fueron: «haz lo que Te agrade conmigo. Si me das deleites o penas igual Te lo agradeceré. Si quieres que sea lanzada, seré lanzada; quieres que sea acariciada, no lo merezco. Haz lo queTu Corazón más desee. Soy Tuya».
Sí, sé indulgente para que Yo pueda grabar profundamente, en ti Mis Palabras. Recuerda Mi Presencia y Mi Amor.
1 ¿Por uno?
DE NACIÓN EN NACIÓN, YO DEJO QUE MI ESPÍRITU SOPLE
¿Jesús Mío?
Yo Soy. La paz esté contigo. Hónrame, imitándome; glorifícame, amándome. Santifica tu cuerpo, ya que Yo vivo en ti al Comerme y al Beberme. Adórame, ten sed de Mí… Repara por aquellos que no Me aman y están ciegos por su intelecto y que no pueden distinguir su mano derecha de su mano izquierda. Ora para que puedan darse cuenta de que necesitan percepción para que no se desvíen de Mis Palabras, como muchos de ellos lo hacen ahora.
Ora para que ellos puedan comprender que lo que Yo quiero de estos sabios es la Adoración. Quiero que vengan y Me rindan homenaje como los primeros pastores y como los Magos. Yo sé que tengo en Mis Manos una simple niña, no temas. ¿No sé Yo a dónde te estoy enviando?
Yo te he educado para ser Mi portadora, para que des testimonio de la Verdad. Alumna, tú eres Mía y de Mi Boca has aprendido. Toma la Mano de tu Maestro y permíteme guiarte a donde Yo quiero que estés. Apóyate en Mí, cuando estés cansada y desalentada, hija Mía y Yo te confortaré. Ah, Vassula, cada vez que te sientes miserable, Mi Corazón se vuelve en un Horno Ardiente de Amor, listo para consumirte.
Escucha: ¡Alégrate! Porque ¿Qué hay más grande que recibir el Don de Mi Amor? Comprende, niña Mía, que Yo soy Aquel que más te ama y siempre lo haré.
Más tarde.
Señor Todo Misericordioso, nos hemos desviado de Tu Camino, sin embargo, Tú nunca has dejado de proceder para con nosotros con Misericordia y con gran Amor. Hoy recurro a Ti, Señor: No nos abandones en los días de prueba, sálvanos de la destrucción, líbranos del mal, ¡unifícanos en Tu Amor y en Tu Paz!
Yo te doy Mi Paz y Mi Amor, hija Mía. La Iglesia revivirá a pesar de todas las tribulaciones por las que está pasando. Mi Iglesia será una y santa y Mi Pueblo hablará un lenguaje. Todas estas cosas pronto ocurrirán. Vassula, Yo Resucitaré de nuevo a Mi Iglesia por Mi Amor y Misericordia Infinitos.
Yo voy a devolverles sus viñedos y haré de este Valle de Muerte, un camino a la Esperanza y todos ustedes Me responderán, como lo hacían antes, cuando eran jóvenes y puros. Desde hace bastante tiempo, ustedes rechazaron el Conocimiento, ofreciéndome sacrificios que nunca Me llegaron. Pero en Mi Misericordia, diré a cada valle de muerte: ¡Levántate!
Que cada valle oscuro se llene con Mi Palabra, que cada montaña y colina se incline para pastar y que todos los que han sido marcados en la frente con el Suspiro de Mi Amor, vengan y coman del Árbol de la Vida. Hoy les estoy dando a todos la oportunidad de escuchar claramente Mi Voz, de Mi Santa Morada.
Mi Voz resuena como un eco, desde Jerusalén y alcanza a todos los habitantes de la tierra. Nadie podrá decir más tarde que no los he estado advirtiendo. De nación en nación, Yo dejo que Mi Espíritu sople. Yo les estoy enviando a todos a Mis servidores, a los profetas, tan persistentemente; para que les recuerde Quién es su Padre y que los aleje de sus actos de maldad y para que enmienden sus acciones.
Yo vengo a detenerlos de sus teorías idólatras que son ateas. Yo les estoy enviando a Mis mensajeros para recordarles de Mis Preceptos y para recordarles que vivan santos como Yo soy Santo, para que todos sean dignos de verme a la Cara el Día de Mi Regreso.
![INCIENSOCensing-incense-with-thurible[1]](https://i0.wp.com/cronicadeunatraicion.com/wp-content/uploads/2016/04/000-inciensocensing-incense-with-thurible1.jpg?ssl=1)
Hija Mía, sé Mi incienso, Yo siempre te alimentaré.
Señor, ¡Tengo tantas cosas que decirte!
¿Cosas?
¡Sí! Para empezar, yo no soy digna de nada de lo que me has dado.
Lo sé, pero Yo doy la Sabiduría al pobre y al sencillo. Deja que Mi Amor te envuelva. Ven, nunca olvides Mi Presencia.
Que Tu Buen Espíritu nos guíe por un camino plano. Yahvé, por el bien de Tu Nombre cumple Tu Promesa de salvarnos . Amén. (Salmo 143,10-11)
NECESITO ALMAS VÍCTIMAS
La paz esté contigo. Ora por aquellos que aún intentan destruir Mi Viña durante la noche. Ora, Vassula Mía, para que Mi cólera, contra estas almas, disminuya. Yo tengo Heridas que hacen que la Justicia de Mi Padre se encienda, debido a todos los crímenes de esta generación.
Cuando Él ve cómo tratan Mi Expiación y cuán Lastimado, Flagelado y Desgarrado está Mi Cuerpo, Su ansia por dispersar a las naciones, reduciéndolas a un montón de polvo es grande. Hasta Mis ángeles tiemblan por lo que puede acontecer en toda la tierra. Mi Abba está cediendo únicamente por aquellas pocas almas que se inmolan y Me aman.
¡Ah Vassula! Mis dolores son grandes. Pequeña alma, te amo apasionadamente. Yo refino y purifico almas generosas, almas que están dispuestas a reparar y expiar por otros. Necesito almas víctimas, que se conviertan en víctimas de Amor, víctimas de Mi Pasión, víctimas que mueren a sí mismas, víctimas que están dispuestas a compartir Mi Cruz.
Necesito almas generosas que estén dispuestas a ser formadas por Mi Propia Mano, en crucifijos vivientes. ¿De qué otra forma podré detener la Mano de Mi Padre, evitando que los golpee?
El mundo tiene que cambiar, convertirse y vivir santamente. Ya no permitiré que Mi Santo Nombre sea profanado. Mi Pasión se está repitiendo en Mi Cuerpo Místico y sufro tanto como sufrí en Mi Pasión. Yo recorro hija, una y otra vez; el mismo Camino al Calvario. Cada hora Soy Crucificado nuevamente. Yo, que Soy el Amor, ¿Merezco todo esto?
Respira en nosotros para que nos convirtamos en víctimas de Amor y podamos expiar por otros, Señor Jesús.
Propiedad Mía, tú puedes aliviarme con tu amor. Ámame y repara; ayuna y sacrifícate; todo esto detiene la cólera de Mi Padre. Vassula, déjame llenarte, déjame utilizarte. Ah, hija… tus lágrimas Me están consolando. Flor Mía, deja que tus lágrimas se disuelvan en las Mías y sean una. Cuando Mi Padre vea tus lágrimas en las Mías, se aplacará.
Yo, Jesús, te bendigo. Bendigo todos los objetos sagrados que tienes en tu casa. 1 ¡Repite esto! 2
¡Oh, cómo quisiera consolarte!
¡Ah, Vassula! Me consuelas al desear consolarme. Te he creado para consolarme, te he creado para darme descanso, amarme y compartir Conmigo Mis Sufrimientos. Recuerda que estaré pronto contigo.
1 Yo le dije a Jesús: «¡Oh, cómo quisiera consolarte!» 2 Jesús exclamó: «¡Repite esto!» como si estuviera sorprendido. Yo sentí que Su Sagrado Corazón saltaba de alegría
QUE TUS ORACIONES SEAN COMO UN ABOGADO PARA DEFENDER A TU GENERACIÓN
Señor de Misericordia, Tu pueblo necesita ser consolado. Tu Cuerpo, dividido, se está hundiendo. Y hay muy pocos que Te pueden reconfortar. Tu pueblo está desesperado, por tanto Señor de Misericordia, escucha y mira nuestro dolor. Amén.
Empapado en Mi Sangre Estoy a causa de todo lo que ven Mis Ojos y oyen Mis Oídos. Hija, Yo Me propongo hacerte la Espada de Mi Palabra. Por medio de ti, Yo traspasaré los corazones de los hombres, para dejar que Mi Palabra penetre profundamente en ellos.
Mi Voz resonará como un eco en ellos. Y aunque sus corazones no tienen ni un aliento de vida en su interior, Mi Palabra dadora de Vida, los reavivará y de ellos emanará una fragancia que calmará Mis Llagas. Hija Mía, ánimo. Muchos continuarán viviendo una vida impía y muchos seguirán pecando y ofendiendo Mi Santidad, sin prestar atención a Mis advertencias.
Sin hacer caso a los Signos que hoy doy al Mundo. Y la Maldad continuará aumentando Mi Copa de Justicia. La Maldad y el Ateísmo, la sed de poder y el Racionalismo, son llevados como un anillo de sello por estos hombres.
¡Ah, Mi Vassula…! ¡Habrá una pérdida como no se ha visto nunca! El pecador acecha su oportunidad… Y ¡Como un merodeador vendrá de noche! Numerosos serán los gemidos de los dirigentes, de los magistrados y de los hombres influyentes, ¡Todos gemirán!
Hija Mía, escucha Mis suspiros, escucha Mi Corazón. ¡Oh, Bienamada de Mi Alma! Ven y consuela Mi Corazón. Ten hambre de Mí. Yo soy la Resurrección. Ámame. Que tus Oraciones sean como un Abogado para defender a tu generación de la Ira de Mi Padre. Que tus gritos y tus plegarias sean como una súplica al Padre. Yo, el Señor, te bendigo, hija, ven…
PARA MANTENERTE VIVA, YO TE HE OFRECIDO QUE COMAS MI CUERPO Y BEBAS MI SANGRE
Vassula, Mi miserable prometida, Yo había previsto todas tus fallas y debilidades, mucho antes de que nacieras. Todo el tiempo sabía que aquélla sobre la que Yo había puesto Mi Mente, para enviarla a la corrupción del mundo para que fuera Mi Red, se movería y retorcería en Mis Manos.
Sabía como el Demonio colocaría astutas trampas para atraparla a ella, a la que Mi Corazón ama. Por lo tanto, no te asombres y tampoco pienses que Yo lo estoy… ¿Quieres todavía seguir llevando Mi Cruz que con tanto amor te ofrecí?
Sí, quiero. No escondas Tu Rostro de mí, ni Tu Cruz. Tu Santo Rostro, mirándome, me da la Fuerza que necesito para llevar Tu Cruz. Esto es todo lo que necesito. Yo no merezco que el Rey de reyes, con tanto amor, me mire desde el Cielo.
Vassula, no Me hagas cambiar de idea acerca de tu firmeza de corazón 1 para llevar a cabo la tarea que Yo tan favorablemente te he ofrecido. Tu espíritu debería estar unido a Mi Espíritu, tu corazón a Mi Corazón. Y en esta perfecta unión Tú serás capaz de ser Mi Eco.
¡Mira! ¡Valor, hija! Tu Amado vendrá pronto para acabar con las penas y los lamentos de esta tierra. Escucha, hija, ¿Acaso te he privado Yo de algo?
No, Señor, Tú has hecho justo lo contrario: Tú llenaste mi boca con Maná Celestial. Tú nutriste mi alma, Tú has hecho grandes cosas por mí.
¡Sí! Yo te he ofrecido una mesa llena. Te he ofrecido Mi Casa, Mi Corazón y a Mí Mismo. Te he ofrecido vivir Conmigo, en Mi Luz. De la palma de Mi Mano, te he ofrecido Mi Maná Celestial. Te he ofrecido una parte de Mi Manto, mientras atraviesas este desierto.
Para mantenerte viva, te he ofrecido que comas Mi Cuerpo y bebas Mi Sangre. He habituado tus pasos a seguir Mis Pasos. He instituido en ti Mis favores y las Riquezas de Mi Sagrado Corazón. He contenido Legiones de Demonios que estaban preparados para hacerte pedazos.
Como un Guerrero, he combatido y defendido tu causa del Engañador. He derramado Mis bendiciones sobre ti y sobre tu casa. He restaurado tu casa 2 de la ruina y de la muerte. He apretado tan amorosamente tus labios sobre Mis Llagas y he compartido Mi Cáliz contigo.
Y como un Esposo ofreciendo su lecho matrimonial, te he ofrecido Mi Cruz, Mi Corona de Espinas y Mis Clavos para santificarte. ¿Qué más podría haber Yo hecho que no haya hecho?… Vassiliki, 3 no cedas a los impulsos de tu naturaleza, para que no pierdas tus frutos y te conviertas en un árbol seco.
Yo te he cortejado, Vassiliki, con toda Mi Alma. Y con toda Mi Alma intento mantenerte Conmigo para siempre, aunque a partir de ahora pediré de ti mucho más que antes. Si tú no respondes a las demandas de Mi Sagrado Corazón, tendrás que hacer frente al doble de cruces.
Recuerda, Me debes a Mí la Vida y también tu salvación. Guárdate a distancia del Mundo que lo tiene todo, menos a Mí. Que la Fuerza que recibes de Mí pueda abrir tu boca y proclamar Mis maravillas; que cada raza del mundo oiga Mi Mensaje. Sembraré por todas partes y en cada país, cultivaré sus desiertos y el sonido de Mis Pasos será escuchado por todos los habitantes de la tierra, hasta los confines del mundo.
Hija, trátame tiernamente y Yo le ofreceré delicias y consuelos a tu alma para aplacar tu sed. De vez en cuando, levántate a media noche, para alabarme y darme gracias por los favores y las bendiciones que tan generosamente he derramado sobre ti. Tú Me eres muy querida. Mira a Mi lado derecho y verás quién está Conmigo…
Sí, tu abogada y tu Madre, guardándote de los peligros y amenazas; Ella, como una lámpara brillante sobre el Candelabro Sagrado, 4 te muestra el Camino hacia Mí.
1 Esto fue un reproche de Jesús 2 Es decir: «restaurado tu alma» 3 Jesús, con tono grave, me llamó con mi nombre oficial de pila 4 Ec 26,17
73.- POBREZA DE ESPÍRITU
En la Puerta del Cielo, están acelerando la preparación de los catecúmenos. Regina habla a un grupo de más de quinientos. Su voz argentina resuena hasta el último rincón de aquel salón:
LA RIQUEZA.
Dios creó el oro y lo dejó en las entrañas de la Tierra, porque quería que fuese útil al hombre con sus sales y para que sirviese de adorno para sus templos. Pero Satanás ha mordido el corazón del hombre y le inyectó la maldita hambre del oro y la sed de poder. Arrastrándolo con esto a los sentimientos más abyectos. Y sembrando mucho mal con su fascinante e inútil esplendor, de este metal que no tiene la culpa.
La mujer por tenerlo se hace coqueta y se entrega a la lujuria… El hombre por su causa se hace ladrón, usurpador y homicida. Duro para con su prójimo y para consigo mismo, porque despoja a su alma de su verdadera herencia, para proporcionarse algo efímero. Y se pierde por unas pocas piedras relumbrosas que a la hora de la muerte tiene que abandonar.
El hombre se desvela más por el oro, que por otras cosas. Los avaros y los codiciosos se ríen que hay un premio y un castigo, para las acciones que se realizan durante la vida. No reflexionan que por este pecado pierden la protección de Dios, la Vida Eterna, la alegría y que a cambio, lo único que obtienen son remordimientos, maldiciones en el corazón; miedo de estar acompañados, miedo a los castigos humanos. Miedo que Satanás les inyecta, para no dejarlos disfrutar lo que con sus delitos y su amor al dinero, perjudicaron al prójimo.
Pues lo que se obtiene con delito, se convierte en maldición. Los espera un fin terrible a los que a este punto llevan sus crímenes. Un fin terrible porque es eterno.
La otra vida no es el abismo muerto y sin recuerdos del pasado vivido. La otra vida es gloria para los justos; espera paciente para los que penan; tormento terrible para los que esperan en la certeza de una maldición eterna. El ansia por las riquezas los hunde en tan tenebroso destino.
No solo se es rico de dinero. Quién logra despojarse de todas las vanidades y se afana por poseer la verdadera sabiduría, logrando desprenderse de los tentáculos de las pobres posesiones terrenas, emprende el vuelo de las elevadas cumbres espirituales.
Jesús dijo que no se puede servir a Dios y al dios dinero, ¡Porque la raíz de todos los males es el afán del dinero y algunos por dejarse dominar por él, se extravían en la Fe y se atormentan con muchos dolores!
Hay otros todavía más duros. No trabajan pero hacen trabajar. Y acumulan riquezas con el sudor de los demás. Despilfarran los bienes maliciosamente y fertilizan con el sudor ajeno. Los que obran así, tienen su hora terrena de triunfo, pero atraen sobre sí la Justicia Divina que vengará a los oprimidos.
Los viciosos no pueden vivir en la pobreza. La codicia empuja al robo. El avaro nunca está satisfecho y siempre desea más. El dinero es la cosa más peligrosa sobre la Tierra. Porque muy pocos saben hacer uso de él. No sirve sino para la materia, el crimen y el Infierno. Muy raras veces el hombre lo emplea para el bien.
Es muy raro encontrar a un rico que no sea injusto y es más fácil desarrollar las virtudes en medio de la pobreza. El dinero o las mercancías obtenidas con la injusticia, no enriquecen ni sacian. La amargura de la perversidad humana crea odio en los miserables contra los poderosos.
La fiebre satánica de los delirios por las riquezas, conducen a ricos y pobres a su destrucción. El rico que vive para su dinero, el ídolo más infame de su espíritu en ruinas. Y el pobre que vive odiando al que envidia y le desea toda clase de males. No basta no hacer el Mal. Es menester no desearlo, para no acarrearse daño espiritual.
La vida, la gloria y el poder, son como una burbuja de agua sucia, en la superficie de un desagüe de lavadero: iridiscente pero sucia. Una sola cosa es necesaria: poseer la sabiduría aún a costa de la vida. La pobreza es un freno en el pecar.
Entre ustedes, los que sean ricos, no deben ser altaneros, ni poner su esperanza en lo inseguro de las riquezas; sino en Dios que nos provee espléndidamente de todo, para que lo disfrutemos, para que practiquen el bien y que se enriquezcan de buenas obras.
Den con generosidad y con liberalidad, de esta forma, estarán atesorando para el futuro, un excelente fondo con el que podrán adquirir la vida verdadera. “Porque donde está tu tesoro, está tu corazón”
Tanto en el bueno como en el malvado, el corazón (o sea, el impulso vital de todas nuestras acciones) está donde está el tesoro que más se quiere. Cuando se ama a Dios sobre todas las cosas, Él se vuelve el tesoro más precioso y se hace todo por llegar a poseerlo.
Los que tienen la obligación de enseñar la sabiduría a los pobres con su conducta, son los ricos que despojados del afecto por las riquezas materiales, compran para sí el Reino por medio de las Obras de Misericordia para los pequeños y despreciados: los menos afortunados, despojándolos de su abatimiento. La miseria, al mismo tiempo que envilece al hombre, lo lleva a que pierda la Fe en la providencia que es necesaria, para resistir las pruebas de la vida.
El despego de las riquezas es una escalera que lleva a poseer las riquezas eternas. Dios no descuida al que deja todo por la verdadera riqueza y felicidad: la de servir a Dios hasta la muerte. Las cosas que tenemos no nos pertenecen. Porque Dios nos las concede para administrarlas por un pequeño espacio de tiempo.
Los hombres son los administradores de las migajas de la Gran Creación, pero el Verdadero Dueño es el Padre de los vivientes.
Los ricos son solo los depositarios de estas riquezas que Dios les ha concedido con el fin de que sean distribuidores de ellas para con quien sufre. Es un honor que Dios hace al hacerlos partícipes de su providencia a favor de los pobres, enfermos, viudas, huérfanos. Dios no hizo llover comida, vestidos, etc. Sobre el camino de los pobres, porque entonces quitaría al rico el mérito de la caridad para con sus hermanos.
No todos los ricos pueden ser doctos, pero sí pueden ser buenos. Pobre es quién le falta lo necesario para vivir. Todos pueden compartir lo que tienen con el que muere de cansancio, de hambre, de frío. No deben olvidar que en cada ser humano, hay un Cristo pobre o crucificado, que espera la misericordia del que posee más.
LA POBREZA.
LA POBREZA ES UNA REINA VESTIDA DE HARAPOS. A la vista espanta a la naturaleza, pero el que se abraza a ella, disfruta de la paz y la alegría que solamente Dios puede dar. Porque a unas manos vacías las llena el Señor, al cual le agrada dar al que no tiene y reconoce que lo que tiene es de Él y se lo devuelve.
Los que tienen la pobreza material, la llevan con toda clase de molestias. La Providencia existe y los ricos del mundo son sus ministros porque Dios les concede el honor de ser el único medio para hacer que las riquezas no sean un peligro.
El que logra ver a Cristo que sufre en los necesitados, hace de las riquezas la moneda con la que compra el Cielo.
Los pobres están en Dios. Por eso Jesús quiso nacer pobre y permaneció pobre, a pesar de los ríos de dinero que los óbolos de los ricos le ofrendaron, porque los pobres le aman con todas sus fuerzas. Los ricos tienen muchas cosas. Los pobres tienen solo a Dios. Los ricos tienen amigos. Los pobres están solos. Los ricos tienen muchas consolaciones, los pobres carecen de ellas. Los ricos tienen diversiones. Los pobres no tienen más que trabajo. A los ricos se les facilita todo con dinero.
Los pobres tienen además el miedo a la enfermedad y a la carestía, porque es su fin la muerte y la indigencia. Pero tienen a Dios que es su Amigo y su Consolador. El que los distrae de su penosa vida actual, con esperanzas celestiales.
El rico poco se acerca a Dios, porque piensa que nada le hace falta y todo lo puede con su riqueza. La pobreza hace al alma humilde al decir: ‘Padre, socórrenos con tu Misericordia.’
Los pobres conservan en su corazón, las joyas de la palabra de Dios: son su Tesoro, su única riqueza y la cuidan como tal. En el Cielo, muchos asientos los ocuparán los que en la Tierra fueron despreciados como nada y pisoteados como polvo.
La Buena Nueva está destinada principalmente a los pobres, para que tengan un consuelo sobrenatural en la esperanza de una vida gloriosa, después de soportar la triste jornada de la vida humana.
LA POBREZA DE ESPIRITU.
Las cosas que hacen rico al hombre son: el oro como riqueza material y los afectos como riqueza moral. Los bienes hacen acaudalada una vida. En los afectos se cuentan los lazos de sangre o por matrimonio; las amistades, la capacidad intelectual, los cargos públicos.
“Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.”
Para ser un pobre de espíritu, es necesario poseer la libertad de las riquezas. Es decir: ser un rico pobre. Estar satisfecho con lo que se tiene, sin envidiar a nadie, ni codiciar nada.
Porque aún el más miserable pordiosero puede ser pecaminosamente rico en espíritu, por la desmoderada afición a algo o a alguien, convirtiéndolo en pecado.
Porque incluso el amor puede llegar a ser un mal, cuando convertimos en ídolos a la persona amada.
La santa Pobreza de espíritu se despoja de todo, para poder conquistar más libremente a Dios, que es la Suprema Riqueza.
El pobre de espíritu si es rico en bienes materiales, no peca porque tenga dinero, ya que lo emplea para ser santo. Todos le aman y lo bendicen porque es como los oasis en los desiertos que salvan la vida. Sin avaricia alguna dan con alegría, para aliviar la desesperación de los demás.
Si es pobre, se alegra en su pobreza. Come su pan con la alegría del que desconoce el ansia por el dinero y duerme tranquilamente sin pesadillas. Descansado se levanta a su trabajo, que se le hace más llevadero, porque lo lleva a cabo sin ambición ni envidia.
El que llega a la verdadera sabiduría, no busca lo mejor para el cuerpo que perece, sino más bien le da lo peor. Reservando todos los derechos para el espíritu. Porque Dios no confía las verdaderas riquezas a quién en la Prueba Terrena, mostró no saber usar las riquezas materiales.
La Pobreza de espíritu es una de las verdades menos comprendidas. Para la superficialidad humana, los que se burlan creyéndose sabios piensan que es una estupidez. El alma entregada a Dios, sabe como guardar el equilibrio justo y pone el espíritu como rey de cuanto hay en el hombre. Con todas sus dotes físicas y morales, sujetas como siervas a este rey.
Cuando el hombre no es espiritual, ni está entregado a Dios, sobrevienen las idolatrías y las esclavas se convierten en reinas, quitan de su trono al espíritu y producen una anarquía que lleva a la ruina y a la destrucción.
La Pobreza de espíritu consiste en tener esa libertad soberana de todas las cosas que son la delicia del hombre y por las que se llega al impune delito material y moral que frecuentemente escapa a la ley humana y que hace numerosas víctimas que tienen consecuencias trágicas, para la inmensa mayoría de los que lo sufren.
EL POBRE DE ESPIRITU DEJA DE SER ESCLAVO DE LAS RIQUEZAS.
Si no se despoja de ellas y de toda comodidad, sabe usarlas con frugalidad, que es un doble sacrificio y se vuelve pródigo con los pobres. El que comprende las palabras:
‘Haceos amigos con las riquezas injustas’ convierte en su siervo al dinero.
Lo que de otra manera lo conduciría a la lujuria, la prepotencia y la falta de caridad, lo hace que le sirva para allanarle el camino al Cielo. Camino tapizado con mortificaciones y obras de misericordia para ayudar a sus semejantes; reparando y curando las numerosas injusticias que se llevan a cabo en un mundo que carece de amor y se encuentra plagado de injusticias sociales.
¿Cuántas veces hace esto el generoso que aunque no nade en las riquezas, es capaz de sacrificar ‘sus dos céntimos’, para aliviar una necesidad?
Son ‘Pobres de espíritu’ los que perdiendo lo mucho o lo poco que poseen, saben conservar la paz y la esperanza y no maldicen, ni odian a nadie. No reniegan de Dios, ni se rebelan contra los hombres.
Pobreza de espíritu es también la humildad que no se hincha y no se ensoberbece proclamándose ‘superhombre’, sino que reconocen el Don de Dios y le agradece por su misericordia al haberlo otorgado. Conservan la sencillez y admiran al Espíritu, verdadero Autor de la Sabiduría.
Es también generosidad que sabe despojarse aún de los afectos más legítimos y a veces de la misma vida; las riquezas más estimadas por el hombre, para seguir a Dios. Saben ser mártires para ser generosos en el sentido más completo, porque su espíritu sabe hacerse pobre, para ser rico con la única riqueza eterna: Dios.
Las riquezas se deben amar como un don de la Providencia Divina. Pero nunca se deben amar por sobre el Dador de ellas y de su Voluntad. Saber desprenderse de ellas y no maldecir a Dios, si alguien las arrebata.
Zaqueo es la figura evangélica que comprendió perfectamente esto y supo dar su justo valor a la riqueza, para hacerse pobre de espíritu. El alma que empieza a crecer en el Amor, corta todos los tentáculos que la esclavizan a la tierra.
Y al hacer de Dios su tesoro, el poder de la recta intención, hace germinar el deseo justo que empuja a un mayor conocimiento del Bien y a buscar a Dios continuamente para alcanzarlo con un arrepentimiento sincero y justo que le da el valor a la renuncia.
Ser pobre de espíritu no es ser estúpido y bobo. El estafador tal vez se considere muy listo, abusando del que le pone la otra mejilla y le entrega también el manto. Pero el cristiano que lo hace, es porque comprende que el espíritu está sobre la inteligencia: es el rey de todo cuanto hay en el hombre.
Se está ejerciendo ya la santa Pobreza de Espíritu, cuando somos capaces de conformarnos con lo que poseemos y nos sentimos muy dichosos y afortunados porque nuestra riqueza infinita es Dios. Y cuando podemos sentir la maravillosa libertad que se encierra en las siguientes palabras: «Yo necesito poco para vivir mi existencia y lo poco que necesito, lo necesito poco…»
Todas las dotes físicas y morales le deben estar sujetas y ser siervas de este rey. La criatura filialmente entregada a Dios, sabe tener las cosas en su punto justo, destruyendo todas las idolatrías.
El hombre entiende la pobreza como la falta de dinero, de tierras, de palacios, de joyas. Son cosas que ama y que le cuesta sacrificio renunciar a ellas y dolor al perderlas. Pero por una vocación de amor, también sabe despojarse de ellas.
Cuantas mujeres no dejan todo para mantener al esposo o al amante y lo que es peor… Continúan con ellos, por una vocación de amor humano. Otros, por una idea lo dejan todo: soldados, científicos, políticos, dirigentes de nuevas doctrinas sociales, más o menos justas. Y se inmolan todos los días por su ideal, vendiendo la vida por la belleza de un ideal y haciéndose pobres por alcanzar ese ideal.
Así también los seguidores de Jesús. Saben renunciar a las riquezas de la vida, ofreciéndosela a Él, por su amor y por el prójimo. Renuncia mucho más grande que aquella de las riquezas materiales.
La gente del mundo se afana y se aflige por proveerse de objetos que no pueden gozar. Para practicar la Pobreza de espíritu, se deben desprender de todos los bienes; dando a los familiares lo que les pertenece y lo propio para hacer caridad.
Se debe sacrificar la riqueza de los afectos. Es el oro más puro y valioso que cualquier otro: saber renunciar a la familia, por amor a Dios. Es fabricar perlas con llanto y rubíes con la sangre que mana por la herida del corazón que es desgarrado por la separación del padre, de la esposa y de los hijos.
EL DESPOJO TOTAL DE LA POBREZA.
El despojo total de la pobreza se efectúa en ‘NO TENER’ y es similar del ‘NO PERTENECERSE’.
El que decide ser pobre dice: “Me doy. Me entrego. Me vacío. Me nulifico. Todo lo entrego. De todo me despojo: entrego todas las personas, todos los afectos. Devuelvo al Señor todo cuanto de Él he recibido, con todos sus dones y sus gracias: te doy mi cuerpo, mi alma, mi vida, mis sentidos, mis potencias, mis sentimientos, mis esperanzas, mi inteligencia, mi espíritu y todo mi ser. Con todas sus palpitaciones hasta mi eternidad.’
Esto es el Despojo de la Pobreza. En el desprecio de todo adorno y comodidad, hasta llegar a despreciarse a sí mismo, desnudándose de todo olor mundano y vistiéndose solo de Jesús. Es así como cada día se encuentran más las verdaderas riquezas y se hallan los encantos de la pobreza.
La pobreza y la Obediencia tienen el aroma de lo divino.
El alma unida a Dios, es muy rica con las riquezas y los tesoros que Él siempre tiene consigo. Pero es totalmente pobre y vacía en sí misma. Es decir: todo lo tiene, sin tenerlo. Y se queda con su pobreza, aunque esté vestida de perlas. Porque los pobres de espíritu son los que devuelven los dones al dador de ellos. Los que se renuncian totalmente y mueren a su propia voluntad, para vivir solamente de la Voluntad Divina.
Al alma creada que se da, se le da a ella un Dios Increado, proporcionándole una dicha desconocida por el mundo.
Dios dio al hombre los afectos humanos buenos, para que sean un alivio que lo levante en medio de las fatigas de la vida. Muchas raíces están trabadas en el ser humano y deben ser separadas. Y a veces, definitivamente cortadas.
Dios llama y pasa. Con libertad espiritual se viene al servicio de Dios.
Nada debe impedir a quién se entrega. Dios es tan exigente, como es infinitamente generoso en premiar. El hombre debe amar a sus seres queridos con el amor perfecto que se obtiene a través del amor a Dios, que sublima todos los amores.
Cuando le amamos a Él sobre todas las cosas, le pertenecemos por entero. Y Él tiene derecho de posesión total: por Creación y por Redención. Nadie es más grande que Él en tener derecho sobre los afectos.
Al cumplir la Voluntad divina con perfección, implica hasta el sacrificio total de cualquier querer o voz de sangre y de afecto. La riqueza de los afectos, es la que está más ligada al espíritu y arrancarla causa más dolor, que rasgarse la carne.
Los afectos son una riqueza casi viva. Sin embargo, por amor a Dios, es necesario dejarlos también a ellos, porque por ese mismo dolor, se expía para salvarlos. Dios no condena los afectos. Él los ha bendecido con la Ley y los Sacramentos, pero deben ser dejados sobre la Tierra, para conquistar el Cielo, que es la morada verdadera.
Todo cuanto Dios ha creado para el hombre, debe mirarse a través de la lente celestial. Cuanto Dios ha dado debe ser tomado con reconocimiento, pero devuelto con prontitud a su requerimiento.
Cuando el hombre muere, deja todo lo terrenal, incluyendo a los seres queridos y queda totalmente solo frente a Dios, para enfrentar el destino que Él mismo se procuró.
El que decide ser discípulo y dejarlo todo, debe ‘morir’ a las cosas de la Tierra en una muerte mística, pero real. Es una experiencia desgarradora. Pero igualmente el alma se queda totalmente sola ante Dios y ‘vive muriendo’. Haciendo solamente su Voluntad, en la misión que todavía debe cumplir en los días que le es concedido vivir, en el resto de su jornada terrena.
Dios no destruye la riqueza afectiva. La levanta de la Tierra para trasplantarla en el Cielo. Allá serán reconstruidas eternamente las santas convivencias familiares, las amistades, toda aquella forma de afecto honesto y bendito que Jesús quiso para Sí Mismo y que sabe que preciosas son.
Pero nunca serán más preciosas que Dios y que la vida Eterna. El amor de la sangre nunca debe hacernos salir del camino de la justicia. Porque sobre Dios no hay nadie. Los lazos de sangre se subliman porque con nuestras lágrimas, damos a nuestros familiares la ayuda definitiva para atraerlos hacia el Cielo y hacia Dios, por el camino del sacrificio de los afectos.
Renunciar a la riqueza de un afecto por seguir la voluntad de Dios sin pesares humanos, es la perfección de la renuncia aconsejada al joven del Evangelio.
Dios no destruye los lazos familiares. Él los santifica y enseña a amarlos con un amor sobrenatural. Y ¿Cuál amor más alto que tener caridad por las almas enfermas de nuestros familiares? Se recibe mucha ingratitud; pero también ésta es necesaria para que trabaje el amor que las redime. Y los de casa son los primeros.
No hay que llorar por la carne y la sangre que sufren al sentir que a quién engendramos, nos rechazan. Nuestro sufrimiento trabaja más que cualquier otra cosa a favor de nuestra alma y la de ellos.
No hay que formarse remordimientos por haber querido ser más de Dios, que de nuestra familia. Porque más que ella es Dios. Así podemos sentir como nuestros amores se van transformando y se han concentrado en uno solo: Dios.
Con nuestro sufrimiento desgarrador engendramos hijos para Dios.
El alma-victima prueba todos los suplicios: el de la renuncia a los afectos, a las comodidades, a los intereses. Satanás arrebata todo. Después vendrá algo mucho más grande y que ciñe con una corona inmortal. Hay que ser como columnas y permanecer firmes y fieles.
Nunca se debe mirar a lo que hemos dejado para seguir a Jesús. El pasado, los afectos y todo lo que se abandona para caminar por el Camino de la Cruz, son un peligroso lastre que puede arrollarnos en la rebeldía, si volvemos la vista y el dolor nos desgarra. Así no se puede trabajar en ningún apostolado.
Porque todas estas cosas impiden que el fuego del amor se encienda en nuestro espíritu y son un estorbo para cumplir la misión.
Se debe vigilar porque el corazón viva en una sumisión completa a la Voluntad de Dios que se manifiesta en la suerte que vivimos. Soportando pacientemente, sin permitir al pensamiento la libertad de un juicio que no sea benévolo con Él.
En otras palabras: no se debe reflexionar en el estado que se tiene, para que no haya rebeliones que matan el amor. Y Dios dará la fortaleza como Don del Espíritu Santo, que es la renuncia a los que se ama.
La riqueza más grande que el oro y más preciosa que la misma existencia, es la riqueza intelectual: el propio pensamiento. Los escritores lo donan a las muchedumbres, más ellos lo hacen elástico para acomodarlo a su público. Pero lo hacen por lucro y su verdadero pensamiento no lo dicen nunca.
Dicen aquello que sirve para su tesis, pero su intimidad la guardan celosamente en lo más profundo de su mente, porque son pensamientos de dolor, por penas íntimas o reproches de la conciencia, que es la lejana voz de Dios.
Y esta es la renuncia más grande: la renuncia a la propia manera de pensar, para adquirir la de Dios. Arrodillando la razón en amorosa sumisión a la Voluntad Divina.
Regina calla…
Ella no sabe cuán pronto deberá dar el más grandioso y estremecedor testimonio de todo cuanto acaba de enseñar…
Una de las cosas que más asombraron al mundo pagano y hacían nuevos y siempre más numerosos prosélitos para la Iglesia; era la calma, la serenidad, la fortaleza de los mártires, durante la hora del martirio. Solo de Dios puede venir esta inmutable y serena paz.
Pero el martirio del corazón no es menos atroz que el de la carne. Y solo Dios puede comunicar a los desgarrados del corazón, el heroísmo de una resignación que es verdaderamente la cuarta frase del ‘Pater’ vivida con toda la carne y con toda el alma, la inteligencia y el espíritu.
El mundo ciego cambiará esta calma heroica, don del Espíritu Santo, por indiferencia y desamor.
El mundo ensucia todo cuanto toca. Pero lo sucio no penetra en un bloque de diamante. Se posa encima y después cae con la más pequeña lluvia. Hay que dejar que los ciegos del mundo no vean. Los demás para los cuales el Espíritu es Luz, leen el Nombre de Dios en el coraje del mártir y…
HERMANO EN CRISTO JESUS:
ANTES DE HABLAR MAL DE LA IGLESIA CATOLICA, – CONOCELA
57.- EL QUE ESTÁ DESTINADO A LA CARCEL…
Al separarse de César, Petronio ordenó que lo condujesen a su casa de las Carenas, la cual, rodeada por jardines que ocupan una extensión enorme, había escapado de ser arrasada por el fuego. Por esta causa, otros augustanos que perdieron sus propiedades y dentro de ellas considerables riquezas y numerosas obras de arte, alaban la buena suerte de Petronio.
Él había sido considerado un hijo predilecto de la fortuna, mientras gozó del favor del César. Pero eso ya se había terminado…
Dentro de su litera, reflexiona con ironía:
– ¡Por Zeus! ¡Y pensar que tuve en mis manos él haber sido prefecto en lugar de Tigelino! Lo hubiera entregado como incendiario al populacho, brindando protección al inocente. Hubiera reconstruido Roma… Yo debí haber asumido ese puesto. Y si la tarea hubiera sido abrumadora, me quedaba el recurso de transferir a Marco Aurelio el mando; a lo cual Nerón ni siquiera se hubiera opuesto. Y aunque mi sobrino hubiese bautizado a todo el imperio, incluido el mismo César ¿En qué me habría perjudicado? Nerón piadoso y lleno de virtud. ¡Oh! Ese sí que hubiera sido todo un espectáculo… -y comenzó a reír ante esa perspectiva. Luego agregó con amarga decisión- él ‘hubiera’ no existe. El momento pasó y no lo hice. En este mundo hay cosas bellas, pero la mayor parte de los hombres son tan viles, que la vida no merece apenarse por ella. Quién ha sabido vivir, debe saber morir. Aun perteneciendo a la corte, he sido más independiente de lo que yo mismo esperaba.
Todos pensarán que estoy temblando de miedo, pero no es así. Sabía que este momento tarde o temprano llegaría. La muerte piensa en nosotros, sin necesidad de que le ayudemos. Sería una maravilla que en realidad existan los Campos Elíseos y en ellos se pasearan las sombras de los humanos. Aurora y yo estaríamos juntos y vagaríamos por el Prado de Asfódelos. Tal vez en aquella sociedad, todos serían más decentes. ¡Estoy harto de todos estos bufones y charlatanes de los que me he rodeado hasta hoy!
Y observó con asombro, la enorme distancia que en su interior mantiene con todas aquellas gentes a las que ha conocido y valorado oportunamente y a las que desprecia más que nunca. Meditó en su situación personal y comprendió que su ruina es definitiva, aunque no tan inmediata.
Nerón había pronunciado unas cuantas y muy selectas frases acerca de la amistad y la clemencia, para disfrazar ¿Qué?…
– Jugará conmigo como el gato con el ratón, antes de engullírselo. Tendrá que buscar pretextos. Y mientras los encuentra, bien puede pasar mucho tiempo. Ahora lo importante, es que celebrará con cristianos los próximos juegos. Y solo después de que éstos se hayan terminado, pensará en mí. Y siendo así, no tengo porqué tomarme ninguna molestia. No voy a hacer un solo cambio en mi sistema de vida. Un peligro más inmediato es el que amenaza la vida de Marco Aurelio. ¡Tengo que salvarlo de alguna manera!
Ordenó a los cuatro fornidos bitinios que aceleren el paso y su litera avanzó con premura a través de los escombros, piedras y montones de cenizas, de que está lleno el barrio de las Carenas, hasta llegar a su palacio particular.
Al entrar, el mayordomo le avisa que Marco Aurelio le espera en la biblioteca. Rápido se dirigió hacia allí y sus primeras palabras a su sobrino fueron:
– ¿Has visto hoy a Alexandra?
– Sí. En la mañana la dejé en la casa de Calixto el cantero. He venido a despedirme. Hoy nos vamos a Sicilia.
– ¡Magnífico! ¡Es una excelente noticia! ¡Bien! Escucha lo que voy a decirte y no pierdas tiempo en hacer preguntas. Esta mañana se ha resuelto en casa del César, culpar a los cristianos del incendio de Roma. Les amenazan la persecución, las torturas y el exterminio. Y éstas pueden empezar hoy mismo. Toma a Alexandra y huyan inmediatamente. Pasa los Alpes y llega hasta África si es posible. Y apresúrate, porque el Transtíber está más cerca del Palatino que esta casa.
Marco Aurelio es demasiado soldado para perder el tiempo en averiguaciones inútiles. Escuchó a Petronio, frunció el entrecejo y se dibujó en su rostro una expresión anhelante, terrible y luego impávida. Su primer impulso ante el peligro, es defenderse y dar batalla, pero…
– Voy. –se limitó a decir.
– Una cosa más. Lleva una bolsa de oro, armas y un puñado de tus cristianos. ¡Y en caso necesario, arrebata a Alexandra de manos de tus enemigos!
Marco Aurelio se encuentra ya en la puerta del atrium, cuando Petronio exclamó:
– ¡Espera! ¡Dionisio, vete con él! –Ordenó al esclavo portero-Te acompañará para que me mandes con él las noticias pertinentes.
Al quedar solo, Petronio empezó a pasearse entre las columnas del atrium y la extensa galería que va hasta el jardín del fondo, con las manos entrelazadas en la espalda y su concentrada expresión pensativa. Nadie se atrevió a molestarlo.
Está muy preocupado y tiene la esperanza de que nadie en el Palatino sepa en donde encontrar a Marco Aurelio y a Alexandra. Tal y como están las cosas, espera que ellos se pongan a salvo antes de que lleguen los pretorianos. Pues sabe que Tigelino es como un león voraz y su crueldad debe haber extendido sus redes por toda la ciudad, para cazar el mayor número posible de cristianos.
– Aun cuando manden una decuria en busca de Alexandra, ese gigante parto les romperá los huesos. Ojala Marco Aurelio llegue a tiempo.
Y esta idea le tranquilizó. Pues lo desea con ferviente anhelo y es su última esperanza.
Es verdad que resistir a los pretorianos es casi lo mismo que declararle la guerra al César. Petronio también sabe que sustraer a Marco Aurelio a la venganza de Nerón, le reportará que esa venganza caiga sobre su propia cabeza. Más es lo que menos le importa. Al contrario, le complace la idea de trastornar los planes de Nerón y de Tigelino.
Y resolvió no omitir en esta empresa, ni hombres, ni recursos. Puesto que en Anzio los amigos de Marco Aurelio habían convertido a la mayor parte de sus esclavos, sabe que al empeñarse en la defensa de los cristianos, puede contar con el celo y la abnegación de todos ellos.
La llegada de Aurora, interrumpe el curso de sus meditaciones y al verla se desvanecieron inmediatamente todas sus preocupaciones.
Olvidó al César, la desgracia en la que ha caído, la degradación de los augustanos, la persecución que amenaza a los confesores de Cristo. Y olvidó también a Marco Aurelio y a Alexandra, para concentrar su pensamiento solo en Aurora, a quién mira con ojos de verdadero enamorado y amante. Deleitándose con su hermosura perfecta y llena de gracia. Está ataviada con un vestido de gasa transparente que deja traslucir las formas de todo su cuerpo y está bella como una diosa.
Radiante y sonriente, sintiéndose admirada y deseada por Petronio, amándole a su vez con todo su ser y anhelando siempre sus caricias. Al estar frente a él, se cubrió de rubor su bello rostro, cual si en realidad fuera una inocente virgen.
Petronio extendió los brazos en una muda invitación y preguntó:
– ¿Qué sucede, carísima?
Aurora inclinó su áurea cabeza y contestó:
– Artemio ha venido con sus coristas y pregunta si deseas oírle.
– Que espere. Nos cantarán durante la comida el himno a Apolo. ¡Por Zeus! Cuando te veo frente a mí, me parece tener delante a Venus Afrodita, velada por un cendal etéreo.
– ¡Oh, mi amado señor!
– Ven aquí, Aurora. Estréchame en tus brazos y bésame. ¿Me amas?
– Tanto como no lo podéis imaginar.
Y oprimiendo con los suyos los labios de Petronio, en un apasionado beso; se estrechó entre sus brazos temblando de felicidad.
Después de deleitarse mutuamente, gozándose en su amor por un largo rato, Petronio dijo:
– ¿Y si fuera necesario que nos separásemos?
Aurora se alarmó, se estremeció y preguntó:
– Señor. ¿Qué dices?
– Nada temas. Te hago esta pregunta, porque es posible que deba emprender un largo, muy largo viaje…
– Llévame contigo a donde sea. No me importa. Yo no puedo vivir sin ti. Así fuese hasta la misma muerte, ¡Por favor te lo suplico, señor! ¡No me separes nunca de ti! ¡Qué me importa nada en la vida si no te tengo!…
La siempre tímida Aurora ha dicho todo esto con un tono tan apasionado… que Petronio, asombrado y conmovido, cambia rápidamente de tema y dice:
– Dime ¿Hay asfódelos en los prados del jardín?
– Los cipreses y el pasto, se pusieron amarillos por el fuego. Los mirtos se han deshojado y todo el jardín parece como si hubiera muerto.
– Roma entera está así. Y pronto se convertirá en un cementerio… ¿Sabes que Nerón ha promulgado un Edicto contra los cristianos y ya comenzó la Persecución?
– ¿Por qué castigar a los cristianos, señor? Son buenos y pacíficos.
– Por esa misma razón. Quieren exterminarlos…
– Vámonos al mar. Tus hermosos ojos no gustan del espectáculo de la sangre.
– Así es. Pero mientras es necesario reconfortarme. Ven conmigo. Me daré un baño con agua de rosas y me ungirás. Y luego, después de… (Hace un gesto pícaro y tierno.)¡Nos tomaremos un refrigerio porque tendremos mucha sed! ¡Por Venus! ¡Nunca me has parecido más hermosa! Voy a ordenar que hagan para ti, un baño en forma de concha. Tú en ella te verás como una preciosísima perla. ¡Ven diosa mía de cabellos de oro!…
Dos horas después ambos amantes, coronados de rosas y con los ojos nublados por el placer, descansan en el triclinium, gozando de deliciosas viandas y exquisitos licores, servidos en la más preciosa vajilla que el arte puede ofrecer. Escuchan el himno a Apolo cantado al son de las arpas y los coros de Artemio.
Ellos son felices, disfrutando del amor, de la vida y sus deleites. Pero antes de que termine el himno, Héctor el mayordomo, entró en el triclinium…
Su voz está temblorosa por la alarma al anunciar:
– Amo, un centurión con un destacamento de pretorianos, está esperando en la puerta y por orden del César desea verte.
Al punto se suspendieron el canto y los sones de los laúdes. Y el temor se apoderó de todos los presentes, porque el César para sus comunicaciones con personas amigas, no acostumbra servirse de los pretorianos. Y la presencia de ellos no augura nada bueno. Petronio es el único que no demuestra ninguna emoción…
Pero con el tono desdeñoso de un hombre al que fastidian visitas inoportunas, dijo:
– Bien podrían dejarme comer en paz. Tráelo aquí.
Héctor desapareció detrás de la cortina y un momento después se oyeron los pesados pasos militares. Y se presentó Marcelo, centurión a quién Petronio conoce.
El militar lo saludó:
– Salve, noble señor. Te traigo una carta del César.
Petronio extendió su blanca mano, la tomó y la leyó. Luego la pasó a Aurora con ademán tranquilo diciendo:
– Esta noche se propone dar lectura a un nuevo libro de su troyada y me invita a que lo escuche.
El centurión dice:
– Solo he recibido la orden de entregarte la carta.
Petronio sonríe y confirma:
– Sí. No hay respuesta. Pero Marcelo, bien puedes descansar un momento en nuestra compañía y escanciar una copa de vino.
– Gracias te doy, noble señor. Una copa de vino beberé gustoso a tu salud. Pero descansar no me es posible, porque estoy de servicio.
– ¿Por qué te dieron la carta a ti y no me la enviaron con un esclavo?
– No lo sé, señor. Tal vez porque yo debía venir en esta dirección en desempeño de otro encargo.
– Lo imagino… Contra los cristianos. ¿No es así?
– Así es, señor.
– ¿Desde cuándo empezó la persecución?
– Antes del mediodía fueron enviados algunos destacamentos al Transtíber.
Y dicho esto, el centurión bebió un poco de vino en honor de Marte, luego bebió el resto, hasta vaciar la copa y dijo:
– Que los dioses te concedan cuanto deseas, señor.
– Llévate la copa en recuerdo mío. –dijo Petronio.
Luego hizo un ademán a Artemio para que siguiera la música.
El soldado hizo un saludo militar y se retiró admirando el precioso obsequio.
Se vuelven a escuchar los acordes de las arpas y Petronio piensa:
– Barba de Bronce empieza a jugar conmigo y con Marco Aurelio. ¡Adivino su plan! Ha querido aterrorizarme enviándome su carta por medio de un centurión. Le preguntarán a éste luego, como la recibí ¡No! ¡No! ¡No te divertirás gran cosa, cruel y perverso poeta! ¡Sé que no olvidarás la injuria! Sé que mi destrucción se aproxima. Pero si crees que voy a mirarte con ojos temerosos y suplicantes, ¡Te equivocas! Si piensas que vas a leer el terror en mi semblante, ¡Buen chasco te vas a llevar!
La voz de Aurora interrumpe su monólogo interior, al preguntarle con preocupación:
– El César te ha invitado, señor. ¿Irás?
– Mi salud está muy buena y hasta puedo escuchar sus versos. Con mayor razón debo ir, puesto que Marco Aurelio no puede.
Y efectivamente, terminada la comida y el paseo habitual, se arregló. Una hora después, hermoso como un dios, se hizo conducir al Palatino.
Ya es tarde. La noche está tranquila y tibia. La luna brilla en su esplendorosa claridad. En las calles y entre las ruinas, pululan numerosos grupos de personas, ebrios por el vino y cubiertos de guirnaldas. Llevando en sus manos ramos de mirto y laurel, tomados de los jardines del César.
La abundancia de trigo y la proximidad de los grandes juegos, regocija los corazones de todos. Gritos, danzas y alegría, exteriorizados a la luz de la luna.
Los esclavos se ven en la necesidad de gritar:
– Abran paso a la litera del noble Petronio.
Y entonces los grupos se apartan, aclamando a su vez y aplaudiendo al favorito popular. Mientras tanto Petronio va dentro de su litera pensando en Marco Aurelio y extrañado por no haber tenido noticias de él.
Petronio es epicúreo y egoísta, pero desde su viaje a Anzio y su contacto con los cristianos; así como sus breves conversaciones con el obispo Acacio, sin que él mismo se diera cuenta, ha ocurrido en él, un cambio fundamental. Ahora se preocupa por otras personas.
Marco Aurelio es su sobrino preferido, porque desde su niñez amó mucho a su hermano, el padre del joven tribuno. Se ha involucrado tanto en su vida y en sus asuntos, que ahora lo ve como si fuera su propio hijo y su interés es parte de una gran tragedia. Espera con todo su corazón que Marco Aurelio se haya adelantado a los pretorianos y alcanzaran a huir.
Hubiese deseado tener toda la certidumbre de esto, para saber qué contestar a las preguntas que puedan presentarse y para las cuales le hubiese gustado estar preparado.
Llegó por fin al Palatino y se bajó de la litera. Cuando llegó al atrium, éste estaba lleno de augustanos. Los amigos de la víspera se sorprendieron al verlo y comprendieron que también él había recibido invitación.
Se hicieron a un lado y Petronio pasó por en medio de ellos, hermoso, despreocupado y sonriente. Tan lleno de confianza y seguridad en sí mismo como si en sus manos estuviese el distribuir favores a su alrededor.
Algunos al verlo así, se sintieron alarmados en su interior, temiendo haberle manifestado indiferencia demasiado pronto.
El César fingió no verlo y no contestó su saludo aparentando estar muy concentrado en una conversación…
Pero Tigelino se le acercó y dijo:
– Buenas noches, Arbiter Elegantiarum. ¿Todavía persistes en afirmar que no fueron los cristianos quienes incendiaron Roma?
Petronio se encogió de hombros y golpeando ligeramente con su bastoncillo a Tigelino en la espalda, recordándole su condición de liberto, le dijo:
– Tú sabes tan bien como yo, qué pensar sobre ese punto.
Tigelino entrecerró los ojos y dijo:
– Y no me atrevo a competir contigo en sabiduría.
– Haces muy bien. Porque si de tal competencia fueras capaz, cuando el César nos lea de nuevo su libro en la Troyada, tal vez puedas rebuznar una opinión que no sea como tú, necia y obtusa.
Tigelino se mordió los labios…
Ciertamente no le había gustado para nada la idea del César, de leer aquella noche un nuevo poema de su libro, porque eso le obliga a entrar en un terreno donde le es imposible rivalizar con Petronio.
Y durante la lectura, Nerón acostumbrado por el hábito, volvió constantemente sus ojos hacia Petronio; para observar la impresión que le causan los versos que va leyendo, buscando inconscientemente su aprobación.
Petronio escucha, alza las cejas, asiente en ocasiones y en otras concentra su atención, como para asegurarse de no perder ni una sílaba. Luego alaba, critica, propone correcciones o insinúa que se dé mayor énfasis a algunos versos.
El mismo Nerón comprende que las exageradas adulaciones de los demás, no significan para ellos más que la conservación de sus propias personas y que solo Petronio es lo bastante auténtico para ocuparse de la poesía, por la poesía misma. Que solamente él le comprende y que si la elogia, es porque sus versos merecen ser elogiados. Y sin darse cuenta, gradualmente se ve enfrascado en una discusión con él. Discusión que por momentos reviste carácter de disputa.
Y cuando Petronio le manifestó sus dudas, acerca de la propiedad de cierta expresión, el César dijo:
– Ya verás en el último libro, porqué la he usado.
Petronio pensó:
– ¡Ah! Esto significa que viviremos hasta que termine el último libro.
Y más de alguno de los presentes al escuchar aquella observación, se dijo en su interior:
– ¡Ay de mí si Petronio llega a disponer del tiempo suficiente! Es capaz de recuperar el favor del César y derribar aún al mismo Tigelino.
Y empezaron a acercársele nuevamente…
Pero el fin de la velada fue menos afortunado para el escritor.
Porque el César en el momento en que Petronio se despidió, le preguntó de súbito guiñando los ojos y con expresión a la vez festiva y maliciosa en su semblante:
– ¿Por qué no te acompañó Marco Aurelio?
Si Petronio hubiera estado seguro de que Marco Aurelio y Alexandra estaban a salvo y lejos de la ciudad, él hubiera respondido: ‘De acuerdo al permiso que le otorgaste, se ha casado y se ha ido de viaje’ Pero notando la extraña sonrisa de Nerón, contestó:
– Tu invitación divinidad, no le encontró en casa.
Nerón dijo con una velada ironía:
– Di a Marco Aurelio que me será grato verle. Y agrégale de mi parte que no falte a los juegos en que aparecerán los cristianos.
Estas palabras alarmaron a Petronio y más el tono con el que fueron dichas… Pero haciendo uso de su ejercitado autodominio, inclinó la cabeza y dijo:
– Se lo diré. Y allí estaremos los dos.
Así pues, cuando llegó a su litera, ordenó que lo llevasen a su casa con la mayor rapidez posible. Extrañamente, en las calles parece haber más gente que cuando fue al Palatino.
Las turbas están ahora presas de una gran excitación y se oyen a la distancia unos gritos que de momento Petronio no comprende, pero que van creciendo y generalizándose hasta convertirse en un solo alarido salvaje. Y lo deja helado y paralizado al oírlo cercano y repetitivo:
– ¡Los cristianos a los leones!
Las ricas literas de los cortesanos van circulando entre la rugiente plebe.
Sin poder evitarlo, Petronio exclama con enojo y desprecio:
– ¡Vil manada de fieras! ¡Asco de sociedad! ¡Pueblo digno de tu César! Roma gobierna al mundo y al mismo tiempo es la lepra del mundo…
Petronio comprende que solamente los cristianos traen consigo bases nuevas y prodigiosas para la vida. Pero… piensa con tristeza que con el exterminio del edicto de Nerón, pronto no quedará ni rastro de los confesores de Cristo y ¿Qué sucederá entonces?
La llegada a su casa interrumpió sus cavilaciones y la puerta fue abierta al punto por el vigilante guardián.
Petronio le preguntó:
– ¿Ya regresó el noble Marco Aurelio?
Dionisio le contestó:
– Sí amo. Hace unos momentos.
Petronio pensó:
– Entonces no la salvó. – y corrió hacia el atrium.
Marco Aurelio está sentado en un escabel.
Tiene la cabeza entre las manos, inclinada hasta las rodillas. Pero al escuchar el ruido de pasos, alzó su rostro demudado en el cual sus ojos muestran un brillo febril.
Petronio preguntó:
– ¿Llegaste tarde?
Marco Aurelio contestó desolado:
– Sí. Antes del mediodía la capturaron.
Hubo un largo silencio… Luego, el augustano le volvió apreguntar:
– ¿La has visto?
– Sí.
– ¿En dónde está?
– En la cárcel Mamertina.
Petronio se estremeció y miró interrogante a Marco Aurelio…
Éste comprendió y dijo:
– No. No la han arrojado al Tullianum (calabozo que hizo construir Servio Tulio y que está en el sótano, con solo una pequeña abertura hacia el techo), ni tampoco a la prisión del centro. He pagado al guardia para que le dé su propio aposento. Bernabé está en el umbral de la puerta, con la orden de custodiarla.
– ¿Y por qué Bernabé no la defendió?
– La arrestaron con cincuenta pretorianos y además, Lino se lo prohibió.
– ¿Qué vas a hacer?
– Salvarla o morir con ella. Yo también soy cristiano.
Marco Aurelio habla con calma, pero hay en su voz un dolor lacerante y Petronio siente en el pecho un estremecimiento de compasión.
– Comprendo. Pero ¿Cómo esperas salvarla?
– He pagado gruesas sumas a los guardias. Primero para que la defiendan de cualquier ultraje y también para que no impidan su fuga.
– ¿Y cuándo se va a verificar ésta?
– Me dijeron que no me la pueden entregar inmediatamente, por miedo a la responsabilidad. Pero cuando la cárcel se encuentre llena y se vuelva confusa la cuenta de los presos, la entregarán. ¡Pero ése es un recurso desesperado! ¡Sálvala tú y sálvame!… Tú eres amigo del César. Él mismo me la dio… ¡Ve a su casa y sálvanos!
Petronio en lugar de contestar, llama a un esclavo y ordena que traigan dos mantos oscuros y dos espadas.
Y volviéndose a Marco Aurelio, le dice:
– En el camino te contaré… Ahora ponte ese manto y toma una espada. Vamos a la cárcel. Allí pagaremos a los guardias lo que sea necesario para que nos entreguen a Alexandra inmediatamente. Después será demasiado tarde…
El joven se sorprendió. Pero solo dijo:
– Vamos.
Cuando estuvieron en la calle, Petronio dijo:
– Ahora escúchame. No he querido perder tiempo explicándote antes. Estoy en desgracia desde hoy. Mi propia vida pende de un cabello, por eso no puedo intentar nada con el César pues en todo lo que intente, Nerón hará exactamente lo contrario de lo que yo le pida… Por eso te aconsejé que huyeras con Alexandra. Además al escapar tú, la cólera del César caerá sobre mi cabeza. En la actualidad estaría más dispuesto contigo y en tu favor, que en el mío. Así que no cuentes con eso en absoluto. ¡Sácala de la prisión y huye con ella, más allá de los confines del imperio si es preciso! No queda ningún otro recurso… Si en esto no tienes éxito, ya pensaremos en otra cosa. Mientras tanto debes saber que Alexandra está en la cárcel no tan solo porque cree en Cristo: la cólera de Popea te persigue a ella y a ti. Ofendiste a la Augusta al rechazar sus requerimientos ¿Recuerdas?…
Popea sabe que la despreciaste por Alexandra a quién aborreció desde la primera vez que la vio. Y aún más, ya había intentado perderla, cuando la acusó de que por maleficios suyos murió la Infanta. Es la mano de Popea la que está detrás de todo esto… Y si no, ¿Cómo explicas que haya sido precisamente Alexandra la primera víctima de la persecución actual? Fueron a arrestarla con media centuria y antes de generalizar las órdenes contra todos los demás cristianos. ¿Quién ha podido señalarla y ubicarla tan rápido? Lo más seguro es que la han espiado desde hace tiempo… Sé que estoy torturándote y destruyendo tu esperanza. Pero te digo esto deliberadamente por si no logras rescatarla, antes de que lleguen a sospechar que éste será tu intento… Porque de ser así, ¡Ambos están irremediablemente perdidos!…
Marco Aurelio murmuró:
– Sí. Comprendo…
Ya es de madrugada y las calles están desiertas. Pero son interrumpidos por un gladiador borracho que se acerca tambaleante a Petronio. Le pone su mano en el hombro y le lanza al rostro su aliento alcohólico, al gritarle con voz ronca:
– ¡A los leones con los cristianos!
Petronio lo miró y dijo con voz pausada:
– Mirmidón. Escucha un buen consejo: sigue tu camino.
El hombre tomó entonces a Petronio del brazo, con la otra mano y dijo:
– Si no quieres que te rompa el pescuezo, grita conmigo: ¡Los cristianos a los leones!
Pero estos ya eran demasiados gritos para los nervios de Petronio. Desde que salió del Palatino, le han perseguido como una pesadilla y le taladran los oídos. Así pues cuando vio levantado sobre él, el puño del gladiador, se le agotó la paciencia y dijo:
– Amigo, hueles mucho a vino y me estás estorbando el paso.
Y al decir esto introdujo en el pecho del imprudente, hasta la empuñadura; la espada corta con la que se armara al salir de casa.
El hombre se desplomó sobre sí mismo con un quejido ronco…
Mientras, Petronio enfunda su espada y continúa como si nada hubiese ocurrido:
– Hoy el César me dijo: ‘Di a Marco Aurelio de mi parte, que no falte a los juegos en los que van a participar los cristianos’ ¿Entiendes lo que significa esto?… Quieren hacer de tu dolor un espectáculo. Es algo que ya decidieron. Y ese tal vez es el motivo por el cual no estamos tú y yo en prisión. ¡Si no podemos liberarla ahora, ya no sé qué decirte! Pudiera ser que Actea quiera ayudarnos… Pero contra Popea, esto no servirá de gran cosa. Estamos cara a cara frente al César, ¿Te das cuenta?…
De esta manera continúan conversando… Desde las Carenas hasta el fórum, no hay mucha distancia, así que llegan pronto. Ya es casi el alba y las murallas del castillo empiezan a emerger de entre las sombras.
De repente, al torcer hacia la cárcel Mamertina, Petronio se detiene en seco y exclama:
– ¡Pretorianos! ¡Es demasiado tarde!
Y la cárcel está rodeada por una doble fila de soldados. Los primeros destellos de la mañana refulgen en sus yelmos y en la punta de sus jabalinas.
Marco Aurelio palidece y dice:
– Sigamos.
Y llegan hasta la línea. Dotado de una memoria extraordinaria, Petronio reconoce al jefe de una cohorte de pretorianos y le hace señas para que se acerque. El hombre lo saluda militarmente y Petronio le pregunta:
– ¿Qué es esto Silvano? ¿Habéis recibido órdenes de vigilar la prisión?
– Sí, noble Petronio. El prefecto teme que se hagan tentativas para salvar a los incendiarios.
Marco Aurelio preguntó:
– ¿También tenéis orden para no permitir la entrada?
– No, señor. Los presos pueden ser visitados por sus conocidos. Porque de esa forma lograremos capturar a un mayor número de cristianos.
– Entonces déjame entrar.-y estrechando la mano a Petronio, agregó- Ve a ver a Actea. Iré pronto a conocer su respuesta.
Petronio contestó:
– Sí. En la casa, te esperaré.
Marco Aurelio corrió hacia el interior.
Y en ese momento, debajo de la tierra y a través del aire que rodea las imponentes murallas, se escuchó un cántico. El himno, confuso y velado al principio, fue oyéndose cada vez más fuerte y melodioso. Voces de hombres mujeres y niños, se confunden en un coro armonioso y magistral.
Toda la prisión parece vibrar ante a los ecos de aquel cántico…
Pero no son voces de pesar, ni de desesperación, por el contrario, palpita en ellas, una alegría triunfal. Los soldados se miran atónitos.
Petronio escucha asombrado aquellas estrofas y su oído experto capta una esencia extraordinaria y desconocida a la que parece hacerle un marco perfecto, la maravillosa aurora que deja ver en el firmamento los primeros resplandores matinales oro, rosa y flama que matizan el horizonte, al despuntar el sol.
El patricio se quedó inmóvil al escuchar estos versos:
¡Aleluya!
Amo al señor porque escucha. Mi voz suplicante
Y el clamor de mi Plegaria.
Porque inclinó su oído hacia mí, el día que lo invoco.
Lo invocaré mientras viva.
Cuando me aferraban los lazos de la Muerte
Las redes del sepulcro me envolvieron
Cuando caí en la angustia y la tristeza:
Invoqué el Nombre del Señor:
¡Oh, Jesús salva mi alma!
Tierno y Justo es el Señor
Lleno de compasión nuestro Dios.
Jesús protege a los sencillos.
Yo estaba postrado y me salvó
Alma mía, recobra la calma
Pues el Señor ha sido bueno contigo.
Ha librado mi alma de la muerte
Mis ojos de las lágrimas
Y mis pies de tropezar.
Caminaré en la Presencia del señor
En la tierra que habitan los vivientes.
He tenido Fe, aun cuando dije
¡Qué desdichado soy!
He dicho en mi congoja:
‘Es vano confiar en el hombre’
¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?
Alzaré la copa de la salvación
Invocando el Nombre del Señor:
¡Jesús! ¡Jesús! ¡Jesús!
Santo y Bendito es el Nombre de Jesús.
Cumpliré mis votos al Señor en presencia de todo su Pueblo.
Es muy penoso para el Señor, ver la muerte de sus fieles.
Yo Señor soy tu siervo
En verdad tu siervo, hijo de tu esclava:
Jesús, Tú rompiste mis cadenas.
Me ofreceré en sacrificio de acción de gracias
E invocaré el Santísimo Nombre de Jesús.
Sí. Cumpliré mis votos al Señor
Y en presencia de todos su Pueblo
En los atrios de la Casa del Señor
En medio de ti, Jerusalén.
¡Aleluya!
Alaben al señor todas las Naciones
Y festéjenlo todos los pueblos
Porque grande es su Amor hacia nosotros
Su fidelidad permanece para siempre.
En Jesús puse toda mi esperanza
Él se inclinó hacia mí
Y escuchó mi clamor, Jesús
Escuchó mi clamor.
Me sacó de la fosa fatal
Del fango cenagoso
Asentó mis pies sobre la roca
Mis pasos consolidó
Puso en mi boca un canto nuevo
Una alabanza a nuestro Dios
Muchos verán y en Él creerán…
Y en Jesús confiarán.
El canto suave al principio ha ido in crescendo hasta ser una explosión de júbilo triunfante. Luego vuelve a ser suave y muy dulce, para volver a resonar con un triunfo total. Es un himno de gloria absoluto.
Petronio empieza a caminar muy pensativo. Recordando cada verso y su entonación perfecta. Lo más increíble es que ¡Los cantores están en la prisión, a la espera del martirio!
Esto es demasiado para todo lo que le ha sucedido en los últimos días…
Y el refinado y elegante patricio camina con paso decidido hacia el Palatino, pero nada en su rostro revela el impacto que acaba de recibir…
HERMANO EN CRISTO JESUS:
